內容簡介
本書內容包括太平天國與現代中國,太平天國的母體——拜上帝教,拜上帝會與客傢人的關係——一個試論,太平天國的舉兵經過與年代,初期太平天國10名戰士的供述書,太平天國運動的特質,18世紀末至19世紀中葉的民間宗教,民眾運動的思想,平均主義的曆史性及其社會基礎,太平天國對外觀念的變化,呤唎之墓,關於魯迅的《阿長與〈山海經〉》,三次參加太平天國討論會,對於清朝晚期曆史尤其是太平天國史的研究具有參考價值。
作者簡介
徐曼,北京人。畢業於北京大學無綫電係無綫電物理專業。1985年定居日本。現在日本大東文化大學、文教大學、東洋大學任客座講師。
小島晉治,1928年生於日本茨城縣。日本神奈川大學教授、東京大學名譽教授。
目錄
第一章 太平天國研究與現代中國/1
第二章 太平天國運動的母體——拜上帝會/27
第一節 創立/27
第二節 構成成員、會規/30
第三節 咒術與上帝會的變質/35
第三章 拜上帝教、拜上帝會與客傢人的關係——一個試論/47
第四章 太平天國舉兵經過與年份考——不是1851年而是1850年/69
第一節 年份1851年說的再考/69
第二節 舉兵經過/71
第三節 當時舉兵的情況/74
第四節 舉兵後的事態/76
第五節 1850年說的可信性考證/77
第五章 初期太平天國10名戰士的供述書——倫敦公文書館所藏史料/79
第一節 參加舉兵的紫荊山區的一個拜上帝會教徒的供述書(1851年)/80
第二節 在湖南南部(道州、江華、永明)被捕的新戰士的供述書(1852年7月)/93
第六章 太平天國運動的特質——與德國農民戰爭比較/114
第七章 18世紀末至19世紀中葉的民間宗教、民眾運動的思想——日本與中國比較/128
第八章 平均主義的曆史性及社會基礎/146
第一節 關於農業集團化——我的錯誤檢討/146
第二節 關於農業社會主義、平均主義的討論/152
第九章 太平天國對外觀念的變化——從變相的華夷思想到民族主義的萌芽/163
第一節 中國華夷思想的特質與日本的華夷思想/163
第二節 舉兵前到建都天京的對外觀念/166
第三節 同西洋諸國接觸初期的對外觀念——典型的“變相的華夷思想”/170
第四節 洪仁玕的華夷思想批判——《資政新篇》的意義/176
第五節 民族主義的萌芽——維護“領土主權”的思想/178
第十章 呤唎之墓/182
第十一章 關於魯迅的《阿長與〈山海經〉》——保姆談到的“長毛”(太平天國)/190
第一節 阿長迴憶的太平軍/190
第二節 迴憶的探討——(一)門房的首級/195
第三節 迴憶的探討——(二)太平軍與童子/196
第四節 迴憶的探討——(三)“陰門陣”/200
第十二章 三次參加太平天國討論會/208
第一節 1979年的人物評價問題/208
第二節 1981年的“平均主義”論爭/209
第三節 感慨於廣西山村/211
第四節 關於“國傢主權”與“反封建”/213
後 記/215
作者所齣論著一覽/220
《國傢清史編纂委員會·編譯叢刊》已齣書目/222
太平天國運動與現代中國 下載 mobi epub pdf txt 電子書
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還是不錯 值得一買的東西
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《太平天國與現代中國》一書雖然偏貴,但是對理解二者之間的關係有所幫助。
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為中華民族偉大復興的中國夢而努力奮鬥
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好書共享,將新中國與太平天國對比,新穎的視角,京東物美價廉,很好
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很好的書,但是定價有點高