晚安集(套装共两册)

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烟罗,莫峻 著
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你会得到大惊喜!!
出版社: 花山文艺出版社
ISBN:12214197
版次:1
商品编码:12214197
包装:精装
开本:32开
出版时间:2017-06-01
用纸:胶版纸
页数:424
套装数量:2
字数:240000
正文语种:简体中文

具体描述

编辑推荐

  

烟罗新书《贝壳》——这本书,首次向读者开启她的真实人生。作者自2013年起已出版《星星上的花》1、2,《我们的青空》、《小情书.彩虹》,常居全国各大畅销书榜,写作风格轻灵治愈。其中,烟罗的千字治愈美文更被誉为“文字的珍珠“,字字晶莹传播面极广。

《贝壳》内含33个动人的初爱初心故事,大部分作品被《读者》、《读者》《意林》《青年文摘》多次转载推荐,各大文学类微信公众号争相热推,感动数百万人次。部分新増作品首次曝光。
  12位网易摄影师41张环球旅拍明媚插图,封面采用进口特种纸全彩印刷。封面定制牛皮纸精装硬壳,特别赠送“特种工艺文艺明信片一套4张”。呈现心灵与视觉的饕餮盛宴。
  
  全能出版人莫峻时隔2年全新爱的主题故事集,14个美好故事,14段在凉薄世界温暖去爱的深情,每一个都让读者点赞疯转。
  《孤单星球》lost7、一个app当红画手十指等多位画手集结手绘内插,文艺美丽到你骨头里。

十点读书、青春影焦圈等小说短篇大V转发推荐,那些后来生命中再也不会有的温柔情感,那些年轻时的梦想与爱,有生之年,只与你一人有关。

精装硬壳+全彩内页+莫峻全新中篇+进口特种纸,高品质完美呈现。
  


  

内容简介

  

所谓活着,有时终究只是一个人内心的旅程。——《贝壳》
   原来再大的雨,都是昨天的雨。昨天的雨,怎配淋湿今天的衣。——《昨天的大雨别淋湿今天的衣》
   你走了很远的路,攀了很高的峰,可是你的根,它始终在那里。那些再也回不去的时光,它有时叫青春,有时叫故乡。——《回不去的年少时光》
  
   莫峻温柔执笔,真实记录那些生命中再也不会有的执着深情。
   曾黎、乐游、白光、阿来、霓晨……14个美好故事,
   14段凉薄世界里温暖去爱的感情。
   每一个,都让你在故事里看到自己。


  

作者简介

烟罗,畅销书作家。写作风格轻灵纯净,感人至深。代表作品《星星上的花1、2》,《我们的青空》,《小情书·彩虹》,《小情书2·小桥流水》《繁花盛开的夏天1、2》,《贝壳》,读烟罗的小说,把心中的砂细细裹成珠,把美好的故事读成一颗糖。

莫峻,畅销榜常驻作者,
策划人,出版人,出版公司CEO
被誉为正能量的青春陪伴者和创作者。
写作风格温暖,感人,治愈,深思。
已出版《蜗牛小镇,突然之间风停了》《时光机·我很忙》,数千五星好评。








内页插图

精彩书评

  

《贝壳》它所传递的,是时光铸就的温柔的慈悲的美,是在匆匆而行的人海里,终究有人会坚持会相守的信念。

我们无法改变世界的节奏,但可以守住自己的节奏。

有人在野地独行,有人住高楼万丈。

每一寸时光,每一处风景,都分明有它的美妙。

只有智慧的眼,温柔的心才能体会到。——杜莉萍(资深图书策划人,编辑)


  

目录

目录


《贝壳》 所谓活着,有时终究只是一个人内心的旅程。


卷一 写生之岛

我们这一世行走,从头到末,会遇见无数的人,并不是每一个人,都与你情深。


1、很多的悲伤最后都没发生——即使生命短暂,是不是也应该有一次爱的机会呢?

2、回不去的年少时光——那些再也回不去的时光,它有时叫青春,有时叫故乡。

2、假如每一颗真心都被温柔相待——这个好看的人,他认真地说我很漂亮。

3、你站在街角不等谁——祝福你有一天站在街角只为看风景,不为等待希望。

5、窃花与窃书——对一件东西爱到极致,看不清其他所有。

6、情深不过一百年长——她以为岁月经得起等待,只要她一直笑颜如花。

7、飒飒姑娘的呆毛回来了——每一种悲伤都会结束,不管是破镜重圆,还是破土新生。

8、仙人球的故事——我们就是在一起,煮了一个咕噜咕噜的小火锅。

9、我想我忘了和你说再见——我们会哭,是因为这是我们内心里最悲伤而温柔的祈盼。

10、昨天的大雨别淋湿今天的衣——原来再大的雨,都是昨天的雨。昨天的雨,怎配淋湿今天的衣。

11、总有一场缘分只是一起坐船看花——我们这一世行走,从头到末,会遇见无数的人,并不是每一个人,都与你情深。

12、经过时总未发觉——她曾经以为他们能够牵手到最后的,但是后来终于还是分开。

13、小善良时代——当年她的选择,一念之善,几乎耗尽她所有青春。



卷二 雁之手信

这世上从来不乏真正的爱情,它们有的是清风明月,有的是高岗流水,有的是鲜花荆棘,有的,只是一壶陈酒,酿时从来无声。

无论是哪一种,终于幸福就好。


14、旧夏浅入梦——从此以后,山高水长,各自珍重,再不打扰。

14、白色蜻蜓——她恨他沉默等待,她还恨自己始终一人。

15、我比想象中更爱你——他们都明白了一件事情,原来我比想象中更爱你。

16、箭与蜜——她用她的方式,笨拙而坚强地守护着的爱。

18、莫再嘱我,扶起狐精——有谁能阻止,一个人的爱情被蒙了眼,又蒙了心?

19、你比夏天更遥远——我梦想的夏天永远不会到来,它如此遥不可及。

20、世世——他们的魂,一世一世相爱,却不相见。

21、她也好想他——他为她做过太多,而离开,是她唯一能为他做的事情吧。

22、竹家姑娘——爱情里有一种状态不易察觉,那就是,对你例外。


卷三 浮生浅唱

初恋是件小事,不管以何种形式存在,也不管是否最后注定擦肩。

最重要的是,有过你的回忆,只有鲜花遍地。


23、爱的色彩——如果你知道,你会珍惜,因为那是人生中最美好的一段年华。

24、毒酒——亲爱的,你真的曾经那么用力那么真诚地爱过他。

25、假如末日是真——不曾说过再见的人,也许走出彼此生命就是永远。

26、离人花——明明欲催,却道缓归。是思念,也是担忧,是期盼,也是温柔。

27、他的手心开蔷薇——当我不能够再做些什么,我至少可以彻底地离开。

28、我曾经为你傻过几次——也许心动就是一种说不清的感觉,像魔法的开关。

29、有过你的回忆,已经鲜花遍地——她始终觉得她的美好,是他的给予,所以她只有感激。

30、最空虚的痛——有时空气浮躁到,我们自己都不敢相信自己,会至死不渝。



卷四 金色树林

愿你擦干眼泪,为下一站的惊喜,准备妥当。


31、哭泣的花儿——愿你擦干眼泪,为下一站的惊喜,准备妥当。

32、蝴蝶的森林——小王子说:星星真美,因为上面有一朵看不见的花。




目录:

1、 世界和我一起爱着你

曾黎:当一个人爱着另一个人,会想把这世间、宇宙中一切新鲜的、美妙的、本真的、自然的事物与她分享。


2、 被时光掩埋的秘密

乐游:那盒画笔,命运原本的安排就是,无法改变任何事,也无法交给任何人。


3、 我们终究会抵达想要的未来

南风:她能想象的这世间一切温暖的让人落泪的温度,也比不上他手心的温度。


4、 听说美好曾经来过

卓然:她想,也许我就是那种注定得不到也不配得到幸福的人。


5、一颗熄灭的星

景妤:那样子,我的世界会又黯淡一点,因为我的头顶上,又灭了一颗星。


6、他不知道的事

白光:他不知道,他无意间的举动不仅仅是那一刹那让她笑了,更温暖了她的整个青春。


7、忘掉它,像一朵忘掉的花

琉璃:有些一开始错的事情,延续下去,也只是会一错再错而已。


8、我就这样爱你好不好

朱良:终这一生,我们都希望能有机会,纯粹地对一个人好,而别人也恰好纯粹地回应。


9、空欢喜何必要感激

阿来:就像他从未约过她,就像今天并不是她的生日,也就像她心口的烈焰从未被大雪扑灭。


10、最浪漫的事

方辰信:那场如同末日般的巨大雷暴和全城停电,后来还上了中央新闻。可是,她就算看到了,也联想不到他吧?


11、最骄傲的事

云里:这么多年,我潦倒的人生里,唯一值得骄傲的,就是曾这么持之以恒地喜欢过你。


12、所有的相见恨晚都是恰逢其时

初夏:可是,正如,桃花是三月的花事,五月是菖蒲的天下,荷花是非在六月开不可的。


13、还好我们一直走在余生里

方莱:7年后的方莱,坐在火车上想永远离开陈燃的方莱,看着窗外的雪花,眼睛里渐渐地蓄满了泪水,想,我怎么会舍得离开你呢。


14、在很久很久以前(中篇小说)

霓晨:霓晨这才知道,原来,遇见的那一年,他曾经是真的给自己画过画的。画里的女孩,就这样永远活在了那张画里。


15、送你一些美好小事

你要知道,我喜欢这个世界,不是没有原因的。


16、你好,有故事的人

如果有一天,你看到这个故事,你会不会知道,故事中那个明亮的人,是你,而那个傻傻的的人,是我呢?


后记:年轻的我,刚好爱过年轻的你


精彩书摘

当一个人爱着另一个人,会想把这世间、宇宙中一切新鲜的、美妙的、本真的、自然的事物与她分享。



标题:世界和我一起爱着你



有一年,曾黎去厦门的曾厝垵。

在当地吃到一盘很特别的凉菜。名字叫什么他后来忘记了,大概是苦尽甘来的意思吧。

配料是苦瓜和蜂蜜,苦瓜切薄片放在碎冰堆成的冰山上,旁边配本地自产的蜂蜜。

亦苦亦甜的刺激,在快四十摄氏度的高温天气里吃着真是爽口极了。


他去新疆吃到的好吃的也多。

在新疆的时候呢,吃到了可口的蟠桃、甜如蜜的哈密瓜、鲜香可口的过油肉拌面、比脸大的大盘鸡,里面的面片入味极了,可以吃下好几大碗。

有一天,天冷了,几个萍水相逢的人聚在敞篷里,每个人拥着被子,吃到了很好吃的手抓饭,好吃到又冻又饿又累的他们恨不得舔碗了事。

吃了好多天的面条后,在巴音布鲁克,他在一家馆子里,吃到了让他幸福得泪流满面的米饭。配菜是香菜牛肉、石锅豆腐、高山冷水鱼,又鲜又辣又入味,吃得极其酣畅爽快。

后来关于巴音布鲁克的记忆全是这顿饭,以及一路上看见很多招牌却没有吃到的烤全羊和烤羊腿。


泰国好吃的在他的记忆里也很多。

红毛丹、山竹、芒果、木瓜吃到醉倒,榴莲一反国内常态,清香十足,完全不会反感。释迦又软又甜,掰开后闻着味道就甜极了,入口沙沙的好美妙。

有一天晚上,他无意在路边邂逅的泰式小火锅也是极好的。汤汁浓郁,肉啊蔬菜啊应该是滑了蛋液,下入沸腾的汤锅内,半熟后捞起,真是让人恨不得咬掉舌头的嫩!野菜新鲜极了!光是汤汁,就可以让人拌下好几碗的米饭。

还有芒果饭,新鲜蒸出来的糯米,带着木桶的清香,上面浇着浓郁的椰汁,旁边切配一整排酸甜的芒果。雪白映衬着橙黄,明媚极了,入口那一瞬间,整个人飘飘欲仙快要断电。米饭软糯嚼劲十足,越咬越香,口齿全是清甜浓郁的味道,他一个人就可以吃下一盒。


而在清迈的尼曼路,星巴克进去一条不为人知的小巷里,藏着他吃到的最好吃的泰国菜。

最新鲜个大的椰子,整个入蒸,里面是酸甜鲜辣的冬阴功汤。里面炖着鸡肉、大虾、香茅草、鲜嫩的冬菇,还有现从椰子上剜出的雪白椰肉,好吃到灵魂都快出窍了。

那是他在清迈连续吃好几天的餐厅。


西藏的好吃的也数不过来。

就说然乌的冷水鱼,一锅汤炖出来是牛奶白的颜色,鲜极了。在林芝的时候,吃到了很好吃的石锅鸡,石锅烫得滋滋响,里面的鸡汤是浓郁的金黄色,鸡肉是高原的散养鸡,肉质紧实越嚼越香。汤汁鲜美,是以后都不再有的。

在回拉萨的国道边,吃到了一顿很好吃仔姜炒肉丝,极鲜嫩的仔姜炒高原黑猪肉,配上店家自己腌制的红椒,酸辣可口特别下饭。


丽江的腊排骨是颇为辗转,才吃到的。

一当地的哥们,老早就叫着嚷着要带曾黎去的。

结果第一天,他们订了餐,去得晚了,菜给了别人。他们大怒,第二天又来造访,排了很久的队终于吃到了号称是丽江最正宗的腊排骨。

汤汁发白,排骨肥而不腻瘦而不柴,香腊入味鲜美可口,还有点点糯糯的口感,果然好吃到死。

连里面的酸菜、肉片、笋都可以一一捞出来吃。


阳光明媚的海南呢,有金色的椰子,这种椰汁是最清甜好喝的。

在海上的渔船上可以吃到格外新鲜的海鲜。个大的海蟹裹上蛋液面粉粗粗炸过,然后爆炒,于是壳酥肉嫩,好吃鬼们可以一口吞下半只蟹。鳗鱼肉嫩且厚,红烧豉汁都是极棒的。

还有新鲜的虾,只要白灼就好,自然有本身的甜味。

打边炉的锅呢,慢慢煮着就很好了,想吃的时候各种鱼虾贝壳随便加,新鲜有味。


还有一年在北京京郊的农庄里,他吃了现摘的樱桃。

一颗颗一簇簇樱桃如红宝石般在树上闪着光,被翠绿的树叶托着,羞涩可爱。成年的人们如同孩童期附身,欢呼着叫嚷着,颠颠地蹿过去,大可以一株一株地任性挑拣,因为主人说,每一株的品种和口感都不一样。

那时的天好蓝,山好远,可以随手摘随手就吃,汁液清甜,甘郁可口。

曾黎问身边的朋友们:你们吃到美味的事物的时候,你第一个想起的人是谁呢?

有人是朋友,有人是父母,有人是姐妹,有人是爱人。


其实,曾黎想,对一个吃货来讲,吃到心中的美妙食物的时候,第一个想起来的人,应该就是最爱的人吧。

在吃到所有这些美妙的食物的时候,会想起那个人。

在见到所有人世间最美风景的时候,也会想起那个人。

比如午夜乍逝的烟花,山顶处璀璨的城市夜景,早晨太阳未出之前闪着金光的海洋,还有一片烂漫的野花尽头连绵无尽的雪山……


后来,曾黎在旅途中遇见了一个姑娘,他也遇见了这样的心情,他把他所有记忆里的美好食物掏心掏肺与她分享,所幸她也一样。

再后来他们就一起携手吃遍人间了。


所以,当一个人爱着另一个人时,具体的表现就是会想把这世间、宇宙中一切新鲜的、美妙的、本真的、自然的事物与她分享吧?

那种心情就是:我想把这世间最好的统统都给你。

我会想要这整个世界和我一起,很认真很长久地爱着你。

没有什么甜言蜜语,没有什么山盟海誓,这就是一个吃货最朴素的表白心情。


而你呢,应该是冰冷的果子酒、草莓味的冰激凌、挂着水滴的红樱桃、夏天沙沙的西瓜,是那些一切美味的陶醉的,在相遇以前从未品尝过的美好食物。

你是一旦失去了,就再也吃不到的美好食物。

你是一旦错过了,就人生不再完整的美好食物。




假如每一颗真心都被温柔相待

文/烟罗



在我还小的时候,并不流行高个子女生,而我长得很高。

那时娇小玲珑的女生比较符合流行审美,而每次站队排在队尾的人,就会被归为傻大个,于是个子高的女生,都恨不得变成驼背。

我因此而讨厌站队很多年,也讨厌自己的身高很多年。


我天生头发浓密,现在每一次去美发店,发型师都会很欢喜的摆弄,觉得非常好做造型,充满空气感。

但是在我小的时候,大家都把头发天生顺滑一丝不乱归为漂亮头发,我又是反面教材。


还有那时候,电脑和手机不普及,所以戴眼镜的孩子很少,不像现在已经满大街跑。我遗传性视力差,平时走路坚决不肯戴眼镜,上课的时候像作贼一样偷偷摸摸把眼镜从盒里拿出来。

尽管如此,却仍然逃不过被同学嘲笑的机会。


每个人的青春里大约都有些执拗的暗伤,别人觉得可笑荒唐,自己却为此而倍受煎熬。

比如我虽然一直成绩很好,人缘很好,当着学校和班上的各种干部,但是我却曾经日复一日在私心里盼望,愿望用所有这些来换得一句称赞说“你很漂亮”。

真是糟糕,十八岁以前从来没有人说我漂亮。

连家里的表姐表妹中,我也是在外表上最被否定的一个。

于是后来,我也认定自己真是不漂亮,加上家境贫寒,索性对穿衣打扮种种完全绝缘。

结果是大概更不漂亮。


我在十八岁生日过后见到一个男孩子,他长得真是好看,大概就是人们说的那种有着耀眼的光。

但最神奇的是,这个好看的人,他认真的说我很漂亮。

我简直不能相信我的耳朵,这个男孩子本身学的就是艺术,在认为他“瞎了眼”和相信他独到的艺术品位中,我的表情倾向于前者,我的心飘荡向后者。

他陪我去选衣服,去换发型,我还配了隐形眼镜,世界真奇妙,其实没过多久,当有其他的人也开始夸我漂亮的时候,我惊奇的发现现在瘦高的女生变成赞美的主流,我的头发变成了发型师的宠儿,我当然还算不上真正的美女,可是走在街上,已经足够有自信不再目光躲闪弯腰驼背了。

我的一生中,从来没有那样愉悦的感受,我从将信将疑,到彻底相信,我真的还不错。

也许有人能够了解我的感受吧,那对一个自卑的女孩来说,是多么重要的改变。我一直觉得一个女孩子如果从内心深处觉得自己很丑,那对她的命运绝对是比“穷”“病”“傻”更加致命的灾难。

是一个人真诚的赞美,让我真正抬起了头。


现在有很多年轻的男孩女孩,流行“我个性很直”的立场。但是我一直很不喜欢这种标榜自己“很直”的人。尤其是在一个人的青春期里,有些自私的评价,甚至会改变对方的人生。

当一个人开心的唱歌,有人说“你唱得好难听”,于是那个人可能从此再不开嗓;

当一个人画了朵花,有人说“你画得好丑哦没有天赋”,于是那个人可能放弃了画画;

当一个女生爱上一个男生,鼓起勇气送了一封信给他,男生故作冷傲的把信抛开,引来一片“好帅”的尖叫,没人想过那个女生是不是恐惧再去爱;

而当一个人相貌平凡,你如若夸她一句可爱,她下次见面也许真的会长得多一分可爱。


一句善意或者一句恶言,或者于自己只是分秒间的爽快,于对方却可能是一生的噩梦或是福音。

每个人都有机会成为上帝,假若每一颗真心都能被温柔相待。


前言/序言

第二天,她传给我一个专栏稿。

那个文章,名叫《贝壳》。


“总有这样如同贝壳的时刻,你在惊涛骇浪里,而世界一无所知;你在狂风暴雨中,而天地寂静无声。

那样的时刻,会渐渐让你明白,所谓活着,有时终究只是一个人内心的旅程。”


我突然明白了前一天她和我说的“快乐”的含义。

我匆匆的打开电脑,翻出了她过去数年零星写下的几十篇专栏文,情感美文,一篇篇重读下来,渐渐的,心里已无法自抑的掀起了惊涛骇浪,再渐渐的,心情竟又恢复了宁静温柔,只是默默的热泪盈眶。

那一天,我激动的提交了一份策划选题。

我说,我要做一本书,就叫《贝壳》。


它传递的,是时光铸就的温柔的慈悲的美,是在匆匆而行的人海里,终究有人会坚持会相守的信念。

我们无法改变世界的节奏,但可以守住自己的节奏。

有人在野地独行,有人住高楼万丈。

每一寸时光,每一处风景,都分明有它的美妙。

只有智慧的眼,温柔的心才能体会到。


我所认识的烟罗,就是这样一个如同贝壳般沉默而美丽的存在着的人。

她自小身体不好,做过多次手术,我们认识十年来我就亲见她几次因大病入院,被迫停止所有工作,甚至几次靠近了鬼门关。

她出身微寒,未成年变家道生变,一度几乎学业中止,无家可归。


但是人们所熟知的她,却是另外的版本。

她三十岁前,就靠自己的才华,成为了中国最年轻的出版公司总编辑,多年来培养过数十位一线知名作家,策划过多本一线期刊。

她多年来为几百位作者出版过上千本她们的图书,是多位当红作家的写作指导老师,自己却只是默默练笔。

她三年前决定开始出版自己的图书,于是一出道便每本书都横扫所有图书畅销榜,虽然低调到从不参与任何宣传活动,却因为极高的销售量而每到出新书时就有各地经销商提前赶到出版社预订疯抢。

她还有着近乎完美的爱情和婚姻,她爱的人,恰好也童话般的爱着她。


她经历过的种种困苦细节,她从来都不提,所以也无从得知。

我们能够看到的她,总是努力的,坚持的,认真的,微笑的,不抱怨也不怨恨的。

就像一枚贝壳,那些重要的人生路,往往是沉默的,耐心的,隐忍的,而这样的时光孕育出的结果,才是最珍贵干净的珍珠。

再读这些令我时而微笑时而落泪的小故事们,我相信,那些作者没有明说的话,和经历苦难后获得美满结局的智慧,都在其中。


在《贝壳》这本书里,收录了烟罗写作近十年来在各处发表过和未发表过的情感美文。

在一个又一个温柔的小故事下,包裹着的是极大的人生智慧与处世眼光。

我认为这是一本最能代表烟罗式风格的书,字字简洁,没有一丝拖沓的讲述,无论结局是喜是悲,都含着善意与宽容。

如果把每一个故事比作一颗珍珠,那这本书,就是一串华丽而珍贵的珠链。

我可以毫不犹豫的说,这是我从业以来,编辑的最重要的一个作品。

它值得所有人温柔收藏,如果你读懂了那些美好的故事并被它们感动,你离温暖和快乐就又近了一点。


我想,这一生,我都会做一个编辑,一个寂寞的快乐的编辑。

正如我相信,就算所有人都走散,烟罗还是会继续安静的写她的文字和故事。

因为,那都是最珍贵的事情。

是我们所选择的,珍贵而美好的事情。

“把心中的砂细细裹成珠,把美好的故事读成一颗糖。”

2015年11月10日



好的,这是一份关于《晚安集(套装共两册)》之外的其他图书的详细简介,旨在提供丰富的内容信息,同时避免提及您指定的书籍。 --- 历史的深邃回响:《帝国兴衰录:从罗马到拜占庭的千年史诗》 作者: 亚历山大·科恩 出版社: 文源史学社 页数: 980页(精装,上下两册) 定价: 298.00元 书籍简介: 《帝国兴衰录:从罗马到拜占庭的千年史诗》是一部宏大且极具洞察力的历史著作,它以严谨的史料考据和富有张力的叙事,勾勒出了西方文明史上两个最具影响力的政治实体——古罗马帝国及其继承者拜占庭帝国的兴衰历程。本书不仅仅是对重大历史事件的流水账式记录,更是对权力结构、社会变迁、文化冲突与宗教演进的深度剖析。 上册:罗马的辉煌与裂变 本书的开篇聚焦于公元前2世纪罗马共和国向帝国的艰难转型。科恩教授细致地描绘了提比略与盖尤斯·格拉古兄弟的土地改革尝试,如何撕裂了罗马社会的阶级矛盾,为后来的内战埋下了伏笔。随后,作者以极其精彩的笔触重构了凯撒的崛起与遇刺,马略改革对军团忠诚度的影响,以及奥古斯都如何巧妙地从共和国的废墟上搭建起“元首制”的华丽外衣。 重点章节深入探讨了罗马的“五贤帝”时代,即所谓的黄金时期。然而,作者并未沉溺于对帝王功绩的颂扬,而是敏锐地指出了隐藏在盛世之下的结构性危机:日益膨胀的官僚体系、边疆防线的压力,以及贵族阶层对新财富分配方式的抵触。 对戴克里先和君士坦丁大帝的分析尤为深刻。作者认为,四帝共治制虽然暂时稳定了局势,但实质上完成了帝国的“官僚化”和“军事化”转型,为后来的东西部分裂埋下了制度性隐患。君士坦丁迁都君士坦丁堡,被视为一次对东方资源和精神中心的战略性回归,这也预示着,一个以希腊文化和基督教为核心的新帝国正在孕育。 下册:拜占庭的坚守与转型 下册将笔锋转向了东罗马帝国,即拜占庭。作者指出,拜占庭并非罗马的简单延续,而是一个全新的文明实体,它融合了罗马的法律精神、希腊的文化底蕴和东方基督教的神学信仰。 查士丁尼大帝的“复兴罗马”的努力被置于一个批判性的视角下审视。麦基达的征服固然气势磅礴,但其对帝国国库的耗竭和对前线的过度拉伸,被认为是帝国长期衰弱的开端。作者详细分析了《民法大全》对后世法律体系的深远影响,并探讨了其在维护帝国社会秩序中的核心作用。 本书的后半部分集中探讨了拜占庭在公元7世纪后,面对波斯萨珊王朝和伊斯兰教兴起的“黑暗时代”的挣扎与重塑。著名的“伊士拉系统”(Thematic System,军区制)的建立,被视为国家权力下放和军事自给自足的一次成功创新,使得帝国得以在绝境中生存下来。 关于著名的“圣像破坏运动”,作者从神学、政治和文化权力争夺的多个维度进行了交叉分析,揭示了这场内部冲突如何深刻地影响了帝国与西欧(特别是教皇国)的关系。 最后,本书以君士坦丁十一世在君士坦丁堡陷落时的悲剧性结局收尾。作者总结道,拜占庭的灭亡并非单一的军事失败,而是内部经济衰退、外部十字军的背叛以及无法适应新兴的民族国家体系等多重因素叠加的结果。 学术价值与阅读体验: 《帝国兴衰录》的突出特点在于其跨学科的研究方法。科恩教授广泛运用了考古学发现、钱币学证据以及文学作品,来佐证其关于社会阶层流动的论点。文字流畅而不失学术的严谨性,大量详尽的地图和时间轴插页,极大地辅助了读者对复杂历史脉络的理解。它不仅是历史学者的案头必备,更是所有对权力、制度和文明持久性感兴趣的普通读者的绝佳选择。 --- 现代心灵的迷宫:《潜意识的解构:弗洛伊德、荣格与后现代精神分析学派》 主编: 伊丽莎白·冯·霍夫曼 译者: 张文博 出版社: 时代思辨丛书编辑部 页数: 650页 定价: 188.00元 书籍简介: 《潜意识的解构:弗洛伊德、荣格与后现代精神分析学派》是一部全面梳理和批判性审视西方精神分析学思想演变历程的重量级文集。本书汇集了十余位顶尖心理学家的精选论文,旨在打破传统精神分析学的壁垒,探讨其在面对21世纪复杂社会、性别理论和神经科学挑战时的适应与重塑。 本书结构清晰,分为三大核心部分:奠基、分裂与重构。 第一部分:奠基——经典理论的回望 本部分首先回顾了西格蒙德·弗洛伊德的早期理论,特别是其关于力比多驱力和俄狄浦斯情结的论述。然而,作者并非简单地重述经典,而是引入了批评性的视角,探讨了这些理论在维多利亚时代社会背景下的局限性。随后,本书着重分析了卡尔·荣格“集体无意识”和“原型”理论的革命性意义,并将其置于人类学和比较宗教学的框架内进行考察。 一个重要的章节是关于精神分析学派内部早期分裂的详尽论述,重点讨论了阿德勒的个体心理学对“权力意志”的强调,以及海因茨·哈特曼对“自我心理学”的贡献,后者试图将精神分析从过分依赖潜意识驱动模型中解脱出来。 第二部分:分裂——文化转向与客体关系理论 进入20世纪中叶,随着社会结构的变化,精神分析开始关注人际互动而非单纯的内在冲突。本部分集中介绍了“客体关系理论”的兴起。梅兰妮·克莱因关于“偏执-分裂”与“抑郁”位置的开创性工作,被视为对弗洛伊德理论的重大修正,强调了早期客体(特别是母亲)互动对自我形成的关键影响。 唐纳德·温尼科特的“好的母亲”与“过渡性客体”概念,则为理解儿童的创造性与现实适应提供了全新的工具。作者进一步深入探讨了法国精神分析学派,尤其是雅克·拉康对语言结构如何建构主体(“大他者”)的颠覆性论述,这使得精神分析学成功地与结构主义和后结构主义哲学对话,极大地拓宽了其应用领域。 第三部分:重构——后现代的挑战与融合 本书的后半部分是其最具创新性的部分,聚焦于当代精神分析的多元化发展。其中,自我心理学与客体关系理论的融合趋势被重点分析,强调了建立稳定和整合的自我的过程,以及治疗关系本身作为改变媒介的重要性。 一个核心议题是精神分析如何应对性别研究和酷儿理论的挑战。书中收录了几篇探讨了对传统“俄狄浦斯结构”进行去中心化的论文,分析了性别身份和性取向在非二元框架下如何通过“象征界”和“想象界”被建构和体验。 此外,本书还探讨了精神分析学与新兴的神经科学的对话。通过考察“心理动力神经科学”的研究成果,作者试图评估传统概念(如压抑、防御机制)是否能在神经影像学层面找到对应的生理基础,以及这种交叉研究对未来临床实践的潜在影响。 阅读价值: 《潜意识的解构》以其宏大的叙事框架和对细微理论差异的精准把握,成为理解精神分析学派复杂谱系的权威指南。它不仅为学习经典理论的学生提供了坚实的理论基础,更为有志于探索心理学前沿领域的专业人士提供了深入的思辨空间。本书的严谨性体现在对每一个理论流派的溯源和批判性考察上,力求呈现一个动态、而非静止的精神分析世界。 --- 古老东方智慧的现代回响:《禅意与匠心:宋代美学对当代设计的影响研究》 作者: 陈亦平 出版社: 翰墨艺术出版社 页数: 420页(附彩图120幅) 定价: 168.00元 书籍简介: 《禅意与匠心:宋代美学对当代设计的影响研究》是一部深入探讨中国宋代(960年—1279年)独特的审美哲学如何跨越千年,为当代工业设计、建筑规划和视觉艺术提供灵感源泉的学术专著。陈亦平教授以其深厚的艺术史和哲学功底,阐释了宋代“天人合一”的宇宙观如何具体化为“去雕饰、尚自然”的设计原则。 本书的核心论点是,宋代美学并非仅关乎器物之美,而是一种深刻的生命态度——通过对简约、克制和材料本性的尊重,来实现精神的超越。 第一章:宋代哲学的基石:理学与禅宗的交融 开篇追溯了宋代理学(特别是朱熹和陆九渊的思想)与禅宗的相互影响。作者认为,理学的“格物致知”促使工匠们必须深入理解材料的内在结构和特性,而非仅仅停留在表面的装饰。禅宗的“不立文字”、“直指人心”则培养了一种高度的内省精神,使得设计追求的不是外在的繁复,而是内在的和谐与韵味。这种哲学高度,是宋代一切艺术形式的理论支柱。 第二章:器物之境:极简主义的实践 本章通过大量的器物案例,详细解析了宋代美学的具体表现。重点分析了宋代瓷器的“素雅之美”。不同于唐代的华丽奔放,宋代五大名窑(汝、官、哥、定、钧)的釉色,如汝窑的“雨过天青”,体现了对自然光影变化瞬间的捕捉与凝固。作者指出,宋瓷的造型往往采用极为简洁的几何线条,重点在于釉面与器型的完美契合,这与现代极简主义的设计理念高度一致。 在建筑方面,本书考察了宋代文人园林的设计理念,如苏州拙政园的前身,强调“借景”和“移步换景”,主张建筑必须顺应地形,模糊室内外的界限,以达到与环境的无缝对话。 第三章:书画与文人生活:意境的营造 本书特别开辟章节探讨了宋代文人画的“留白”艺术。马远和夏圭的“一角半边”构图,被视为“不尽之意”的表达。这种通过有意识的省略来激发观者想象力的手法,是宋代美学“意境高于形体”原则的极致体现。作者还将此与当代平面设计中的负空间应用进行对比,展示了其跨时代的关联性。 此外,对宋代点茶和插花艺术的分析,揭示了“动”的美学。点茶中的“击拂”过程、插花中对枝条自然姿态的保留,都体现了一种对“过程”和“生命力”的尊重,这与当代强调体验式设计和可持续设计的理念不谋而合。 第四章:当代设计的“宋潮”回响 最后,作者将目光投向当代。通过分析近二十年来涌现的许多具有东方神韵的设计品牌和独立设计师作品,本书具体指出了宋代美学在以下方面的继承与创新: 1. 材料的诚实性: 强调木材、竹材、未经过度处理的金属的天然纹理。 2. 留白与呼吸感: 在用户界面(UI)设计和室内空间布局中,对元素的精简和节奏感的把控。 3. 动态平衡: 设计追求的不是绝对的对称,而是视觉上的动态平衡,体现生命力的流动。 《禅意与匠心》不仅是一部艺术史论著,更是一本关于如何将东方哲学融入现代工业实践的“设计手册”。它引导读者超越对宋代物品的单纯怀旧,转而理解其背后那套关于平衡、克制与本真的深刻智慧。

用户评价

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从文学性的角度来看,这套书展现了一种非常成熟的“减法美学”。它没有试图用宏大的叙事或戏剧性的冲突来抓住读者,相反,它将焦点收缩到了极小的单元——可能只是一滴水珠的坠落,或是一阵微风拂过窗帘的弧度。这种对“小事”的极致关注,反而构建了一种更广阔的、关于存在的沉思空间。我常常会觉得,作者并非在讲述故事,而是在记录一种存在的方式,一种对世界保持开放和好奇的姿态。这种观察的深度,让人联想到那些真正伟大的、关注生命本质的文字流派。它不像快餐文学那样读完即忘,而是会像种子一样,在你内心的某个角落悄悄生根发芽,在你未来的某个不经意的瞬间,突然冒出新的理解和感悟。这是一种需要时间去沉淀、去体会的书,初读可能觉得平淡,但随着时间的推移,它的韵味才会愈发醇厚。

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这套书的装帧设计真是太戳我了,那种素雅中带着一丝古典的韵味,拿在手里沉甸甸的,让人立刻就感受到它蕴含的分量。尤其是内页的排版,字号和行距都处理得恰到好处,即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳。我特别喜欢那种纸张的触感,不是那种光滑到有点“滑腻”的现代纸张,而是带有一点点微弱的纹理,仿佛能吸住光线,让文字看起来更加柔和内敛。光是翻阅的过程,就是一种享受,能让人暂时抽离出日常的喧嚣,进入一种更沉静的心境。书脊的设计也十分巧妙,两本书并排放置时,能看到一个完整的视觉元素,这在同类书籍中是比较少见的用心之举。可以说,从触觉到视觉,这套书在物理层面上就先为读者建立起了一道通往宁静的门槛。我甚至觉得,如果只是把它放在床头作为一种装饰,都能提升整个房间的格调,但它的价值显然远不止于此,那份沉静的力量,只有真正沉浸其中才能体会。

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这套书的语言风格展现出了一种令人惊叹的克制与准确性。它很少使用那些华丽堆砌的辞藻来营造气氛,而是依赖于对细节的精准捕捉和对场景的极简勾勒,从而达到强大的情感穿透力。文字仿佛经过了千百次的打磨,每一个词语都像是经过称重放置的,不多不少,恰到好处地卡在那个最需要它的位置上。我尤其欣赏作者在处理那些复杂、难以言喻的情感时的那种游刃有余。比如描绘深夜独处时的那种微妙的寂寥感,它没有直接说“我很孤独”,而是通过描绘一个拉长的影子、窗外偶尔响起的远方的汽笛声,将那种状态具象化了。这种高明的写作手法,使得读者在阅读时,常常会产生一种“啊,原来是这样”的会心一笑,因为作者捕捉到了我们自己也曾感受过,却无法用言语表达出来的真实瞬间。阅读体验非常流畅,却又暗藏着深刻的张力。

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读这本书的过程,就像是进行了一次缓慢而细致的内心梳理,它没有那种急于“开导”或“说教”的姿态,而是以一种近乎耳语的方式,引导着思绪的流向。有些篇章的叙事节奏非常缓慢,甚至带着一种近乎冥想的重复性,但这恰恰是它高明之处。在如今这个信息爆炸、追求效率的时代,我们太习惯于被快速、碎片化的内容裹挟向前,这本书却要求你慢下来,去品味那些被日常生活中忽略的、转瞬即逝的情绪波动和微小感受。我常常发现,在读完某个段落后,我会不自觉地停下来,盯着窗外发一会儿呆,脑海中浮现的不是书中的具体情节,而是那种被唤醒的、很久没有被正视过的内心角落。它提供的不是答案,而是一个安全的空间,让你得以与自己的疲惫和困惑共处,并且接纳它们。这种体验,比任何激烈的阅读冲击都要来得深远和持久。

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我发现,这本书的内容特别适合作为每日生活的“锚点”。我习惯在睡前阅读一小部分,它几乎不像在“读书”,更像是在进行一种温柔的“道晚安”仪式。在一天中,我们接收了太多的外部信息和压力,而睡前这段时间,正好需要一个缓冲。这本书提供了一个完美的出口,它不要求你进行复杂的逻辑思考,而是温和地将注意力拉回到内在的感受层面。它处理的那些主题——比如时间的流逝感、对不完美的接纳、对短暂美好的珍惜——都是非常普适和基础的生命体验。每次读完,我的心绪都会沉淀下来,那种被一天中各种琐事搅乱的“噪点”似乎都被过滤掉了。这带来的睡眠质量也有了肉眼可见的提升,不再是那种带着焦虑入睡的状态,而是更接近于一种平静的、对黑夜的交付。这套书的价值,很大程度上体现在它如何重塑我们与“结束”和“休息”的关系上。

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