內容簡介

何紹基精通金石書畫，以書法著稱於世。他是一位十分勤奮的書法傢。他自己說：“餘學書四十餘年，溯源篆分。楷法則由北朝求篆分入真楷之緒。”何紹基早年由顔真卿，歐陽通入手，上追秦漢篆隸。他臨寫漢碑極為專精，《張遷碑》、《禮器碑》等竟臨寫瞭一百多遍，不求形似，全齣己意。進而“草、篆、分、行熔為一爐，神龍變化，不可測已。”至今存臨本仍然不少。《石門頌》是東漢隸書的優秀作品，又是摩崖石刻的代錶作。它對後來的書法藝術發展産生瞭巨大的影響。被稱之為國之瑰寶，清代張祖翼評說：“三百年來習漢碑者不知凡幾，竟無人學《石門頌》者，蓋其雄厚奔放之氣，膽怯者不敢學也。”何紹基的《石門頌》臨本，經過曾熙、譚延闓等民國書傢的鑒賞，認為達到極高水平，至今仍有示範意義。故按其原本，原色印製，以滿足書法愛好者之需求。

作者簡介

何紹基（1799-1873），晚清詩人、畫傢、書法傢。字子貞，號東洲，彆號東洲居士，晚號蝯叟。湖南道州（今道縣）人。通經史，精小學金石碑版。書法初學顔真卿，又融漢魏而自成一傢，尤長草書。有《惜道味齋經說》《東洲草堂詩?文鈔》《說文段注駁正》等著。曾迎三，曾熙曾孫，書畫收藏傢、研究傢，編有《曾熙書法集》等多種。