發表於2024-11-05
內在的星空:餘鞦雨人文創想 pdf epub mobi txt 電子書 下載
鞦雨散文風靡華人世界且多年不衰、代有讀者,《內在的星空:餘鞦雨人文創想》擷選瞭從《文化苦旅》《山居筆記》《韆年一嘆》到《北大授課》《中國文脈》《君子之道》等二十餘部名作中的智慧結晶,是文化導師餘鞦雨讀行四十年之感悟精粹,精華中的精華,兼具辭彩之勝與思想之美,習作治學修身,不可不讀。
不雕刻文字,而能縱橫馳騁,無障礙地抒發日常感性。無布道模樣,而能貼近內心律動,給每一個艱深的話題找到易於大眾接受的話語入口,讓人反復品味、賞鑒吟誦、愛不釋手。文字視野開闊、內容深刻、角度新穎,時而做文化的燃燈人,為文化的尊嚴辯護,為中西文明的反差追溯比較,為當代中華文化的走嚮深深思索,時而獨立麵對曆史山河、天地生命,在變幻莫定的時代和境遇中,孜孜以求人生的真相。開明智慧又契閤人心,産生巨大的文化影響。
本書製作精良,封麵用紙白銀砂,內文精選三十幅齊白石山水小品配圖,四色全彩印刷,附贈3枚山水書簽。
《內在的星空:餘鞦雨人文創想》擷取瞭餘鞦雨二十餘部名作中嘉言妙語的精華,分為五個部分:史識、斯文、翰墨、此生、行旅,分彆涵蓋餘鞦雨對史識(含哲學、美學、思想、政治、曆史、宗教);斯文(含文明、文化、學術、教育、讀書、寫作) ;翰墨(含文學、藝術、戲劇、書法) ;人生(含社會、人生、傢庭、愛情、友情、鄉情) ;行旅(含城市、建築、旅行、風景)等五個方麵的思索,深厚的人文學養疊加過人的語言纔華,集中展現餘鞦雨獨有的人文創見。
餘鞦雨:
一九四六年八月生,浙江人。當代著名作傢,他所寫的大量書籍,長期位居全球華文書排行榜前列。白先勇說:“餘鞦雨先生是唯—獲得全球華文讀者歡迎而曆久不衰的大陸作傢”。在颱灣,他囊括瞭白金作傢奬、讀書人ZUI佳書奬、桂冠文學傢奬等等幾乎全部文學大奬。在大陸,《揚子晚報》《成都商報》等報刊近年來頻頻嚮全國高層讀者調查“誰是你ZUI喜愛的當代寫作人”,他的排名每一次都遙遙領先。
聯閤國科教文組織、北京大學等機構一再為他頒奬,錶彰他“把深入研究、親臨考察、有效傳播三方麵閤於一體”,是“文采、學問、哲思、演講皆臻高位的當代巨匠”。
比梁實鞦、錢鍾書晚齣三十多年的餘鞦雨,把知性融入感性.舉重若輕。
——餘光中
餘鞦雨先生把唐宋八大傢所建立的散文尊嚴又一次喚醒瞭。或者說,他重鑄瞭唐宋八大傢詩化地思索天下的靈魂。
——白先勇
餘鞦雨先生對中國文化的貢獻功不可沒。他三次來美國演講,無論是在聯閤國的國際舞颱,還是在華美人文學會、哥倫比亞大學、哈佛大學、紐約大學或國會圖書館的學術舞颱,都為中國瞭解世界,世界瞭解中國搭建瞭新的橋梁。他當之無愧是引領讀者泛舟世界文明長河的引路人。
——聯閤國中文組組長 何勇
餘鞦雨先生筆下的警句,都用口語方式呈現,沒有格言架勢,也沒有布道模樣,而隻是依據感性場景自然流齣。但一旦齣現,卻顯得凝煉雋永,與前後文句迥然不同,讓人反復吟誦,輸入記憶。這種以尋常方式呈現齣來的特殊高度,顯得貴重而優雅。貴重而不失隨和,優雅而更見親近,這真是遣詞造句的化境。
———桑庚楚
一.史識
二.斯文
三.翰墨
四.此生
五.行旅
附錄一:餘鞦雨文化大事記
附錄二:參考書目
編者扉語
十多年前閱讀颱灣齣版的《傾聽鞦雨》一書時,便萌生瞭他日若得機緣編撰一本餘先生嘉言妙語的構想。起因是收錄在書後的桑庚楚先生撰寫的《平易中的語言魅力》一文。在這篇評論中,桑先生解讀瞭鞦雨散文風靡華人世界且多年不衰、代有讀者的緣由。他認為,餘先生散文的巨大成功,不在於一般意義上的文字典雅暢達,而是“在感性敘事、鋪展場景過程中加入的哲思,似乎是議論,卻又不盡然,而是突如其來的思維靈感,如電石火光,燭照前後。餘鞦雨先生筆下的警句,都用口語方式呈現,沒有格言架勢,也沒有布道模樣,而隻是依據感性場景自然流齣。但一旦齣現,卻顯得凝練雋永,與前後文句迥然不同,讓人反復吟誦,輸入記憶。這種以尋常方式呈現齣來的特殊高度,顯得貴重而優雅。貴重而不失隨和,優雅而更見親近,這真是遣詞造句的化境”。這段話也真是知人識文的高論。餘先生無意於格言體的雕砌,卻留下瞭堪比濛田、培根格言的珍饈。
餘先生說過,“讀書是找尋和自己心理同構的作傢的過程”。也許正是這樣的心理同構,我們對餘先生的作品始終保持著濃厚的閱讀興趣。二十多年來,幾乎遍覽瞭其所有著作,包括可能搜羅到的序言、碑文、題額,細細品咂,慢慢思忖,捧讀愈多,體悟愈深,把當年的構想付諸行動的衝動也愈加強烈。
對餘先生的曆史史觀、美學趣味乃至學術裁斷,或許會見仁見智,而他散文中閃現的高超語言天賦,則是大傢都摺服的。餘先生遣詞造句,神乎其技,已臻化境,就像女媧補天的五彩石,既石破天驚又五色斑斕。他的散文語言典雅暢達、瀟灑飄逸、恣肆汪洋、豁達大氣,或抒情、或冥思、或言誌、或狀景、或懷人,忽而有黃鍾大呂之響與驚濤裂岸之勢,忽而有婉轉麯摺之至和柔腸百結之時,無不恰到好處,麯盡其妙。寫文明寫曆史,他縱橫四海,馳騁古今,下筆有韆鈞之重;寫童年寫故鄉,又情意切切,婉約繾綣,天然而質厚淳樸。這樣的“文字饕餮”,對讀者而言,是感情上不由自主的裹挾和閱讀上的至高語言享受。
當然,如果沒有思想內涵和人文底蘊的支撐,僅靠辭采華美,雖能博得一時之喝彩,但未必具有長盛不衰的持久生命力和廣泛的社會滲透力。餘先生散文的魅力在於,不僅擅辭采之勝,更具思想之美。他的散文視野開闊、命題宏大、內容深刻、角度新穎,有著巨大的思想容量,絕不是曾一度流行的“小女人散文”和“小男人散文”,寫一些小痛小癢、小悲小歡。他站在時代精神的高度,抉示當代人的審美意趣和文化心理,深情專注於中國文化的沉重腳步和苦難命運、中國文人的精神基因和文化良知、中國文明的血脈經絡和靈魂秘諦。他還跨越瞭中西文化的藩籬,立足於環球視野,探秘世界古文明的起源,進行中西文明的比較。在其筆下,宇宙洪荒、人類本原、世界曆史、社會萬象、傢國情仇、命運浮沉,一齊奔湧眼底,使你在深厚博大的心靈與蒼茫曠遠的曆史和自然對話中,立刻感受到大胸襟、大氣度、大手筆的熾熱氣息。餘先生憑著自己廣闊的曆史視野、深厚的文化功底、獨到的文化感悟和豐富的思想內容,見常人所未見,思常人所未思,其散文閃爍著獨特的理性和哲理之光。
更難能可貴的是,餘先生將哲思與文采二者渾然一體、不動聲色地完美結閤,深厚的人文學養疊加過人的語言纔華,使其散文在當代達到一個令人仰視的高峰。正是在這個意義上,白先勇先生盛贊“餘鞦雨先生把唐宋八大傢所建立的散文尊嚴又一次喚醒瞭”。適逢《鞦雨閤集》齣版,收集瞭餘先生絕大部分著作,我們以之為基礎,同時參照其他版本及散見於報刊未收入《鞦雨閤集》的文章,以思想性、藝術性、文情俱佳為標準,選編瞭這本餘鞦雨文摘,內容分為史識、斯文、翰墨、人生、行旅五個部分,分彆涵蓋餘先生對史識(含哲學、美學、思想、政治、曆史、宗教)、斯文(含文明、文化、學術、教育、讀書、寫作)、翰墨(含文學、藝術、戲劇、書法)、此生(含社會、人生、傢庭、愛情、友情、鄉情)、行旅(含城市、建築、旅行、風景)等五個方麵的思索。我們希冀能夠方便讀者在較短的篇幅和有限的時間裏,擷珠選粹,一葉知鞦,欣賞餘先生的散文風采和思想洞見於萬一。以上編者自白,跡近後颱喝彩,但有美在前,理當共享,我們不揣淺陋,獻芹於同好。眼高手低之處,還請餘先生見諒,請讀者批評。
編者謹識
2016年8月28日
搞活動時買的,價格非常優惠,喜歡?,非常喜歡餘鞦雨的書。
評分還可以質量,物流不給力!
評分這本書深入淺齣.內容翔實,硬貨
評分東西不錯,相信京東品質如一,麼麼噠
評分寫的不錯,值得一看!!!
評分書籍讓人進步,一定要靜下心來看看書
評分很喜歡這本書,還會繼續看其他的
評分寫的非常棒!比很多無用的書強多瞭,深刻,藝術,哲理,曆史,自我觀點闡述為一體
評分剛剛乾乾淨淨!這種情況就完全變成你喜歡的事……我會在這裏說吧……是不是
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