这本书收藏了多个散文名篇,每篇都值得我们细细品赏,读后你一定会有所收获。
中国乡土文学的典范
沈从文小说代表作
《湘行散记》是作者两次重返湘西所得,是1934年作者回故乡湘西时作的游记,展现了湘西迷人的自然风光和独特的风土人情,以及劳动人民的悲惨生活和自发的抗争。语言清丽,风格隽永,具有浓厚的乡土色彩。作者一生写了很多信,书中也收录了几篇。《云南看云》,作者通过对云南云的欣赏,呼唤沉溺于自我麻醉中的众生。另外,作者《昆明冬景》散文中关于野狗和孩子的游戏、主妇和屠户的争执的描写很打动人。《绿魇》《白魇》《黑魇》中的虚实交叠,欲言又止,这种“抽象的抒情”集中体现了一种融合与他内心的哀情与苦闷。
沈从文(1902-1988),中国作家。原名岳焕,湖南凤凰人,苗族。1981年小学毕业后,随本乡地方武装在沅水流域各县生活。接触新文学后,他于1922年寻至北京,欲入大学而不成,窘困中开始用“休芸芸”这一笔名进行创作。至30年代起他开始用小说构造他心中的“湘西世界”,完成一系列代表作,如《边城》、《长河》等。一生创作的结集约有80多部,不仅是著名的作家,还是著名的历史学家、考古学家,撰写出版了《中国丝绸图案》、《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》、《战国漆器》、《中国古代服饰研究》等学术专著,特别是《中国古代服饰研究》影响很大,填补了我国文化史上的一项空白。
来到沅陵,风景愈来愈妙,有时颇疑心有翠翠这种的人物在!
——民国才女 林徽因
他是一位好社交的热情人,可是在深心里却是一个孤独者。他不仅唱出了少数民族的心声;也唱出了旧一代知识分子的心声,这就是他的深刻处。
——朱光潜
从文就是这样一个人,他不喜欢表现自己,可是我和他接触较多,就看出他身上有不少发光的东西。不仅有很高的才华,他还有一颗金子般的心。
——巴金
湘行散记
一个戴水獭皮帽子的朋友 / 2
桃源与沅州 / 12
鸭窠围的夜 / 21
一九三四年一月十八 / 31
一个多情水手与一个多情妇人 / 40
辰河小船上的水手 / 54
箱子岩 / 65
五个军官与一个煤矿工人 / 73
老 伴 / 81
虎雏再遇记 / 90
一个爱惜鼻子的朋友 / 100
滕回生堂的今昔 / 112
废邮存底
小草与浮萍 / 122
一封未曾付邮的信 / 128
遥 夜 / 132
流 光 / 147
给低着头的葵 / 152
狂人书简 / 157
给师傅的信 / 161
给我将变老祥的大表哥 / 165
新废邮存底 / 169
海上通讯 / 185
云南看云
昆明冬景 / 192
云南看云 / 199
怀昆明 / 206
绿 魇 / 213
白 魇 / 243
黑 魇 / 253
桃源与沅州
全中国的读书人,大概从唐朝以来,命运中注定了应读一篇《桃花源记》,因此把桃源当成一个洞天福地。人人都知道那地方是武陵渔人发现的,有桃花夹岸,芳草鲜美。远客来到,乡下人就杀鸡温酒,表示欢迎。乡下人皆避秦隐居的遗民,不知有汉朝,更无论魏晋了。千余年来读书人对于桃源的印象,既不怎么改变,所以每当国体衰弱发生变乱时,想做遗民的必多,这文章也就增加了许多人的幻想,增加了许多人的酒量。至于住在那儿的人呢,却无人自以为是遗民或神仙,也从不会有人遇着遗民或神仙。
桃源洞离桃源县二十五里。从桃源县坐小船沿沅水上行,船到白马渡时,上南岸走去,忘路之远近乱走一阵,桃花源就在眼前了。那地方桃花虽不如何动人,竹林却很有意思。如椽如柱的大竹子,随处皆可发现前人用小刀刻画留下的诗歌。新派学生不甘自弃,也多刻下英文字母的题名。竹林里间或潜伏一二翦径壮士,待机会霍地从路旁跃出,仿照《水浒传》上英雄好汉行为,向游客发个利市,使人来个措手不及,不免吃点小惊。事实上是偶尔出现的。桃源县城则与长江中部各小县城差不多,一入城门最触目的是推行印花税与某种公债的布告。城中有棺材铺官药铺,有茶馆酒馆,有米行脚行,有和尚道士,有经纪媒婆。庙宇祠堂多数为军队驻防,门外必有个武装同志站岗。土栈烟馆既照章纳税,就受当地军警保护。代表本地的出产,边街上有几十家玉器作坊,用珉石染红着绿,琢成酒杯笔架等物,货物品质平平常常,价钱却不轻贱。另外还有个名为“后江”的地方,住下无数公私不分的妓女,很认真经营她们的职业。有些人家在一个菜园平房里,有些却又住在空船上,地方虽脏一点倒富有诗意。
这些妇女使用她们的下体,安慰军政各界,且征服了往还沅水流域的烟贩、木商、船主,以及种种因公出差过路人。挖空了每个顾客的钱包,维持许多人生活,促进地方的繁荣。一县之长照例是个读书人,从史籍上早知道这是人类一种最古的职业,没有郡县以前就有了它们,取缔既与“风俗”不合,且影响到若干人生活,因此就很正当地定下一些规章制度,向这些人来抽收一种捐税(并采取了个美丽名词叫作“花捐”),把这笔款项用来补充地方行政、保安,或城乡教育经费。
桃源既是个有名地方,每年自然就有许多“风雅人”,心慕古桃源之名,二三月里携了《陶靖节集》与《诗韵集成》等参考资料和文房四宝,来到桃源县访幽探胜。这些人往桃源洞赋诗前后,必尚有机会过后江走走。由朋友或专家引导,这家那家坐坐,烧匣烟,喝杯茶。看中意某一个女人时,问问行市,花个三元五元,便在那万人用过的花板床上,压着那可怜妇人胸膛放荡一夜。于是纪游诗上多了几首无题艳遇诗,“巫峡神女”“汉皋解珮”“刘阮天台”等等典故,一律被引用到诗上去。看过了桃源洞,这人平常若是很谨慎的,自会觉得应当即早过医生处走走,于是匆匆地回家了。至于接待过这种外路“风雅人”的神女呢,前一夜也许陆续接待过了三个麻阳船水手,后一夜又得陪伴两个贵州省牛皮商人。这些妇人照例说不定还被一个散兵游勇,一个县公署执达吏,一个公安局书记,或一个当地小流氓,长时期包定占有,客来时那人往烟馆过夜,客去时再回到妇人身边来烧烟。
妓女的数目占城中人口比例数不小。因此仿佛有各种原因,她们的年龄都比其他大都市更无限制。有些人年在五十以上,还不甘自弃,同孙女辈行来参加这种生活斗争,每日轮流接待水手同军营中火夫。也有年纪不过十四五岁,乳臭尚未脱尽,便在那儿服侍客人过夜的。
她们的技艺是烧烧鸦片烟,唱点流行小曲,若来客是粮子上跑四方人物,还得唱唱军歌党歌,和时下电影明星的新歌,应酬应酬,增加兴趣。她们的收入有些一次可得洋钱二十三十,有些一整夜又只得一块八毛。这些人有病本不算一回事。实在病重了,不能做生意挣饭吃,间或就上街走到西药房去打针,六零六三零三扎那么几下,或请走方郎中配服药,朱砂茯苓乱吃一阵,只要支持得下去,总不会坐下来吃白饭。直到病倒了,毫无希望可言了,就叫毛伙用门板抬到那类住在空船中孤身过日子的老妇人身边去,尽她咽最后那一口气。死去时亲人呼天抢地哭一阵,罄所有请和尚安魂念经,再托人赊购副四合头棺木,或借“大加一”a买副薄薄板片,土里一埋也就完事了。
桃源地方已有公路,直达号称湘西咽喉的武陵(常德),每日都有八辆十辆新式载客汽车,按照一定时刻在公路上奔驰,距常德约九十里,车票价钱一元零。这公路从常德且直达湖南省会的长沙,汽车路程约四小时,车票价约六元。公路通车时,有人说这条公路在湘省经济上具有极大意义,意思是对于黔省出口特货运输可方便不少。这人似乎不知道特货过境每次必三百担五百担,公路上一天不过十几辆汽车来回,若非特货再加以精制,每天能运输特货多少?关于特货的精制,在各省严厉禁烟宣传中,平民谁还有胆量来做这种非法勾当。假若在桃源县某种铺子里,居然有人能够设法购买一点黄色粉末药物,作为谈天口气,随便问问,就会弄明白那货物的来源是有来头的。信不信由你,大股东中大头脑有什么“龄”字辈、“子”字辈,还有沿江之督办、上海之闻人。且明白出产地并不是桃源县城,沿江上行六十里,有二十部机器日夜加工,运输出口时或用轮船直往汉口,却不需借公路汽车转运长沙。
真可称为桃源名产值得引人注意却照例不及注意的,是家鸡同鸡卵,街头巷尾无处不可以发现这种冠赤如火庞大庄严的生物,经常有重达一二十斤的。凡过路人初见这地方鸡卵,必以为鸭卵或鹅卵。其次,桃源有一种小划子,轻捷、稳当、干净,在沅河中可称首屈一指。一个外省旅行者,若想到湘西的永绥、乾城、凤凰研究湘边苗族的分布状况,或想到湘西往四川的酉阳、秀山调查桐油的生产,往贵州的铜仁调查朱砂水银的生产,往玉屏调查竹料种类,注意造箫制纸的手工业生产情况,皆可在桃源县魁星阁下边,雇妥那么一只小船,沿沅河溯流而上,直达目的地,到地时取行李上岸落店,毫无何等困难。
一只桃源小划子上只能装载一二客人。照例要个舵手,管理后梢,调动船只左右。张挂风帆,松紧帆索,捕捉河面山谷中的微风。放缆拉船,量度河面宽窄与河流水势,伸缩竹缆。另外还要个拦头工人,上滩下滩时看水认容口,出事前提醒舵手躲避石头、恶浪与袱流,出事后点篙子需要准确、稳重。这种人还要有胆量,有气力,有经验。张帆落帆都得很敏捷地即时拉桅下绳索。走风船行如箭时,便蹲坐在船头上叫喝呼啸,嘲笑同行落后的船只。自己船只落后被人嘲笑时,还要回骂;人家唱歌也得用歌声作答。两船相碰说理时,不让别人占便宜。动手打架时,先把篙子抽出拿在手上。船只逼入急流乱石中,不问冬夏,都得敏捷而勇敢地脱光衣裤,向急流中跳去,在水里尽肩背之力使船只离开险境。掌舵的因事故不能尽职,就从船顶爬过船尾去,做个临时舵手。船上若有小水手,还应事事照料小水手,指点小水手。更有一份不可推却的职务,便是在一切过失上,应与掌舵的各据小船一头,相互辱宗骂祖,继续使船前进。小船除此两人以外,尚需要个小水手居于杂务地位,淘米、烧饭、切菜、洗碗,无事不做。行船时应荡桨就帮同荡桨,应点篙就帮同持篙。这种小水手大都在学习期间,应处处留心,取得经验同本领。除了学习看水、看风、记石头、使用篙桨以外,也学习挨打挨骂。尽各种古怪稀奇字眼儿成天在耳边反复响着,好好地保留在记忆里,将来长大时再用它来辱骂旁人。上行无风吹,一个人还负了纤板,曳着一段竹缆,在荒凉河岸小路上拉船前进。小船停泊码头边时,又得规规矩矩守船。关于他们经济情势,舵手多为船家长年雇工,平均算来合八分到一角钱一天。拦头工有长年雇定的,人若年富力强多经验,待遇同掌舵的差不多。若只是短期包来回,上行平均每天可得一毛或一毛五分钱,下行则尽义务吃白饭而已。至于小水手,学习期限看年龄同本事来,有些人每天可得两分钱做零用,有些人在船上三年五载吃白饭。上滩时一个不小心,闪不知被自己手中竹篙弹入乱石激流中,泅水技术又不在行,在水中淹死了,船主方面写得有字据,生死家长不能过问。掌舵的把死者剩余的一点衣服交给亲长说明白落水情形后,烧几百钱纸,手续便清楚了。
……
《沈从文作品集-湘行散记》这本书,带给我的感觉,就像是走进了一个久违的故乡。沈从文先生的文字,有一种独特的魔力,能够穿越时空的阻隔,将读者带入一个充满诗意和温情的境地。特别是“湘行散记”这部分,先生对湘西山水的描绘,既有山川的壮丽,也有田园的静谧,更有那种扎根于土地的生命力。我喜欢他笔下的自然景物,那种淡淡的色彩,那种悠远的气息,都让人心旷神怡。更让我着迷的是先生笔下的人物,他们平凡而又真实,充满了人性的温度。那些湘西的普通人,在先生的笔下,都变得鲜活而又立体,他们的喜怒哀乐,他们的生活琐事,都构成了一幅幅动人的画面。先生的叙述方式,总是那么自然而又流畅,仿佛是在娓娓道来,然而,在这些平淡的叙述中,却蕴含着深刻的情感和哲思。每一次阅读,都会有一种被洗涤心灵的感觉,会让我更加热爱生活,更加珍视那些看似平凡却又弥足珍贵的情感。这不仅仅是一本书,更是一种情感的寄托,一种精神的慰藉。
评分第一次接触《沈从文作品集-湘行散记》,就被其中“湘行”二字所吸引,脑海中立刻浮现出一条蜿蜒流淌的湘江,以及江边古朴的村落。而当我真正沉浸在这本书的文字中时,才发现,这不仅仅是对一个地理区域的描绘,更是一次对心灵深处的回溯。沈从文先生的笔触,总是那样细腻而又精准,他能够用最简洁的语言,勾勒出最生动的画面。在“湘行散记”中,他对故乡山水草木的描绘,充满了深厚的感情,仿佛每一片叶子,每一块石头,都带着他童年的回忆和成长的印记。他笔下的人物,更是活色生香,他们有的是淳朴的劳动者,有的是狡黠的孩童,有的是历经沧桑的老人,他们身上都闪烁着人性的光辉,也承载着时代的变迁。我尤其欣赏先生那种对生活细节的关注,他不会放过任何一个能够触动人心的瞬间,也不会忽略任何一个能够展现人物性格的微小动作。每一次阅读,都像是一次与故乡的重逢,一次与过往的对话,让我不禁思考,在快速变化的现代社会,我们究竟丢失了什么,又应该如何去珍视那些淳朴的情感和美好的记忆。
评分这套《沈从文作品集-湘行散记》着实让我眼前一亮,尤其是那个“湘行散记”的副标题,仿佛一下子就将我带入了那个充满水墨画意境的湘西世界。我一直对沈从文先生的文字情有独钟,他笔下的湘西,不是那种刻意渲染的奇情异景,而是充满了浓郁的生活气息和真挚的情感。翻开书页,扑面而来的是那种淳朴而又略带忧伤的乡土气息,像是微风拂过吹皱了一池春水。先生的叙述,总是那么细致入微,他描写山川的色彩,描写人物的眼神,甚至连一草一木的姿态,都仿佛被赋予了生命。读他的文字,就像是在观赏一幅幅动态的山水画,每一个细节都值得细细品味。他描写的那些普通人,那些在时代洪流中渺小却又坚韧的身影,总能触动我内心最柔软的地方。我常常会在读到某个动人的片段时,放下书本,望着窗外发呆,想象着那个遥远而又亲切的湘西,想象着先生笔下的人物,他们过着怎样的生活,怀揣着怎样的希望与失落。这不仅仅是一本书,更像是一扇窗,让我得以窥见一个失落的时代,一个被遗忘的角落,以及其中那些鲜活而又动人的灵魂。
评分这套《沈从文作品集-湘行散记》带给我的,是一种沉静而又深邃的阅读享受。我常常觉得,沈从文先生的文字,有一种“润物细无声”的力量。他不会刻意去煽情,也不会刻意去制造冲突,而是用一种极其平和、甚至可以说是淡雅的笔触,来讲述一个个故事,描绘一个个场景。然而,正是这种看似平淡的叙述,却蕴含着巨大的情感能量,能够悄悄地触动人心最深处。尤其是在“湘行散记”这一部分,先生对湘西风物人情的描摹,既有对自然景色的细腻刻画,也有对人文风俗的深入展现。他笔下的山水,不仅仅是地理上的存在,更是承载着他情感和记忆的载体。他笔下的人物,也并非脸谱化的形象,而是充满了人性的复杂和真实。我喜欢先生在描写故乡的童年记忆时,那种淡淡的怀旧,那种对逝去时光的留恋,却又没有丝毫的矫揉造作。他的文字,有一种返璞归真的力量,能够让我们在喧嚣的尘世中,找到一片宁静的心灵之地。读完之后,总会有一种意犹未尽的感觉,仿佛在那个充满诗意的湘西世界里,还有更多的故事等待我们去发现,去体会。
评分我必须说,这套《沈从文作品集-湘行散记》带来的阅读体验,远超我的预期。我原以为“散记”二字会意味着某种松散的叙述,然而事实证明,沈从文先生的文字,即便是在描绘随性的片段时,也蕴含着强大的内在逻辑和情感张力。尤其是在“湘行散记”的部分,他那种对故土山水的眷恋,对童年记忆的追溯,以及对人生世事的感慨,都处理得恰到好处。我尤其喜欢先生在描写风景时,那种不动声色的笔调,却能营造出极强的画面感和氛围感。他不会用华丽的辞藻去堆砌,而是用最朴实、最贴切的词语,勾勒出景物的神韵。读他的文字,我仿佛能听到潺潺的流水声,闻到泥土的芬芳,甚至感受到空气中湿润的水汽。他笔下的人物,更是跃然纸上,有的是淳朴善良的农夫,有的是泼辣能干的妇女,有的是聪明伶俐的孩子,他们都带着浓浓的地域特色,活生生地展现在读者面前。这些人物并非简单的符号,他们有自己的喜怒哀乐,有自己的生活哲学,他们的命运也与那个时代的变迁息息相关。每一次翻开这本书,我都能从中获得新的感悟,每一次阅读,都像是一次与先生灵魂的对话,一次对过往岁月的温柔回溯。
评分一下子买了好多书,儿子的课外读物。
评分快递很快,书也很好,读小学的儿子说还是这个好,能看懂,还有注释,分析。提高小孩的阅读能。我自己也看。很好。
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评分老师让买的,增加阅读量,书还是不错的
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