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內容簡介

　　《世界文明史講稿（修訂版）》涵蓋之內容上溯史前文化，下迄當代文明，以富有特色的編、講、目形式，將紛繁復雜的文明史內容，貫穿在一個有機的框架中，既彰顯瞭人類文明演進的韻律和節奏，又體現齣曆史的縱深和豐富內涵。
　　“編”從縱嚮的角度，展示時代變遷和文明更替的邏輯；“講”和“目”則從橫嚮的角度，提煉不同時期代錶性的文明要素。精煉的描述配閤活潑的史料，塑造齣人類文明機體的立體形象。
　　《世界文明史講稿（修訂版）》作者趙立行積經年講授“世界文明史”課程的體驗，充分考慮課程講授的特點和學生的需求，將蕪雜的頭緒刪繁就簡，對重要的事件娓娓道來，既描繪瞭清晰的文明脈絡，又呈現瞭豐富的曆史細節。
　　《世界文明史講稿（修訂版）》適閤作為通識教育課程的教材，亦可作為曆史專業學生的閱讀書籍。同時，對一般曆史愛好者而言，也是很好的入門書籍。

作者簡介

　　趙立行，河北景縣人，1966年生，曆史學博士，復旦大學曆史係教授、博士生導師。主要從事“世界文明史”的講授和歐洲中世紀史的研究。代錶性專著為《商人階層的形成與西歐社會轉型》（中國社會科學齣版社，2004）、《西方史學通史？中世紀時期》（復旦大學齣版社，2011），代錶性學術論文有《宗教與世俗的平衡及其相互製約：意大利人文主義者的宗教觀》（《曆史研究》）、《西方學者視野下的黑死病》（《曆史研究》）、《限製還是促進：特許狀與歐洲中世紀商業》（《曆史研究》）等。

目錄

前言

序篇 人類的起源

第一編 人類文明初登舞颱
第一講 紛亂的兩河流域
1．王國的興衰變遷
2．《吉爾伽美什史詩》
3．《漢謨拉比法典》解讀
4．貝希斯敦銘文
第二講 大一統的埃及王朝
1．曆史的年輪
2．尼羅河的贈賜
3．太陽神和法老
4．來世崇拜文化
5．象形文字的解讀
第三講 印度：佛教的故鄉
1．發掘齣來的土著文明
2．《吠陀經》反映的雅利安文明
3．列國紛爭與佛教創立
4．孔雀王朝與佛教傳播
5．絕無僅有的長詩

第二編 西方古典文明的光榮
第四講 希臘：歐洲文明的源頭
1．考古學傢與早期文明
2．《荷馬史詩》
3．雅典和斯巴達
4．伯羅奔尼撒戰爭
5．亞曆山大大帝
6．希臘人的智慧
第五講 羅馬：稱霸世界的帝國
1．羅馬共和國的擴張
2．愷撒和屋大維
3．基督教的興起
4．羅馬法
5．羅馬文化名人

第三編 中世紀的“黑暗”
第六講 諸文明的融閤
1．蠻族的世界
2．東羅馬的幸存
3．基督教融入蠻族王國
4．伊斯蘭的崛起
5．加洛林文藝復興
6．莊園經濟模式
第七講 信仰的時代
1．政教鬥爭
2．修道生活
3．經院哲學
4．異端與宗教裁判所
第八講 盛期的社會
1．騎士的世界
2．十字軍東徵
3．商業和城市的復興
4．黑死病

第四編 歐洲社會的轉型
第九講 人的重新發現
1．人文主義
2．巨人的時代
3．科學與宗教
4．《九十五條論綱》
5．加爾文教
第十講 走齣中世紀的步伐
1．新航路的開闢
2．英法百年戰爭
3．三十年戰爭
4．重商主義理論的齣現

第五編 革命的年代
第十一講 近代社會的創建
1．專製主義時代
2．英國“光榮革命”
3．科學革命
4．啓濛的先驅
第十二講 啓濛與革命
1．啓濛時代
2．美國獨立戰爭
3．法國大革命
4．工業革命

第六編 19世紀的思想與社會
第十三講 思想的潮流
1．浪漫主義
2．社會達爾文主義
3．黑格爾哲學
4．19世紀的哲學轉嚮
第十四講 社會的發展
1．社會主義
2．科技的發展
3．壟斷資本主義
4．殖民與反殖民

第七編 列強新格局的形成與衝突
第十五講 新勢力的崛起
1．美國南北戰爭
2．明治維新
3．德意誌的統一
4．意大利統一運動
第十六講 近代的終點
1．通嚮“一戰”之路
2．大戰的進程
3．軍事變革

第八編 新秩序與新危機
第十七講 戰後新秩序
1．俄國十月革命
2．戰後各國革命
3．國際新秩序的建立
4．德國問題與歐洲安全
第十八講 不安的年代
1．繁榮與危機
2．羅斯福新政
3．法西斯主義
4．綏靖政策

第九編 文明經受瞭考驗
第十九講 大戰與冷戰下的文明
1．“二戰”中的歐洲戰場
2．亞洲和太平洋戰場
3．戰後世界體製
4．“鐵幕”與“遏製”
5．衝突與發展
第二十講 科技進步與文化反思
1．第三次技術革命
2．20世紀哲學的新思考
3．文學藝術的新旨趣
4．大眾生活的新麵貌

終篇 走嚮多極的世界

精彩書摘

　　《世界文明史講稿（修訂版）》：
　　從公元前6世紀開始，西北部的印度河流域漸漸失去主導地位，政治經濟和文化中心轉移到恒河流域。這時也是印度遭到外族入侵的時期。先是在公元前518年，伊朗高原的波斯帝國侵入印度，占領印度河流域，把這一地方納入波斯的版圖。此後，在恒河流域諸國中摩揭陀國強盛起來，到瞭難陀王朝時期統一瞭恒河流域和恒河以南次大陸中部的一些地區，並建立瞭強大的軍隊。公元前327年，馬其頓國王亞曆山大在滅亡波斯帝國以後侵入印度次大陸西北部，由於這裏小國林立，強大的馬其頓軍隊很快就徵服瞭印度河上遊地區，並試圖渡河進攻恒河流域。由於士兵厭戰和恒河流域難陀王朝的強大，亞曆山大不得不於公元前325年順印度河而下返迴到巴比倫，而印度西北部則交由傀儡政權管理。馬其頓人撤離以後，印度西北部馬上發生混亂，起義不斷。這時候齣身低微的旃陀羅笈多（Chandragupta，約公元前324-前300年在位）乘機崛起，成為這場驅逐馬其頓入侵者和推翻難陀王朝的人民大起義的首領。驅逐馬其頓侵略者的戰爭進行得非常順利，大約在公元前324年，旃陀羅笈多在西北自立為王，而後又推翻瞭難陀王朝的統治，攻下瞭摩揭陀國的首都華氏城，殺害瞭難陀王朝最後的國王。到公元前317年馬其頓人全部撤離，這樣整個次大陸北部就在旃陀羅笈多的領導下統一起來，由於他齣身於孔雀傢族，因此該王朝便被稱為孔雀王朝，定都於華氏城。到瞭公元前305年，西亞的塞琉古王國侵入印度，但顯然沒有成功，雙方簽訂瞭和約。根據和約，塞琉古王國把今天阿富汗一帶的土地割讓給孔雀帝國，而孔雀帝國則給塞琉古王國500頭戰象。這樣，孔雀帝國的版圖又擴大瞭很多。
　　到第三代國王阿育王（Asoka，公元前273-前232年在位）時期，孔雀王朝達到鼎盛。阿育王是旃陀羅笈多的孫子，阿育王的意思是無憂王，大約在公元前273年繼承瞭王位。關於他的身世有各種各樣的傳說。據說他年輕的時候就非常凶猛殘暴，非常富於進攻性。在成為國王之前，他作為王子被任命為比爾沙的總督，在那裏與一個富商的女兒結瞭婚。在聽到父親奄奄一息的消息後，他匆匆趕往首都華氏城，占領瞭首都，將所有的敵對王子都一一殺死，隻留下瞭自己的親生弟弟，通過這種血腥的手段奪得瞭王位。但是他的這種殘暴行為也遭到人們的反對，因此他花瞭4年時間肅清反對的勢力後，纔於公元前273年正式登上王位。他在位近40年，其中頭8年統治非常殘暴。傳說阿育王專門命人建立“地獄”對犯人施刑，除瞭強迫那些拒不認罪、態度惡劣的犯人進行重體力勞動外，還進行嚴刑拷打。登基後的第八年，他大舉進犯印度南部，在進攻羯陵伽時，屠殺瞭10萬人，俘虜15萬人。這一地區被徵服後，除瞭南部邁索爾地區外，整個次大陸和今天阿富汗的主要部分都歸入瞭孔雀帝國的版圖。至此，孔雀帝國已經成為一個幅員遼闊的大帝國。
　　在孔雀帝國時代，南亞次大陸真正開始建立起統一的奴隸製君主專製製度，國王是國傢的最高行政代錶，也是最高的軍事統帥，同時還親自處理一些重大的司法案件。國王也開始被神化，被稱為“諸神的寵愛者”，神聖不可侵犯，說他是帶有人之外形的偉大的神，像太陽一樣。國王之下設有龐大的官僚機構。中央有名目繁多的掌管各個部門的大臣和長官，還有供谘詢的大臣會議。地方劃分為省，設總督統治，阿育王時期至少有五個省。地方的基層組織是村社。軍隊是國傢的支柱，通常分為象兵、戰車兵、騎兵和步兵四個兵種，此外還有海軍，數量非常龐大。阿育王統治時期是孔雀王朝的極盛時代，但是這個龐大帝國的各個地區，在經濟、政治和文化上還保持著很大的獨立性。阿育王死後，帝國即宣告分裂，持續到公元前187年，孔雀帝國告終。
　　……

前言/序言

　　隨著大學對通識教育的注重，原來以專業分工為特徵的知識內容，開始突破學科的限製，麵嚮所有專業的學生開放，曆史也不例外。大約在10年前，著者所在學校的曆史係開始開設麵嚮整個文科的基礎課，近幾年此類課程更加上升到一類平颱課層麵。所謂一類平颱課，就是麵嚮全校任何專業所有本科生的課程。其中著者所開設的《世界文明史通論》就是此類課程之一。一時間，選課者甚眾，盡管著者所開設的課程一學年開設一次，但每次選課人數都會達到規定人數的極限。近兩年為瞭滿足學生選課的需求，係裏增加瞭一名老師開設同名平行課程，但仍然不能完全滿足學生的選課要求。可見，此類課程是非常受學生歡迎的。
　　授課對象的變化和授課時間的限製，給該課程的講授提齣瞭新的挑戰。一方麵，《世界文明史通論》課程跨度很大，理論上要從最初的文明一直講到當代文明，這樣長的文明發展進程要在一周隻有兩節課的一個學期裏完成，是一件非常睏難的事情。另一方麵，由於針對的學生很多都不是曆史學專業，每個人的曆史知識基礎差異很大，因此，如何找到一個適應大多數學生的知識平衡點，保持住大多數學生的學習熱情，成為一個不得不嚴肅對待的問題。這就要求授課教師一定要在紛亂的文明中理齣清晰的綫索，一定要在內容的取捨中過濾齣最精彩、最具代錶性的文明內容。這一切都取決於是否能夠提供一本最適閤的教材。
　　著者在授課過程中，曾經嘗試開齣過多種已經齣版的文明史作為參考教材。盡管這些教材都非常精彩，並有自己獨到的結構和很深的理論思考，但是在使用過程中也遇到一些問題。主要集中在要麼內容本身過於細碎和艱深，隻能適閤已經具備相當曆史基礎知識的專業學生使用，要麼就是篇幅巨大，以多捲本形式齣現，遠遠超齣一個學生一個學期所能承受的能力。在無奈與妥協之下，我開始動手按照課程提綱編寫詳細的課程講義，以電子文本的形式供學生使用。隨著不斷備課和講授，講義的字數也愈來愈多，已經達到瞭上百頁。電子講義的編寫方便瞭學生，學生可以自由下載，可以針對講義提齣很多問題和建議。但是每次下載打印到底也是麻煩的事情。其間有學生問，既然老師有這樣詳細的講義，為什麼不修改後正式齣版呢？
　　說實在的，自己在編寫教材方麵一直比較懶惰，也從內心覺得編教材很麻煩，可能是一件吃力不討好的事情。所以盡管學生有這方麵的要求，也遲遲沒有付諸行動。2005年年底，復旦大學齣版社的邵丹編輯找到我，希望我能夠為所開設的《世界文明史通論》編寫一本教材，隨後申報瞭2006年度上海市重點圖書並獲得瞭批準。這一來，教材的編寫一下子成瞭無法推脫的頭等大事。從那時候開始便全身心地投入到教材的編寫工作中。盡管以前有多年講授的知識積纍，盡管曾經編寫過比較詳細的講義，但真的將其化成有頭有尾的教材，真是一件不容易的事情。從動筆開始到最後結束，也花瞭一年多的時間。
世界文明史講稿（修訂版） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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