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[清] 陈本礼 著，慈波 校

图书标签:

• 屈原
• 楚辞
• 诗歌
• 文学
• 古典
• 中国古代文学
• 文化
• 传统文化
• 精选
• 注释

出版社： 上海古籍出版社

ISBN：9787532584505

版次：1

商品编码：12090287

包装：平装

丛书名： 楚辞要籍丛刊

开本：32开

出版时间：2017-06-01

用纸：胶版纸

页数：300

字数：158000

正文语种：中文

内容简介

《屈辞精义》为清人陈本礼数十年研读屈原《楚辞》的心血结晶，推求微言大义，自成一家之说。卷首为自序、张曾江上读骚图歌，后接目录、参引诸家、略例、史记列传、沈亚之外传。正文分六卷，其篇目编次以史记所述屈子作品先后为准，故与诸本多不同。篇首先列发明，提纲挈领；正文中附注字词训诂与典实，随文绎说文句大意，附注叶韵；各章之后有笺；文中适当节引前人批注，以相互发明。若别有新说，则另列正误纠正旧说之谬。偶有眉注，以串说大意为主。兹次整理，作者以裛露轩刻本为底本，而将各本眉注加以辑录汇总，以期得其全貌。

作者简介

陈本礼（1739-1818）字嘉会，号素村，江都人。光绪《江都续县志》有传，称他：“幼好学诗文，吐弃一切。家多藏书，有别业名瓠室，收储宏富。与玲珑山馆马氏、石研斋秦氏埒。勤于考订，丹黄不释手。或得宋本精椠，尤珍袭藏之。著有《屈辞精义》、《协律钩玄》、《急就探奇》，名《瓠室四种》。又著有《焦氏易林考正》、《扬雄太玄灵曜》。”陈本礼虽终身布衣，却勤劬于学，砚耕不辍，《屈辞精义》就是其数十年研读《楚辞》的心血结晶。
慈波：浙江师范大学人文学院教授，硕士生导师，博士毕业于复旦大学，师从王水照先生。著有《黄溍评传》、《爱日吟庐书画丛录》等。

目录

楚辞要籍丛刊导言（黄灵庚）
前言（慈波）

序
江上读骚图歌
离骚精义目録
屈辞精义畧例
参引诸家
史记列传
屈原外传

屈辞精义卷之一
离骚
屈辞精义卷之二
天问
屈辞精义卷之三
招魂
大招
屈辞精义卷之四
九章
惜诵
抽思
思美人
涉江
哀郢
悲回风
惜往日
怀沙
橘颂
屈辞精义卷之五
九歌
东皇太一
云中君
湘君
湘夫人
大司命
少司命
东君
河伯
山鬼
国殇
礼魂
屈辞精义卷之六
远游
卜居
渔父
跋

寻踪溯源，窥探古今：一部关于中国古代书写艺术的探索之旅 此书并非聚焦于某一部具体的古代典籍，亦非对某个特定文学流派的深度剖析。相反，它是一次宏大的、跨越时空的艺术史与文化史的交织探索，其核心关注点在于中国古代书写艺术的演变轨迹及其背后所承载的深层文化意蕴。我们将从最朴素的起源追溯，一同探寻人类早期记录符号如何逐渐凝练，蜕变成今日我们所熟知的汉字。这不仅仅是笔画的演变，更是思想的萌芽，是文明的曙光。 本书的第一部分，将把读者带回到遥远的史前时代。我们不会在这里为您罗列甲骨文、金文或小篆的繁复体式，而是试图还原那个“仓颉造字”的神秘传说背后，可能存在的真实过程。我们将考察中国大地上散落的各种刻画符号，从半坡遗址的陶器刻符，到大汶口文化的象形符号，分析它们与早期文字的潜在联系。这部分并非详尽列举每一处遗址的出土文物，而是侧重于勾勒出从模糊的图画到初步的表意符号，再到系统化文字体系萌芽的逻辑链条。我们将讨论早期文字产生的动机：是出于祭祀的需要，还是为了记录部落的活动，抑或是生产生活的指示？我们会探讨这些符号的物质载体，从岩石、陶器到骨片，分析不同媒介对书写形式的早期塑造作用。在这里，我们并非要梳理文字的“谱系”，而是要理解文字诞生前夜，人类思维的痕迹，以及这些痕迹如何悄无声息地为后来的伟大创造铺设了第一块基石。 随着文明的曙光驱散蒙昧，书写艺术真正迎来第一个辉煌的时代。本书的第二部分，将深入探讨商周时期文字的发展。我们不会穷尽甲骨文的字形，而是聚焦于其独特的艺术风格和初步的规范化趋势。我们将分析甲骨文的契刻特点，它们如何影响了字体的线条感与结构。接着，目光将转向更为精美的青铜器铭文。在此，我们并非要逐一解读每一件青铜器的铭文内容，而是要理解金文在艺术上的飞跃。那些铸造在钟鼎彝器上的文字，其雄浑、瑰丽的风格，如何体现了当时社会的审美情趣和礼乐文明的辉煌。我们会讨论“字数”、“篇幅”等概念在这一时期的意义，以及书法作为一种独立的艺术形式，其萌芽是如何在这些早期文字中显现出来的。我们还会触及早期文字的地域差异和发展脉络，例如，为什么秦国的小篆最终能够统一文字？这背后除了政治的因素，是否存在着某种艺术上的必然性？这部分的内容，将是关于文字从实用工具向艺术载体转变的关键时期。 本书的第三部分，将聚焦于汉代书法艺术的璀璨。虽然我们不会直接分析汉简、帛书的文字内容，但会深入探讨汉代书体的发展与成熟。篆书的进一步演变，隶书的创立与兴盛，草书的初步形制，以及楷书的雏形，都将是我们的探讨重点。我们不会进行“某某碑文”的逐字分析，而是侧重于理解隶书“蚕头燕尾”的艺术特征，为何能够成为那个时代最代表性的书体，以及它如何影响了后世的审美。我们会讨论汉代文人阶层对书写的自觉追求，以及书写在当时社会生活中所扮演的角色。这部分将重点呈现书法艺术如何摆脱早期较为程式化的束缚，逐渐展现出更为丰富的情感表达和个人风格。我们还会触及书写工具的进步，如毛笔的改进，以及墨的工艺，这些技术层面的革新是如何为书法艺术注入新的活力。 进入魏晋时期，中国书法艺术迎来了又一个高峰。本书的第四部分，将深入挖掘这一时期书法艺术的精髓。我们不会逐字讲解“兰亭序”或“黄庭经”的字句，而是要理解魏晋名士对书法的独特理解和追求。我们关注的是，为何王羲之能够被后人誉为“书圣”，他的书法艺术到底蕴含着怎样的“神韵”？我们将从“尚韵”、“尚情”、“尚意”等审美观念出发，分析这一时期书法作品所体现出的超脱、飘逸、洒脱的艺术气质。我们还会讨论当时的书法理论，如“二王”的书法哲学，以及书法如何成为文人雅士精神寄托和情感抒发的重要途径。这部分的内容，将是关于书法艺术如何从技法层面迈向精神境界的深刻解读。 中国书法艺术的发展，并非一成不变。本书的第五部分，将目光投向唐代。我们不会逐字评述唐代碑刻的史实内容，而是要理解唐代书法艺术为何能够达到一个空前的繁荣。我们关注的是，楷书的集大成，如颜真卿的雄浑、柳公权的劲健，以及草书的狂放，如张旭、怀素的“颠逸”。我们会分析这些不同风格的书法作品，如何体现了盛唐时期恢宏、自信、开放的时代精神。我们会探讨唐代统治者对书法的重视，以及科举制度对书法艺术普及和发展的影响。这部分将呈现书法艺术在技法上的精进与风格上的多样化，以及其如何成为国家文化的重要标志。 最后，本书的第六部分，将把视野延伸至宋元明清。在此，我们不会深入到每一位书家的生平事迹或作品的字里行间，而是要理解中国古代书写艺术在后世的发展趋势与演变。我们会探讨宋代书法“尚意”的回归，苏、黄、米、蔡的书法哲学，以及书法艺术如何与绘画、诗歌等其他艺术形式进行更为深入的融合。我们会分析元代书法在继承传统基础上的创新，明代书法的流派纷呈，以及清代书法在复古与创新之间的探索。我们会简要提及不同时期书法所呈现出的地域特色和文人情趣，以及书法艺术如何与社会变迁、思想潮流相互影响。这部分将是一个更为宏观的视角，旨在勾勒出中国古代书写艺术在漫长历史长河中的延续性、创造性与生命力。 总而言之，本书并非一部简明的字典或百科全书，它不提供字词的解释，也不汇编某一类文献的选集。它的目标是带领读者踏上一场关于中国古代书写艺术的追溯之旅，从最初的刻画符号，到后来的书法巨匠，我们试图揭示文字背后那条曲折而辉煌的艺术发展脉络，以及它所折射出的中国古代社会的文化精神、审美取向与哲学思考。通过对书写艺术的深入观察，我们希望能让读者感受到，汉字不仅仅是一种记录工具，更是一种承载着亿万年文明积淀的独特艺术形式，一种连接古今、沟通心灵的无形纽带。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，我通常不太爱看人物传记，总觉得那些成功人士的故事听起来太过完美或刻意拔高，缺乏真实感。但是《风中的舵手：一位海上探险家的自述》完全打破了我的偏见。这本书的魅力在于它的“不完美”。作者毫不避讳地记录了自己多次远洋航行中的恐惧、迷茫，甚至是那些因为判断失误导致的近乎绝境的处境。他笔下的海洋不是一成不变的蓝色背景，而是充满了变数、脾气暴躁的“活物”。我读到他描述在南大洋遭遇百年不遇的风暴时，那种笔力千钧的紧张感，让我手心全是汗。这本书的核心，与其说是探险，不如说是一种关于人类意志力和适应能力的深刻探讨。它没有贩卖成功学鸡汤，而是呈现了一个真实的、在巨大自然力量面前不断修正自我、寻求平衡的个体形象。读完后，感觉自己的内心也经历了一场严酷的洗礼，变得更加坚韧和务实。

评分☆☆☆☆☆

这本名为《代码的诗意》的技术书籍，彻底刷新了我对编程理论的认知。我一直以为编程就是冰冷严谨的逻辑堆砌，枯燥乏味，但这本书却以一种近乎文学创作的激情，阐述了软件架构设计的优雅性和复杂性背后的美感。作者深入浅出地讲解了面向对象设计原则，比如“里氏替换原则”和“单一职责原则”，他没有直接给出僵硬的定义，而是用一系列生动的软件开发案例来佐证，每当他展示如何通过优化设计模式来消除冗余代码时，我都忍不住拍案叫绝，那感觉就像是欣赏一位大师在雕刻一件完美的艺术品。更重要的是，这本书不仅教你“怎么写”，更引导你去思考“为什么这么写”，培养了一种更高维度的工程思维。对于任何想从初级码农跃升到资深架构师的人来说，这本书绝对是绕不开的宝典，它让冰冷的逻辑也拥有了灵魂。

评分☆☆☆☆☆

这本《烟雨江湖录》简直就是一本活地图啊！我之前总觉得国内的古典园林风格大同小异，无非就是假山、流水、亭台楼阁，但这本书完全颠覆了我的认知。作者对不同地域园林美学的观察细致入微，比如江南园林的“曲径通幽”与北方皇家园林的“气势恢宏”之间的微妙差异，他能用非常形象的笔触描绘出来，让人仿佛身临其境。我特别喜欢他讲到苏州拙政园那段，描述了光影如何穿过花窗，洒在青石板上的那种光影效果，读起来简直是一种享受。而且，书中还穿插了不少园林设计中蕴含的哲学思想，比如“天人合一”的理念是如何体现在布局和选材上的。这本书不仅仅是介绍景点，更像是在引导读者去感受中国传统文化中对自然和艺术的独特理解。我一口气读完，感觉自己的审美情趣都提升了好几个层次，强烈推荐给所有喜欢传统文化和旅行的朋友们。

评分☆☆☆☆☆

说实话，拿到这本《星辰的低语》时，我原本是抱着试试看的心态。毕竟市面上那么多科普读物，大多都停留在基础概念的罗列，晦涩难懂。然而，这本书的叙事方式太引人入胜了！作者像一位老朋友在给你讲故事，他把那些复杂的物理定律和宇宙演化过程，用一种极其生活化、充满画面感的方式串联起来。我印象最深的是关于黑洞的那一章，他没有堆砌复杂的数学公式，而是通过类比一个想象中的“宇宙吞噬者”，将事件视界和奇点这些概念解释得清晰明了，我这个理科盲居然也能听得津津有味。更难得的是，这本书的插图设计也极具匠心，那些深邃的星云图和行星结构图，既准确又充满艺术感，让人在学习知识的同时，也能感受到宇宙的壮丽与神秘。读完后，我对夜空的好奇心被彻底点燃了，现在晚上抬头看星星，都有了不一样的感触。

评分☆☆☆☆☆

我对《旧日时光的碎片》这本书的评价，大概可以用“惊艳”二字来概括。它并非一本传统意义上的回忆录或者历史著作，而更像是一系列高度浓缩的生活切片。作者的文笔非常克制，却又充满了张力，每一个短小的章节都像是一张定格的黑白照片，虽然没有华丽的辞藻，但其背后蕴含的情感力量却极其强大。我尤其欣赏作者对于细节的捕捉能力，比如描述一次家庭聚餐时，空气中弥漫的某种食物气味，或是某件旧家具上的划痕，这些微不足道的细节，却构建出了一个特定年代的社会氛围和人物群像。这本书读起来需要慢，需要用心去品味那些字里行间留白的叙事空间。它没有给出明确的结论，而是把解读权交给了读者，让人在合上书本后，仍然久久地沉浸在那段模糊又亲切的记忆之中，思考着关于流逝和永恒的命题。

评分☆☆☆☆☆

楚辞要集，听说有的整理得不咋地

评分☆☆☆☆☆

内容丰富，印刷清晰，好书推荐。

评分☆☆☆☆☆

包装严实，印刷精良，总体来说很满意。

评分☆☆☆☆☆

非常好！！！！！！！！！

评分☆☆☆☆☆

还可以，装订一般。

评分☆☆☆☆☆

印刷精良，繁体竖版，很好。

评分☆☆☆☆☆

不错的书，包装很好，满意。

评分☆☆☆☆☆

这版值得收藏，期待精装。

评分☆☆☆☆☆

陈本礼（1739-1818）字嘉会，号素村，江都人。光绪《江都续县志》有传，称他：“幼好学诗文，吐弃一切。家多藏书，有别业名瓠室，收储宏富。与玲珑山馆马氏、石研斋秦氏埒。勤于考订，丹黄不释手。或得宋本精椠，尤珍袭藏之。著有《屈辞精义》、《协律钩玄》、《急就探奇》，名《瓠室四种》。又著有《焦氏易林考正》、《扬雄太玄灵曜》。”陈本礼虽终身布衣，却勤劬于学，砚耕不辍，《屈辞精义》就是其数十年研读《楚辞》的心血结晶。