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名傢笑侃相聲圈:幽默睿智的王佩元

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啓賀 著,王佩元 口述



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發表於2024-05-16


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齣版社: 天津人民齣版社
ISBN:9787201116556
版次:1
商品編碼:12190860
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2017-04-01
用紙:膠版紙
頁數:212
字數:210000
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

  我的師父佩元先生自幼因傢貧而走上從藝道路,進入天津市麯藝團這個麯藝聖地深造學習,近距離接觸瞭眾多獨領風騷的藝術大師。深深被他們身上精湛的錶演藝術所吸引,而這些藝術傢們對他也是格外青睞。在朝夕相處耳濡目染的時光中,他得到瞭全麵的藝術滋養。無論是技藝上還是藝術觀上,都得其三昧。
  侯寶林、馬三立、常寶霆三位大傢是相聲界公認的領軍人物。而佩元先生曾得到過他們的親炙,乃至耳提麵命的指點與教化。加之佩元先生個人的聰慧和勤奮,他對藝術的領悟是深刻的,繼承上是全麵的。細心的朋友們可以從他的相聲裏發現侯寶林先生的瀟灑飄逸、境界高遠;馬三立先生的技法精妙、人物鮮活;常氏相聲的火爆熾烈、錶演性強。他不是簡單的模仿和照搬,而是融化到自己的血液裏,自然生發。
  他雖然多是以捧哏角色齣現在相聲舞颱上,可他對相聲的拿捏和駕馭使每一段經他創作、改編、錶演的相聲都熠熠生輝。
  佩元先生不僅僅是相聲演員,還是麯藝雜傢。得天獨厚的從藝經曆和特殊時代對他的磨煉,使其對麯藝的其他麯種也熟稔於胸。李潤傑的快闆書、石慧儒的單弦、駱玉笙的京韻他都能如數傢珍人木三分地加以分析講解。更是曾經得到過王派快闆創始人鳳山先生的口傳心授。
  佩元先生還是一位相聲教育傢。無論同行還是業餘愛好者嚮其求教,他都是熱情耐心地輔導,能示範有理論,鞭闢入裏一語中的。他雖已功成名就,卻對後輩提攜有加,不辭辛勞甘當綠葉。他身上有著強烈的責任感和使命感,用心傳承著相聲藝術。
  對待徒弟,他身教重於言教,其為人的剛正不阿、通情達理乃至無私奉獻的精神都是有口皆碑的,在其身上充滿著難能可貴的正能量。
  師父對父母、長輩的孝順也是圈內圈外有目共睹的。他總說:留給兒孫金山銀山,不如留下“德行”二字。這是其人生觀、價值觀的超脫,也格外深刻、不世俗。
  我有幸作為整理者將佩元老師的口述加以記錄,這也是一次更加全麵深刻的學習機會,並深深地為師父坦誠風趣的敘述所感染。同時,還要感謝福海先生多次誠心邀請佩元老師著書立說,纔有機會將師父的人生經曆和藝術經驗保存下來。

目錄

傢貧齣“笑”子
嚴師齣高徒
柳暗花明
苦中作樂清心寡欲
承包演齣隊
《並非諷刺裁判》
拜師常寶霆先生
四世同堂
迷失與彷徨
入伍海軍
穿上軍裝
結婚
我的傢庭
風采卓越的侯寶林
我眼中的蘇文茂與硃相臣
孫悟空與如來佛——馬三立與趙佩茹
我的恩師常寶霆
嚴師與明師——記硃學穎先生
清新脫俗的石慧儒先生
快闆書一代宗師李潤傑
天津市麯藝團老團長趙魁英
淺談相聲屬性及術語
贈佩元小弟
我的摯友王佩元
甘當綠葉——我與恩師王佩元的相識
紅花總需綠葉扶——常貴田、王佩元《對春聯》賞析
掛“王

精彩書摘

  《名傢笑侃相聲圈:幽默睿智的王佩元》:
  1968年到1970年,相聲真是到瞭“山窮水盡疑無路”的地步,麯藝舞颱上再也見不到相聲瞭。過瞭不久,似乎是中央有所鬆動,據說是毛主席想看相聲,讓侯寶林先生和少郭爺——郭全寶先生錄製瞭一些相聲錄像帶到中南海。
  1971年,麯雜團軍宣隊領導找到我們說:“你們可不可以搞一段相聲?”我和寶霆老師搞瞭第一段相聲是《32屆聯閤國》,以對對聯的形式歌頌中國參加32屆聯閤國會議。嘗試著演瞭一兩場,也就無聲無息瞭。雖然這樣,但我們還是特彆興高采烈,感到精神振奮,因為我們終於看到瞭希望,一定要抓住這個機會。
  那時候,全國提倡綜閤利用、變廢為寶,寶霆先生、硃學穎先生和我就來到瞭市科委進行采訪,想收集素材再創作一段相聲。科委負責接待的人說瞭一些所謂的“成果”,像洗照片的水裏能淘齣銀子,醬油廠的醬油能提煉紅寶石等等,雖然我們不太懂科技,但總覺的這些不是相聲能夠反映的,硃學穎先生覺得相聲應該寫“活的”生物,我們隻好繼續深入采訪。而無意間對方說瞭一句,食品二廠用豬的內髒做藥引起瞭硃老師的特彆關注。硃學穎說:“我覺得這是一個題材,豬的形象比較可愛,狼就比較凶狠,狗有時招人討厭,而老百姓春節都愛貼‘肥豬拱門’的吊錢兒,就說明瞭它的喜聞樂見。再加上,我本人也姓硃……(硃老師還開起瞭玩笑)”
  確定瞭“豬”為題材以後,寶霆先生和硃學穎老師就開始到食品二廠深入體驗生活。由於我還有摔砸炮的任務,所以隻能偶爾去。而常、硃二位老師是每天約定在一宮碰麵,坐17路公共汽車到張貴莊天津市食品二廠,一連三個月風雨無阻。接待我們的是孫主席,他非常熱情,安排常、硃二位老師到女同誌車間一起負責用豬的內髒做藥。通過這段時間的體驗生活,由寶霆先生口述、硃先生執筆潤色就把這段相聲《挖寶》創作齣來瞭。《挖寶》有從傳統相聲裏麵藉鑒的技法和結構,以貫口作為“底”,增強瞭藝術性。
  相聲文本雖然創作齣來瞭,但一直沒有搬上舞颱,要先報送文化局批準。以前報送節目文本審查,幾乎一周能就能得到批復,可這次報送,兩個月過去瞭杳無音信。後來,硃學穎老師到文化局拿資料,就找到瞭文化局軍代錶王勇主任,得到的迴復仍然是《挖寶》這段相聲最大的問題是“見豬不見人”,與時代需要的歌頌高大全正麵人物的要求格格不入,也就是說,這段相聲被“槍斃”瞭。
  命運總是捉弄人,就在我們對上演相聲《挖寶》失去瞭信心的時候,一個偶然的機會讓事情發生瞭轉機。
  ……

前言/序言

  我的師父佩元先生自幼因傢貧而走上從藝道路,進入天津市麯藝團這個麯藝聖地深造學習,近距離接觸瞭眾多獨領風騷的藝術大師。深深被他們身上精湛的錶演藝術所吸引,而這些藝術傢們對他也是格外青睞。在朝夕相處耳濡目染的時光中,他得到瞭全麵的藝術滋養。無論是技藝上還是藝術觀上,都得其三昧。
  侯寶林、馬三立、常寶霆三位大傢是相聲界公認的領軍人物。而佩元先生曾得到過他們的親炙,乃至耳提麵命的指點與教化。加之佩元先生個人的聰慧和勤奮,他對藝術的領悟是深刻的,繼承上是全麵的。細心的朋友們可以從他的相聲裏發現侯寶林先生的瀟灑飄逸、境界高遠;馬三立先生的技法精妙、人物鮮活;常氏相聲的火爆熾烈、錶演性強。他不是簡單的模仿和照搬,而是融化到自己的血液裏,自然生發。
  他雖然多是以捧哏角色齣現在相聲舞颱上,可他對相聲的拿捏和駕馭使每一段經他創作、改編、錶演的相聲都熠熠生輝。
  佩元先生不僅僅是相聲演員,還是麯藝雜傢。得天獨厚的從藝經曆和特殊時代對他的磨煉,使其對麯藝的其他麯種也熟稔於胸。李潤傑的快闆書、石慧儒的單弦、駱玉笙的京韻他都能如數傢珍人木三分地加以分析講解。更是曾經得到過王派快闆創始人鳳山先生的口傳心授。
  佩元先生還是一位相聲教育傢。無論同行還是業餘愛好者嚮其求教,他都是熱情耐心地輔導,能示範有理論,鞭闢入裏一語中的。他雖已功成名就,卻對後輩提攜有加,不辭辛勞甘當綠葉。他身上有著強烈的責任感和使命感,用心傳承著相聲藝術。
  對待徒弟,他身教重於言教,其為人的剛正不阿、通情達理乃至無私奉獻的精神都是有口皆碑的,在其身上充滿著難能可貴的正能量。
  師父對父母、長輩的孝順也是圈內圈外有目共睹的。他總說:留給兒孫金山銀山,不如留下“德行”二字。這是其人生觀、價值觀的超脫,也格外深刻、不世俗。
  我有幸作為整理者將佩元老師的口述加以記錄,這也是一次更加全麵深刻的學習機會,並深深地為師父坦誠風趣的敘述所感染。同時,還要感謝福海先生多次誠心邀請佩元老師著書立說,纔有機會將師父的人生經曆和藝術經驗保存下來。
  謹以此為序,祝願恩師佩元先生永葆藝術青春,將相聲藝術發揚光大。
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書的內容少,定價確很高。

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東西不錯,價格閤適。

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