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★＊能够表现日本文化的就是——妖怪。妖怪行走于白日的世界，安放着人类的诗意与天真。无法理解、不可思议、难以想象，却又无比美好。日本妖怪动漫的原点。水木茂、京极夏彦、茂吕美耶、藤田和日郎的灵感宝库。

★雪女、天狗、红脸河童、座敷童子、狐狸，亚洲所独有的妖怪文化，活跃于古旧时代的远野，也充斥着我们现今的漫画、电影和游戏世界。

★那些山乡原野之中必然隐藏着神秘精怪古老的样子。被日本人奉为妖怪研究鼻祖的柳田国男远涉山野追溯山精妖怪的源头，留下传世经典之作《远野物语》。

★《巷说百物语》《姑获鸟之夏》《魍魉之匣》，妖怪小说家京极夏彦，追寻大师足迹重拾远野乡古旧传说。

★台湾著名翻译家王华懋翻译作品。

★那里面一定隐藏着盘踞在我们内心的、令人眷恋却又离奇古怪的妖魔。希望有一天，亲自去一趟远野。——京极夏彦

★《远野物语》给我的印象很深，除文章外，他又指示我民俗学里的丰富趣味。 他不只是文献上的排比推测，乃是从实际的民间生活下手，有一种清新的活力，自然能够鼓舞人的兴趣起来。柳田氏治学朴质无华，而文笔精美，令人喜读，同辈中有早川孝太郎差可相拟。——周作人

内容简介

那里面一定隐藏着盘踞在我们内心的、令人眷恋却又离奇古怪的妖魔。希望有一天，亲自去一趟远野。——京极夏彦

这是一次大师对大师的致敬，妖怪小说家京极夏彦将妖怪学大师柳田国男作品重混再制。那些山乡原野之中必然隐藏着神秘精怪*古老的样子。

有人在山中遇到神隐的少女，自言是被山男掳走的。

夜晚的河边，一处幽幽的蜡烛上映着一个女人的脸，看向他时，嫣然一笑……

山中行走的人，忽然听到远处巨汉的大吼，原来是前来讨酒的天狗……

雪女、天狗、红脸河童、座敷童子、狐狸……，能够表现日本文化的就是——妖怪。无法理解、不可思议、难以想象，却又无比美好。

作者简介

京极夏彦　Natsuhiko Kyokoku一九六三年出生于北海道。一九九四年，以酝酿已久的妖怪小说《姑获鸟之夏》出道文坛。其后以《魍魉之匣》获得第四十九届日本推理作家协会奖，《嗤笑伊右卫门》获得第二十五届泉镜花文学奖，《偷窥小平次》获得第十六届山本周五郎奖，《后巷说百物语》获得第130届直木奖。不断以各种小说类型掳获读者的心。

柳田国男　Kuniko Yanagita被誉为日本民俗学之父。一八*年出生于兵库县。一九○○年毕业于东京帝国大学法科大学。进入农商务省，历任法制局参事官、贵族院书记官长。一九三五年，创立民间传承会（后来的日本民俗学会），发行杂志《民间传承》，树立日本民俗学独特的观点。一九五一年获颁文化勋章。一九六二年逝世。著作颇丰，主要有《远野物语》《桃太郎的诞生》等。

精彩书评

《远野物语》给我的印象很深，除文章外，他又指示我民俗学里的丰富趣味。他不只是文献上的排比推测，乃是从实际的民间生活下手，有一种清新的活力，自然能够鼓舞人的兴趣起来。柳田氏治学朴质无华，而文笔精美，令人喜读，同辈中有早川孝太郎差可相拟。——周作人

柳田国男的《远野物语》于明治四十三年问世，是一部堪称日本民俗学发祥之纪念塔的名著。我常年来一直将之作为文学阅读。——三岛由纪夫

平实的文字如山中炊烟，带着读者进入山岚般变幻莫测的妖怪世界。──谢金鱼

那里面一定隐藏着盘踞在我们内心的、令人眷恋却又离奇古怪的妖魔。希望有一天，亲自去一趟远野。——京极夏彦 (出自《冥谈》中《源自《远野物语》》)

目录

序 007

朔　月—阴历一日 009

三日月—阴历三日 019

宵　月—阴历七日 041

十三月—阴历十三 069

待宵月—阴历十四 091

望　月—阴历十五 107

备　忘 127

十六夜—阴历十六 133

立待月—阴历十七 153

居待月—阴历十八 183

卧待月—阴历十九 207

更待月—阴历二十 219

有明月—阴历二十六 241

晦　日—阴历三十 281

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