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內容簡介

　　在這個“大眾創業，萬眾創新”，崇尚精品的匠人時代，如何將工匠精神轉化為人的基本意識與習慣，並叩問有沒有一套行之有效的操作工具，是目前追求精進和創新的人士的共同需要，無論職業人還是創業者。
　　“守破離”恰逢其時,應運而生。
　　“守破離”，源於禪學，興於劍道，現將它引入工作，告訴你：初始時，匠心供奉，潛心研修，達至嫻熟；熟練時，以“不破不立”為核，突破原有範式，融入自己的創新想法；發展時，獨立齣來，離經叛道，自創新招。

作者簡介

　　蔣小華，浙江大學客座教授，浙江工業大學等高校特聘專傢；現任杭州華略企業管理谘詢有限公司董事長；華為、三一等企業的特聘培訓師；10年執行力方麵的研究與培訓曆程，被業內譽為“佳執行教練”；著作：《咫尺匠心：新工匠是怎樣煉成的》《為結果而戰：打造以結果為導嚮的執行模式》。

目錄

遇見
得“守破離”，人生幸也
探知
“守破離”，乃匠道之魂
踐行
來一場“守破離”之旅
PART I 守行
專欄1 匠心供奉：以敬畏之心，“守”至偏執
你的人生，可能輸在一個字上
守得雲開見月明，我們做到瞭嗎
01師徒之敬：跟師傅學藝，必懷莊敬之意
像尊重上帝那樣尊重師傅
十年如一日，勤練生命中的木人樁
以虔誠之心守護“師徒之敬”
死磕守時這樣的“小事”
02職人之敬：工作即修行，絕無高低貴賤之慮
人哪裏需遠離凡塵去修行
匠心供奉，專注做點東西
你會抱著工作“睡覺”嗎
以終為始，以達修行之境
03精進之敬：近似苦行僧，長期探尋此業精髓
超乎尋常近於神經質般追求
所謂腦洞大開，心靜自天成
遠離朋友圈，先隱身潛水
付齣不亞於任何人的努力
04研習之敬：超乎尋常地執著，力達更高境界
窮盡一生磨練自己的技能
訣竅無它，“刻意練習”也
術有專攻，研習達一萬小時
05作品之敬：祈望所為與作品，能比生命更長
你的品格與修養如何，一看便知
不可思議！不達標準絕不交貨
用心工作，你就不會輸
怎樣做到“人走瞭作品還在”
06價值之敬：擁抱客戶價值，恪守職業底綫
要麼走，要麼留，韆萬不要混
抱歉！用“結果”說話
你沒辦法？我請你來乾嘛
“請示”，這樣做最有效！
PART II 破行
專欄2 吐故納新：光“守”不夠，精進至“破”
拆掉“亦步亦趨”那堵思維牆
人生還需要一個“破”字
07破繭之美：撬開枷鎖，實現“破而後立”
習慣不“破”，怎能創新？
衝破“預裝”的定勢
跨齣“隨大流”的怪圈
有一種障礙，叫自我設限
08直覺之美：憑著直覺，洞察“先知先覺”
無形思維比有形思維重要
勇敢地說，直覺告訴我
點燃好奇心，收獲彆樣風景
靈光乍現的三個前提假設
09善思之美：多思善問，探尋“最佳方案”
彆讓你的大腦“空轉”
為什麼你不懂舉一反三
尋找“第二個”答案
遇到問題，問五個為什麼
創新是可以練的！
10質疑之美：質疑傳承，挖掘“真知灼見”
溫水煮青蛙和最速麯綫，是真的嗎
讓質疑成為工作的一部分
勇敢對權威主義說NO
打造你的最佳“經驗值”
11爭議之美：在碰撞中，激發“靈光乍現”
有關創業的“爭議之美”
決策，是否需尋求意見的一緻
聆聽見解和收集事實，哪個先
怎樣實現“群策群力”
12試錯之美：在試錯中，明確“何謂正確”
不怕犯錯，甚至鼓勵犯錯
主動試錯，讓錯誤改變錯誤者
13破書之美：讀書不破，豈能“有神”
讀書，是在走上坡路
閱讀的“任督二脈”
乃一個“破”字瞭得
透脫書本，破齣新知
PART III 離行
專欄3 “離”功臻境：從0到1的創造
為什麼是李小龍？
讓“離”沉睡，人生太浪費瞭
14離經叛道，做一個創造之人
離經叛道不是貶義詞
試著成為那個“壞孩子”
小心淪為“勞動之獸”
15重新定義，著力明天的成果
注意到一種新流行
怎樣“離”齣新定義
窮追“可能是什麼”
來一些“異想天開”吧
16改變，改變，改變，齣擊！
往前往後走不通，怎麼辦
三個讓你贏的換道思維
沒錯！該去改變什麼瞭
17莽撞一次，那又如何？
莽撞，遇見“未知事物”
說我很“二”，那又怎樣
如何讓自己再勇敢一點
18你關心的是，怎樣自創新招？
交叉：注意，交叉處隱藏新事物
重構：不是收集素材，而是邏輯重構
溯源：第一性原理教會我們什麼
自創新招的“真知灼見”
19即刻，創造性地解決問題！
首先，做你所擅長的
區分問題的現象和原因
絕對服從，那你就輸瞭
關注效能！否則你會“貶值”
後記：
守+破=離
“青勝於藍”精進路徑
學以緻用
這樣的好事降臨瞭
結束語
你覺得“守破離”怎樣

前言/序言

　　遇見得“守破離”，人生幸也數年前，在上海某企業的《工匠精神》課堂上，有位學員說，工匠精神是理念，是情懷，是浪漫到骨子裏的精神，如何將它落地？另一個學員更是直截瞭當地說，道理我都懂，可就是不知該怎麼做。更有甚者說：我討厭“洗腦”，我需要具體的指導工具，老師有沒有？以上學員的話不中聽，但言之有理。的確，光談精神確實不夠，得有簡單、實效的管理工具。究竟有沒有這樣的“魔法棒”呢？有沒有一套如PDCA循環、思維導圖這樣框架清晰，具有實質指導的工具可以使用呢？坦率地說，麵對學員的“潑冷水”，當時我的內心還真有點像霜打的茄子，作為培訓界的老兵，我幾乎沒有遇到過這樣“尷尬”的場麵，不是因為“冷言冷語”，而是麵對求知的學員，一種無知無解的揪心。
　　後來，我翻閱無數典籍，遍尋“解救”良方……直到有一天，我遇見“守破離”。突然間，在我的腦海中“啪”的一聲響，就是它瞭。這種“豁然開朗”之感如同在沙漠遇綠洲，倍感欣喜。
　　“守破離”源於禪宗三境界。禪師將參悟分為三個境界：
　　第一境界是“落葉滿空山，何處尋行跡”，是指苦苦尋求禪的本體而不得的情形。
　　第二境界是“空山無人，水流花開”，是指已經破除法執、我執，似悟道而尚未悟道的情形。
　　第三境界是“萬古長空，一朝風月”，是指在瞬間得到永恒，無拘無束。
　　我理解為，第一境是苦苦尋覓，第二境是似有所悟，第三境是頓悟超脫。
　　宋代吉州的青原惟信禪師說道：“老僧三十年前未參禪時，見山是山，見水是水；及至後來，親見知識，有個入處，見山不是山，見水不是水；而今得個休歇處，依前見山隻是山，見水隻是水。諸位，這三般見解，是同是彆？”
　　見山是山,見水是水，是執迷於塵世外物界；見山不是山，見水不是水，是對世俗的否定；見山隻是山，見水隻是水，是放下一切，萬法隨緣。
　　後來。我常在企業課堂上提到“守破離”，許多人錶示，一天的課程內容，如果隻談一個重點，那就是“守破離”，這三個字言簡意賅，好記，也好操作。還有人專門寫瞭關於“守破離”的學習心得，錶示是值得一生牢記的人生哲學。也有人評價“這可能會是我人生最有價值的事情”。坦率說，這些溢美之詞也成為我努力的動力之一。
　　“守破離”可以發展成為一套實用的操作工具，是工作精進的有效路徑，能應用於學習和工作，也可以作為生活的指南。當然，若想使之成為眾人皆知的工具，我得加倍努力。因此我決定，無論遇到多大的睏難，付齣再多的努力，都要將它研究清楚，並不遺餘力地推廣它。
　　一點也不誇張，我當時非常興奮，許久沒有這種暢快淋灕的感覺。我將此想法分享給太太，她竟然說，真替你感到高興，這將是一本關於精進方麵，接地氣的、有衝擊力的暢銷書。我跟朋友交流，他們贊同的神情超齣瞭我的想象，並期待早點看到成書麵世。
　　這些鼓舞令我心花怒放，會不會是暢銷書，先不去管它，但我要將它研究透，爭取整理成一本職人實用的“枕邊書”。即使我不是最佳人選，還是希望能在這方麵有所貢獻。這沒有相關的先例，也沒有可參考的範本，要將理念講清楚，並成為指導的範本，難度之大已超齣我開始的想象。這本身需要經曆“守破離”三階段，否則難以企及。
　　今天，我終於將我的理解與心得寫下來與諸君分享。《守破離》這本書因此應運而生，也恰逢其時。
　　李剋強總理在2017年兩會政府報告中說：“質量之魂，存於匠心。要大力弘揚工匠精神，厚植工匠文化，恪盡職守，崇尚精益求精，培育眾多中國工匠，打造更多享譽世界的中國品牌，推動中國經濟發展進入質量時代。”
　　我慶幸自己遇見“守破離”，感恩生活在不斷追求精進和質感的新時代，欣喜自己能為工匠精神的弘揚貢獻一份力量。目前，邀請我做關於工匠精神演講與培訓的企業絡繹不絕，在國傢的倡導之下，工匠精神已成為企業文化塑造及員工職業培訓的首選，這是企業之幸、也是民族之幸。我在《咫尺匠心：新工匠是怎樣煉成的》書中也如此期許。
　　任何一個不斷追求工作精進的人，特彆是在崇尚創造的互聯網時代，“守破離”是行之有效的指導工具。所以，遇見“守破離”，人生之幸也！願它也能給你帶來好運。
　　探知“守破離”，乃匠道之魂“守破離”，目前對多數人來說，比較陌生，聽起來還有點奇怪，對我們的工作有什麼幫助?如果要簡明扼要地迴答它——“守破離”是一套讓你工作不斷精進的養成術——勤於守，勇於破，善於離。
　　“守破離”錶達的是，開始時，忠實於“守護”前輩的路徑、規範和標準，之後加以融會貫通，最後開創自己的新境界。我把它稱為通往卓越的有效“路徑”。倘若不遵循“守破離”這一路徑，用作傢威廉姆?德雷謝維奇的話來說，他們將成世界上最優秀的綿羊。
　　“守破離”成為日本劍道的學習方法。在劍道修煉話語中對“守破離”有一段非常精闢的解釋：禪理有“守破離”之語，所謂效法定石，就是以前人所定規矩為準，對它遵守為第一階段的修煉，這相當於“守”的修行。等這種修煉進步到某種程度，藉自己的用功機智等將它突破，此即相當於第二階段“破”的修行。然後修煉更進一步時，由


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