編輯推薦

　　這是一本關於書的書

　　書中提到

　　濛田的書、歌德的書

　　司湯達的書、福樓拜的書

　　狄更斯的書、簡·奧斯丁的書

　　托爾斯泰的書、陀思妥耶夫斯基的書

　　巴爾紮剋的書、普魯斯特的書、馬剋·吐溫的書

　　不管你有沒有讀過這些書，作為讀書人，都應該讀讀這本書

內容簡介

本書是隨筆集。《書與你》是由W.S.毛姆當年應《星期六晚郵報》之約所寫的讀書隨筆集結而成，旨在為當時的讀者提供閱讀建議。毛姆以小說傢的特殊纔能為他筆下的那些大作傢們描繪瞭簡約而生動的肖像，並鼓勵讀者為樂趣而讀。全書篇幅雖不長，但充滿卓見，值得反復閱讀。

在本書中，毛姆不僅推薦瞭英國文學名著，還推薦瞭法國文學、德國文學、俄國文學和美國文學名著，同時對推薦的書予以評論，雖然簡略，頗有卓見。

作者簡介

　　威廉·薩默塞特·毛姆（William Somerset Maugham 1874—1965），英國小說傢、劇作傢、散文傢、評論傢，一生著作頗豐，主要作品有小說《人性的枷鎖》《月亮與六便士》《尋歡作樂》《刀鋒》等；曾獲牛津大學和圖盧茲大學榮譽文學博士學位，並於1954年獲英女王授爵，冊封為勛爵。

目錄

前言

我不能用二三流的東西來浪費讀者的時間

我談到的書都有可讀性

為什麼我談到美國文學時語調有所不同

補充說明：三部英國小說

特羅洛普的《尤斯塔斯鑽石》

梅瑞狄斯的《利己主義者》

喬治·艾略特的《米德爾馬奇》

補充說明：關於詩選《人之精神》

第一篇 英國文學

讀書應該是一種享受

笛福的《摩爾·弗蘭德斯》

斯威夫特的《格列佛遊記》

菲爾丁的《湯姆·瓊斯》和斯特恩的《項狄傳》

包斯威爾的《塞繆爾·約翰遜傳》

約翰遜博士的《詩人傳》

吉本的《自傳》

狄更斯的《大衛·科波菲爾》和勃特勒的《眾生之路》

簡·奧斯丁的《曼斯菲爾德莊園》

赫茲利特的《桌邊漫談》

薩剋雷的《名利場》和艾米莉·勃朗特的《呼嘯山莊》

最好的三本詩選

第二篇 歐洲大陸文學

《堂吉訶德》

《濛田隨筆》

歌德的《威廉·邁斯特》

屠格涅夫的《父與子》

托爾斯泰的《戰爭與和平》

陀思妥耶夫斯基的《卡拉馬佐夫兄弟》

跳讀是個好方法

法國的散文藝術碩果纍纍

德·拉·法耶特夫人的《剋萊芙王妃》

普雷沃神甫的《曼儂·萊斯戈》

伏爾泰的《老實人》

盧梭的《懺悔錄》

巴爾紮剋的《高老頭》

司湯達的《紅與黑》和《巴瑪修道院》

福樓拜的《包法利夫人》

貢斯當的《阿道爾夫》、大仲馬的《三個火槍手》和法朗

士的《珍珠貝盒》

普魯斯特的《追憶似水年華》

希望我推薦的書使你感興趣

第三篇 美國文學

我想談的是最富有美國特性的作傢

我認為暢銷書不一定是傑作

我堅決主張為娛樂而讀書

美國沒有天纔作傢，但有不少優秀作品

富蘭剋林的《自傳》

十九世紀三位最傑齣的美國作傢

霍桑的《紅字》

梭羅的《瓦爾登湖》

愛默生的《論文集》和《英國人的性格》

愛倫·坡的詩歌和短篇小說

亨利·詹姆斯的《美國人》

麥爾維爾的《白鯨》

馬剋·吐溫的《哈剋貝利·費恩曆險記》

帕剋曼的《俄勒岡的小路》

艾米莉·狄金森的詩歌

惠特曼的《草葉集》

精彩書摘

讀書應該是一種享受
一個人說話時，往往會忘記應有的謹慎。我曾在一本名叫《總結》的書裏，就一些年輕人提齣的關於如何讀書的問題說瞭幾句話，當時我並沒有認真考慮，後來我便收到各種各樣讀者的來信，問我究竟提齣瞭怎樣的看法。對此，我雖然盡我所能給予答復，但在私人信件裏卻又不可能把這樣的問題講清楚。於是我想，既然有這麼多人好像很希望得到我能提供的指導，那麼我根據自己有趣而有益的經驗，在此簡要地提齣一些建議，他們或許是願意聽的。
首先，我要強調的是，讀書應該是一種享受。是的，有時為瞭對付考試，或者為瞭獲得資料，有些書我們不得不讀，但讀那種書是不可能得到享受的。我們隻是為增進知識纔讀它們，所希望的也隻是它們能滿足我們的需要，至多希望它們不至於沉悶得難以卒讀。我們讀那種書是不得不讀，而不是喜歡讀。這當然不是我現在要談的讀書。我要談的讀書，它既不能幫你獲得學位，也不能幫你謀生；既不會教你怎樣駕船，也不會教你怎樣修機器，卻可以使你生活得更充實。隻是，要想得到這樣的好處，你必須喜歡讀纔行。
我這裏所說的“你”，是指在業餘時間裏想讀些書而且覺得有些書不讀可惜的成年人，不是指本來就鑽在書堆裏的“書蟲”。“書蟲”們盡可以想讀什麼就讀什麼。他們的好奇心總是使他們踏上書叢中荒僻的小路，沿著這樣的小路四處尋覓被人遺忘的“珍本”，並為此覺得其樂無窮。我卻隻想談一些名著，就是那些經過時間考驗而已被公認為一流的著作。一般認為，這樣的名著應該是人人都讀過的，令人遺憾的是，真正讀過的人其實很少。有些名著是著名批評傢一緻公認的，文學史傢也長篇纍牘地予以論述，但現在的一般讀者卻沒有時間也沒有興趣去讀瞭。它們對文學研究者來說是重要的，隻是隨著時間和興趣的轉移，它們原來的誘人之處已不再誘人，所以現在要讀它們，是很需要有點毅力也需要花一番功夫的。舉例說吧，我讀過喬治·艾略特的《亞當·比德》，但我沒法從心底裏說，我讀這本書是種享受。我讀它多半是齣於一種責任心，堅持讀完後，纔不由得鬆瞭口氣。
關於這類書，我不想說什麼。每個人自己就是最好的批評傢。不管學者們怎麼評價一本書，不管他們怎樣異口同聲地竭力頌揚，除非這本書使你感興趣，否則它就與你毫不相乾。彆忘瞭，批評傢也會齣錯，批評史上許多明顯的錯誤都齣自著名批評傢之手。你在讀，你就是你所讀的書的最後評判者，其價值如何就由你定。這道理同樣適用於我嚮你推薦的書。我們各人的口味不可能完全_一樣，隻是大緻相同而已。因此，如果認為閤我口味的書也一定閤你的口味，那是毫無根據的。不過，我讀瞭這些書後，覺得心裏充實瞭許多，要是沒讀的話，恐怕我就不會是今天的我瞭。所以，我對你說，如果你或者彆人看瞭我在這裏寫的，於是便去讀我推薦的書而讀不下去的話，那就把它放下。既然它不能使你覺得是一種享受，那它對你就毫無用處。沒有一個人有這樣的義務，一定要讀詩歌、小說或者任何純文學作品(純文學，法語是belles-lettres，我不知道英語怎麼說，恐怕沒這個詞)。他隻是為瞭一種樂趣纔去讀這些東西。誰又能要求，使某人覺得有趣的東西，彆人也一定要覺得有趣？
請不要以為，享受就是不道德。享受本身是件好事，享受就是享受，隻是它會造成不同後果，所以有些方式的享受，對有理智的人來說是不可取的。享受也不一定是庸俗的和滿足肉欲的。過去的有識之士就已發現，理性的享受和愉悅，是最完美、最持久的。養成讀書的習慣確實使人受用無窮。很少有什麼娛樂，能讓在你過瞭中年之後還會從中感到滿足；除瞭玩單人紙牌、解象棋殘局和填字謎之外，幾乎沒有什麼遊戲，你可以單獨玩而不需要同伴。讀書沒有這種不便；也許除瞭做針綫活——可那是不大會讓你安下心來的——沒有哪一種活動可以那樣容易地隨時開始，隨便持續多久，同時又乾著彆的事，而且隨時可以停止。今天，我們很幸運地有公共圖書館和廉價版圖書，可以說沒有哪種娛樂比讀書更便宜瞭。養成讀書的習慣，也就是給自己營造一個幾乎可以逃避生活中一切愁苦的庇護所。我說“幾乎可以”，是因為我不想誇大其詞，宣稱讀書可以解除飢餓的痛苦和失戀的悲傷；但是，幾本引人人勝的偵探小說再加一隻熱水袋，確實可以使任何人對最嚴重的感冒滿不在乎。反之，如果有人硬要他去讀他討厭的書，又有誰能養成那種為讀書而讀書的習慣呢？P25-28

前言/序言

我不能用二三流的東西來浪費讀者的時間
我曾應《周末夜讀》雜誌之約，寫過三篇文章。由於許多讀者希望這三篇文章能以較為持久的形式予以收藏，同時也為瞭使當時沒有在雜誌上讀到的人得以一讀，現在將這三篇文章結集齣版。
我寫這三篇文章時受到限製，每篇隻能寫四韆字。我雖然超齣瞭不少，但我還是不可能不用你將看到的那種簡略的方式來寫這三篇文章。實際上，這三篇文章中的每一篇都可以寫成一大本書，但我的目的僅僅是要為一些麵對眾多經典名著而不知其中哪些是最重要的讀者開列一張書單，從而使他們愉快地閱讀他們應該讀的那些書，並從中獲益。
所以，由於受篇幅限製，我不得不略掉瞭許多有價值的名著。對每一位我選中的作傢，我通常也隻能選齣他們的一本書作為“代錶作”，而有許多作傢，譬如簡·奧斯丁、狄更斯、薩剋雷、巴爾紮剋和陀思妥耶夫斯基，他們每人其實都有好幾本書是有資格齣現在我開列的書單上的。
此外，我還必須剔除一些相當優秀的作傢，譬如夏洛蒂。勃朗特，因為我沒有篇幅來談還算不上一流的作傢。還有像艾薩剋·瓦爾頓的《文人傳》和詹姆斯·摩萊爾的《伊斯帕恩在海吉巴巴的曆險》這樣有趣的書，我也完全省略而隻字未提；因為除瞭真正一流的傑作，我不能用二三流的東西來浪費讀者的時間。
這就像要我引導一位雖有很大興趣、但沒有多少時間的朋友去看古代雕像。我當然不能帶他去看古羅馬雕像——盡管它們很有價值；我也不能帶他去看古羅馬以後的雕像——盡管它們很有趣味。我隻能把他直接帶到古希臘黃金時期的雕像麵前，讓他把所有時間用來觀賞一流的傑作。

文匯齣版社值得信賴

經典之作，值得推薦，有活動購買纔實惠

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物流一般，就是沒有給發票，說是他們的係統不支持開發票，有點不方便

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好的沒問題的就這樣吧嗯

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