颱版現貨 變異三王星:天王星 海王星 冥王星的行運 苦痛 與轉機

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店鋪: 悟空心靈花園圖書專營店
齣版社: 齣版社
ISBN:9789865922238
商品編碼:12100880589
品牌:悟空心靈花園
齣版時間:2016-01-01

具體描述

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英國心理占星學中心創辦人 霍華.薩司波塔斯具指標性作品   占星學高階行叩木�闢說明 天王星、海王星、冥王星行呷敫鰂m及其他行星的完整詮釋 闡明個人課題、人生藍圖、危機和轉機的思考重點 是一部極具特別指標意義的專業占星學習用書   第一部: 介紹作者對占星學的基本立場與態度,隨後帶入本書主題,亦即看待三王星(天王、海王、冥王)帶給個人的課題時,特別需要強調的省思重點。有助於讀者在學習時,有正確和正麵的態度,不會對三王星有錯誤和恐懼的認知。   第二、三、四部: 詳述三王星的相關內容。先由行星的故事、軼事,該行星重要的詮釋意義,神話上的起源、典故等完整的資訊說起,讓即使是外行讀者都可以對該行星有清楚的認識。接著再依序詳述,當該行星行咧僚c齣生星圖之行星產生相位時的可能詮譯,以及當該行星行呱M入各宮位時的代錶意義。   第五部:三個作者曾處理過的精采案例做實例說明。

霍華.薩司波塔斯 一位備受尊崇的美國占星傢。 他擁有人性心理學的碩士學位,並於1983年時與麗茲.格林共同創辦心理占星學中心。他的著作包括《占星十二宮位研究》(The Twelve Houses)、及與占星傢羅伯特.沃剋勒閤著的《太陽星座職業指南》(The Sun Sign Career Guide),以及與麗茲.葛林共撰的四本心理占星學的研討著作。   魯道夫 AOA國際占星研究院創辦人 占星傢、塔羅占蔔師,畢業於巴黎大學社會學研究所與倫敦占星學院,研究占星塔羅二十餘年,西元二○○四年起旅居英國,進入倫敦占星學院學習,是颱灣獲得倫敦占星學院專業資格文憑之占星師。西元二○○六年與JUPITER老師共同創辦「AOA國際占星研究院:www.aoa.co,透過網路進行占星塔羅教學工作,其目的在將現代的人文、心理占星觀念帶入華人世界,以導正似是而非及傳統悲觀宿命的占星看法,讓更多熱愛占星塔羅的華人,能夠接收到與歐洲同步的現代占星塔羅資訊。   陳燕慧 畢業於文化大學中文係文藝創作組、加州大學聖塔芭芭拉分校東亞研究所(Univerisity of California, Santa Barbara, East Asian Studies) 。曾任婦女雜誌記者,2008年進入國際占星學院(Academy of Astrology)修習占星學。 閤譯作品有:《行星的脈絡:占星學與傢族模式》(Planetary Threads,琳恩.貝兒(Lynn Bell)著)

推薦序 在所承受的經歷中找到意義/魯道夫 譯者序/陳燕慧 作者序/霍華.薩司波塔斯 導論   Part 1 與命咧�必然共午�/span> 1、 尋找人生意義 2、 從破壞到突破 3、 詮釋行叩膶嵱靡幑燑/span>   Part 2 行嚀焱跣泣/span> 4、 天王星的危機 5、 天王星行呷敫鰂m及與其他行星的互動   Part 3 行吆M跣泣/span> 6、 海王星的危機 7、 海王星行呷敫鰂m及與其他行星的互動   Part 4 行呲ね跣泣/span> 8、 冥王星的危機 9、 冥王星行呷敫鰂m及與其他行星的互動   Part 5 黑暗盡頭的光亮 10、三則案例


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冥王星的危機   倘若你不曾經歷過死亡與再生。 你將隻是黑暗土地上的陌生人。 歌德(GOETHE)   人們往往對於冥王星的行吒械嬌謶鄭�而他們的恐懼也不無道理,因為在這裡我們要麵對的是掌管神祕黑暗的陰間死亡之神。行呲ね跣淺3R粵釗送床揮�生的方式,讓我們與死亡接觸。某些情況下,這意指真實的死亡──我們自己的或者我們親近的人的死亡──但更常齣現的是,這些行邥�呼應我們心理上的死亡,或者「自我」的死亡:我們其中一部份的死亡,我們所意識到的自我的死亡。   我們大部分的人是透過與可以使我們意識到自己的事物的連結,去建立和加強我們的身份認同,我們身邊的夥伴、我們婚姻中的另一半、我們所從事的工作、銀行帳戶裡的錢、我們的小孩、我們依附的宗教或哲學--全都用來幫助我們塑造並支撐我們的性格。   在發展的過程中,我們總會遇到需要建立關於自我、以及關於人生的看法或信仰的時候,而這些我們有時候稱之為「腳本」或「人生的敘述」的事物,皆對於我們的身份認同有所貢獻。某人的劇本可能是「我能夠達到我所期待的」,另一個人的人生劇本可能是「我總是輸」;一個人對於人生的敘述或許是「這世界是一個我可以信任的安全地方」,但另一個人卻可能認為「這世界很危險,並且會將我毀滅」。我們不單隻是透過人我關係、工作、職業或纔能,還透過以上這些關於生命和我們自己的信念及以敘述,去歸納齣心理上的自我認同。它們是我們個人神話的一部份,或者更確切地說,它們可能還存於潛意識中,因此尚未受到挑戰。   在冥王星的行呱^程中,我們用來歸納齣自我認同的任何「道具」都有可能崩塌或無法挽迴地瓦解,因為在冥王星的行呱^程中,我們再也沒有退路、也再迴不到天真無知的時候。這一種心理上的死亡並非罕見:我們都經歷過人生某些「章節」的完結,某個階段的、事業上的、或是一段重要友情的結束──我們所知的自我的死亡。然而,由於是冥王星的緣故,這一種傷痛可能也會將一些更加黑暗的情緒帶到錶麵──憤怒,或令人不悅的羞辱感,迫使我們去正視我們緊附在事物上的凶暴,即使是放棄一些負麵的連結──一段不好的關係、讓人不滿意的工作、或者一份「我是失敗者」的劇本,這都要求我們承認當中的失落感有多麼巨大,並且要求我們對生命做齣重大的調整。我們可能很明白,放開一段讓人感到不滿意、或者具破壞性的伴侶關係,是目前應該做的,我們可能要花很多年,從心理治療中嘗試把負麵的模式帶迴到童年,但我們卻仍然感到失落和一種不甘心去釋放自我的眷戀。理智上我們知道自己將會重生,這些改變是正麵的,但我們仍然把這些與死亡相關的連結視為駭人的、令人感到痛苦的事情。   祝福那些哀痛的人,尤其那些學會瞭不隻是悲傷與憂愁的哀痛、也包括為瞭所失去的而感到憤怒和罪疚感的人。我們也許曾因為一些曾經依賴的事物背棄我們而感到憤怒,又或者因為無法盡早放開生命中早已不再重要的部份而生自己的氣;我們可能為瞭某些已經逝去的人、或某件已經過去的事物感到內疚自責,又或者我們會為瞭自己的改變卻為別人帶來傷害或打擾而感到罪惡感。為瞭緩解死亡及再生的過程,我們需要謙遜和耐性,也需要給自己一點時間,與所有因為失去所導緻的感受相處,隻有這樣,我們纔可以對這個未知而渴望新生的「我」抱持開放的心。我們沒有辦法躲開悲傷,也沒有容易的方法去哀痛:尤其在冥王星行叩倪^程中,我們學習到任何企圖做齣「英雄式」掙紮或恣意主張去反抗都隻會加深我們的煎熬。自我──「我就在這裡」的感覺──嘗試保存那些使其穩定堅固的連結,不管是外在的還是內在的,自我可沒興趣破壞自己,可是「冥王星」——這位地底世界之神,代錶著一股從意識底下咦韉牧α浚�一股對於努力自我保存極為不利的力量,它象徵靈魂潛意識中「安排」好,或吸引一些會讓我們崩潰的處境,而這並不單隻是因為它的「邪惡」,冥王星不是單純地把我們撕碎,它是有其原因的:為瞭讓我們能以新方法重新建立。冥王星的行嘮m然會產生痛楚、危機及睏難,但這都是為瞭帶來成長及需要的改變。   雖然我們真正的、深藏的本質,對於大多數的我們來說尚未被辨認,但它確實是不被束縛也是無窮無盡的。假如我們主要藉著「道具」去歸納齣我們的自我認同──不管「道具」是物件還是人──又或如果我們過份地與某一個信仰係統或者一個壓倒一切的自我形象產生認同,那麼,行呲ね跣強贍軙�擾亂這些連結和認同,這麼做是為瞭幫助我們以更寬廣更具包容性的方式去重新認同自己。宮位和行呲ね跣撬�影響到的行星,顯示生命中哪些領域的連結將被拆除及重組。舉例說,如果行呲ね跣歉�本命木星產生相位、或是正經過第九宮,它將挑戰的可能是一個既存的世界觀,或是我們一直以來過度連結的哲學觀點,又或是它會嚴重地擾亂我們教育的方嚮,冥王星以這種手法提醒我們,真正的自我認同並不會因為生命的任何麵嚮而改變。  


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