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內容簡介

《如果沒有達爾文》是由薛妍翻譯的彼得·J.鮑勒著的DARWIN DELETED: Imagining a World without Darwin。全書以一個新穎的角度重新評價瞭達爾文的個人貢獻與曆史作用，並對比其同時代的科學傢，分析在曆史條件成熟的情況下為何是達爾文提齣瞭物種起源理論，達爾文何以被曆史銘記。作者用一種反事實推理的方式，以生動幽默的語言為我們論證瞭一個達爾文不可缺少的世界。在《如果沒有達爾文》中，鮑勒揭示，沒有其他人，包括華萊士，可以達到達爾文的位置，復製達爾文關於自然選擇進化論的完整理論。本書不僅迫使我們重新審視當前有關進化論爭議的先入之見，更顯示瞭圍繞《物種起源》齣版的多元化態度仍在多方麵形塑著當今時代的話語。

作者簡介

彼得·J.鮑勒，貝爾法斯特女王大學科學史學榮譽教授，美國科學促進協會院士，國際科學學會通訊院士及英國科學史學學會主席(2004-2006)。著有多部關於進化論的發展與影響、科學與宗教關係的著作。

目錄

1．曆史、科學與反事實推理
反事實推理和曆史
反事實推理和科學
達爾文的反事實推理

2．達爾文的原創性
達爾文理論的核心，第一部分：生命樹
達爾文理論的核心，第二部分：自然選擇
先驅
華萊士

3．超自然論氣數已盡

4．進化論的齣現
文化進化
科學變革

5．有目的的世界
新進化論曆史
生命曆史
理論及其意義

6．自然選擇理論從哪裏來？
新方嚮
關於遺傳
自然選擇終於水落石齣

7．進化和宗教
可以避免的矛盾？
人猿和靈魂
秩序與和諧
進步和目的
原教旨主義者的迴應

8．社會進化論
定義社會達爾文主義
軍事主義和國傢衝突
種族主義
優生學
結論

精彩書摘

　　《如果沒有達爾文：基於科學的推想》：
　　人們對單個有機體獲得性特徵遺傳篤信不移，甚至沒有人認為有必要用實驗的方法去驗證效果。19世紀末在進行嚴格實驗的時候，人們發現很難確認這個效果，於是觀點就開始轉嚮現代觀，認為親代發生的改變沒有辦法傳遞給後代。但是19世紀60年代和70年代：甚至是在我們的世界：幾乎沒有哪個拉馬剋理論者認為有必要用實驗獲得的證據來捍衛他們的理論。能夠證實效果的間接論斷就足夠瞭。在某些情況下，人們認為隻要說明親代和後代都獲得瞭同樣的特徵就足以說明問題，即使後代所處的環境和親代一樣，因此新特徵可能是獨立獲得的。在一個沒有達爾文的世界裏，沒有關於隨機變異選擇的爭議，就更沒有必要專注探討拉馬剋理論的實驗證據或傳導機製的細節。
　　拉馬剋理論最廣泛的形式是一個很靈活的理論，科學傢可以用好幾種方式去理解生命進化的方式。而拉馬剋理論的基本形式可以是一個簡單的適應過程，和達爾文思考中的自然選擇發揮同樣的作用。斯賓塞和海剋爾都認為改良是對環境改變做齣的反應，結果是適應性的。那些專注遷徙和局部適應作為進化推動力的自然學傢和生物地理學傢可以充分利用拉馬剋理論。因此到瞭20世紀這個理論在某些領域還很受歡迎。現代新達爾文主義創始人之一厄尼斯特·邁爾迴憶起自己當初作為實地自然學傢在印度尼西亞島嶼研究鳥類的時候，他在德國受到的訓練使他自然而然地將局部適應當作拉馬剋理論的結論。他到後來纔開始體會到基因學的發展削弱瞭他所學理論的閤理性。近期研究錶明一些英國實地自然學傢很認同1923年來訪的保羅·卡莫爾（Paul Kammerer）講述的拉馬剋理論。在沒有達爾文的世界裏，拉馬剋理論的閤理性似乎更加牢不可破，至少是在其他因素開始關注遺傳過程之前。
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