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内容简介

　　《读典故知中医：中医医话》重点介绍了医家临床治病的心得体会、对医学问题的考证讨论，并收录了一些与中医相关的零散笔记。
　　《读典故知中医：中医医话》内容选自各著名古代书籍，内容丰富，材料有本可循，可读性强，可作为中医药工作人员的参考书，也可作为中医爱好者学习中医的基础读物。

目录

白虎除热
白虎治衄
半身不遂
崩漏论治
便血论治
博学活用
补脾治肺
柴胡去瘟
肠僻论治
触类旁通
刺血治疫
大黄治瘟
带下辨治
冻死救治
福佑良医
关格论治
诡医劣行
过药成病
寒甚化热
汗吐下法
汗早限寿
“忌药”治病
交肠论治
节欲广嗣
痉症辨析
痉症论治
灸法治跛
灸疗冻疮
救缢神方
雷公秘方
临蓐诸症
淋病辨证
论香港脚
佩兰清露
脾绝心绝
七情相胜
巧治乳儿
热痢忌补
热治痈疽
人参鉴真
妊娠诸脉
三虚为病
参药之弊
审诊阴阳
圣散子方
失说物望
湿气生蛔
食疗治病
水火既济
胎前调治
调经诸法
无为而治
误用经方
习俗之戒
血蛊宜消
医毋怀妒
医毋自欺
运动疗疾
瘴疾论治
治病求本
治病求根
中暑急救

精彩书摘

　　《读典故知中医：中医医话》：
　　崩漏论治
　　【出处】[清]顾靖远《顾松园医镜·崩漏》。
　　【原文】崩漏①之病，由冲任二脉气血两虚所致。《经》言：冲脉为五脏六腑之海，脏腑皆禀焉。又言：为十二经之血海，以其受纳诸经之灌注，精血于此而蓄藏也。又言：冲脉、任脉，皆起于胞中，冲脉并足少阴之经，侠脐上行，至胸中而散。任脉上循腹里，上至咽喉面目。又言：任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故二脉阴阳平和。外循经络，内荣脏腑，何崩漏之有？若劳伤不能约束经血，则忽然暴下，如山崩然，故日崩中。崩久则成漏下不止，其症有虚有热，有虚热相兼，有房劳致伤。虚则渗下，热则流通，伤则失职。急则治其标，宜先止其血。若因怒动肝火，而血沸为崩漏者，加味逍遥散加减。若因肾水虚衰不能镇守胞中相火，而血走为崩漏者，保阴、左归加减。若因悲哀太甚，则心系急而胞络绝[以胞脉属心，而络于胞中，即子宫。在女为血室]。绝则上下不交，亢阳内动，而逼血下行者，天王补心加减。若因心血不足，郁结伤脾，而血无主统者，加味归脾加减。按沈氏云：治崩漏，宜大补气血，调养脾胃，微加清心火、肝火之药，补阴泻阳，则血自止。立斋云：若大失血，当急用独参汤救之。故崩漏无不由脾胃先损，故能受补者可治。若纯用寒凉止血之药，复伤脾胃，愈不能统血，是速其危也。考《金匮>用胶艾四物汤，治妇人陷经②，漏下黑不解，故东垣有属寒之说。虽此症属虚热者多，然亦不可不察其病变之无穷焉。
　　【注解】①崩漏：是指妇女非周期性子宫出血，其发病急骤，暴下如注，大量出血者为“崩”；病势缓，出血量少，淋漓不绝者为“漏”。崩与漏虽出血情况不同，但在发病过程中两者常互相转化，如崩血量渐少，可能转化为漏，漏继续发展又可能变为崩，故临床多以崩漏并称。②陷经：指经血下陷、漏血不止的病证。
　　【白话文】崩漏是由冲、任二脉气血两虚所致。《黄帝内经》说：冲脉是五脏六腑气血汇聚的地方，五脏六腑都禀受它的气血的濡养。又说：作为十二经脉气血汇聚的地方，它能受纳诸条经脉的灌注，精血都在这里蓄藏。又说：冲脉、任脉，都起于胞中，冲脉并行足少阴之经，贴脐上行，到胸中散开。任脉向上经过腹部，上行至咽喉、面部，入于目中。又说：任脉通畅，太冲脉盛，月经就会按时出现，二脉阴阳平和。气血在外循行于经络，在内能濡养脏腑，怎么会发生崩漏呢？如果因为劳累内伤不能约束经血，月经就会忽然暴下，如山崩一样，所以称作崩中。崩久了就变成了漏下不止，其症有虚有热，有虚热相兼，也有房劳过度而致。二脉虚弱则统摄无力渗下不止，二脉有热则迫血妄行流通不停，劳累内伤则二脉不能履行职能。急则治其标，应先止其血。若因怒动肝火，进而血沸导致崩漏的，用加味逍遥散加减。若因肾水虚衰不能镇守胞中相火，而出血导致崩漏的，用保阴煎、左归丸加减。若因太过悲哀，导致心系急而胞络绝断（胞脉属于心，而络于胞中，即子宫。对女子而言，称为血室）。胞络绝则上下不交，亢阳内动，逼血下行，此时用天王补心丹加减。若因心血不足，郁结伤脾，无法统摄血液时，用加味归脾丸加减。根据沈氏观点：治疗崩漏，适合大补气血，调养脾胃，微加清心火、肝火之药，补阴泻阳，则出血自然就停止了。薛立斋说：如果大出血，应当紧急用独参汤抢救。所以崩漏无不是因为脾胃先受损伤，补益脾胃就可治好。若单纯使用寒凉止血之药，更加伤害脾胃，脾不能统血，这就加速病情危重。考证《金匮要略》治疗妇人陷经漏下黑血块不停止的，用胶艾四物汤，所以李东垣有属寒的说法。
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前言/序言

　　中华民族文化博大精深、源远流长，中医药文化更是华夏文明史上的一颗璀璨明珠。她诞生在远古，孕育在民间，历经世代沿革，为我们中华民族留下了数之不尽的动人传说。而她的一系列典故与传说，旨趣幽深，医理彰显，饱含大道，又不乏生动，值得我们细细品味并继承发扬。但是，由于中医传承年代久远，大量典故传说分散在不同的文献资料中，明珠暗藏，难以企及。复因其文体词汇多古朴艰涩，对于非专业的中医药爱好者而言，成了一道巨大的难以与之接触的鸿沟。同时在西方医学的冲击下，中医专业人员对于古代的典籍研习往往不够充分，没有充分做到追溯本源，端视史料，发煌古义，以古证今。鉴于此，我们启动了“读典故，知中医”系列丛书的编写工作。本系列丛书将大量的典故传说进行汇集整理，精心注释生僻字，力求通俗易懂，以期更好地传承中医药文化遗产、宣传中医药文化、普及中医药知识。
　　“读典故，知中医”系列丛书从历代史书、传记、医籍中筛选记载有中医各方面典故内容的书目，并从这些书目中挖掘、整理、筛选出比较完整，且具有代表性的中医药典故，以规范的格式加以编撰。收集的中医典故内容包括中医名人、中医传说、中医医话、中医医事、中医方药、中医趣案等内容，共600余条中医典故。本丛书内容丰富，结构简洁，语言精练，知识性与实用性兼具，充分展现了中医药文化特色，反映了中华民族的历史传统和文化积淀，可使广大读者通过本丛书的典故知晓、了解中医药学各方面的基本知识内容。
　　本系列丛书分为6个分册。《中医故事》介绍了中医与中华文化的渊源、历代名家与中医的故事等内容。《中医名人、传说与医事》记录了中医发展史上曾有过突出贡献的名医大家、历史悠久的中医神话，以及中国古代医学行政管理、医学教育、分科及考核升迁等方面的组织机构与政令的典故。《中医医话》介绍了医家临床治病的心得体会、对医学问题的考证讨论，并收录了一些与中医相关的零碎笔记。《中医医理与方药》涵盖了中医诊断和治疗的原理，并别有特色地介绍了一些现代较少见、少用的中药或者方剂典故。《中医趣案（上、下）》是古代医家治疗疾病时体现中医简、便、验、廉特点的典故，反映了中医学在诊疗方面与社会生活环境、日常饮食起居、气候地域情志等的相关性。丛书通篇紧扣中医药的主题，力图涵盖各个层面，对于宣扬中医药文化，厘正社会上存在的一些偏颇的养生保健理念，具有积极的意义，对中医药专业人员亦有裨益。
　　本系列丛书每一个故事均由出处、原文、注解、白话文四个部分组成。“出处”按照朝代、作者、所出文献进行说明，力争做到考证准确，故事来源有理有据。“原文”保留故事的原文，其目的有二：充分尊重原作者的创作，同时也面向对古文感兴趣的读者。“注解”将古文中的难词、生僻词、关键词以及对文章理解有重要意义的词一一进行标注，并按照顺序进行解释，为读者理解古文提供一定的帮助。“白话文”是对古文的白话文翻译，在注释关键词和绝不变动其学术研究价值的基础上，尽量做到翻译内容的准确到位，同时尽力做到白话文生动有趣、通俗易懂，使普通百姓也能阅读深入浅出的千古中医故事，认识名药名方，领悟中医文化精髓。
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