《邓小平》详细而真实地讲述了一代伟人邓小平一生的经历。他是乡下家庭里的孩子，因为父亲开明，参加了勤工俭学运动，然后有了法国留学的机会。而正是这次留学经历让他认识了包括周恩来、李维汉等在内的一些革命党人，并确立了自己终生为之奋斗的共产主义理想。回国后，邓小平开始参加革命工作，经历了人生的“三落三起”，成为中国共产党第二代领导集体的核心。他提出了改革开放、一国两制等伟大决策，让中国走上了国际化的舞台。

作者简介

迈克尔·迪伦，英国杜伦大学当代中国研究中心的创始人，并在那里教授现代中国史。英国皇家历史协会和皇家亚洲协会的成员，并于2009年担任中国清华大学的客座教授。出版著作《中国：一个新纪元》等。

精彩书摘

　　牌坊村中长大

　　邓小平在牌坊村的童年十分寻常。生在清朝末年中华帝国没落之时的数以百万家境一般的乡村孩童都经历过类似的童年。没有任何迹象表明邓小平日后会在中国留下不可磨灭的印记。邓小平的女儿在她的书中只花了两页篇幅去描述她父亲这16年的人生，其他的中文传记也不比这部长多少。

　　在大约15世纪时的明朝初年，邓家祖先从江西迁入四川，到邓小平时已经在牌坊村繁衍了三代。然而，邓家的远祖可能生活在广东省东部的梅州。梅州曾经有大量的客家人居住，现在也是。长久以来，客家人为了谋生迁往中国乃至世界各地。邓家也属于客家人，这个中国不同寻常的民族。客家人属于汉族的一支，但有所不同。客家语言是北方方言的一个变种，在12世纪被带往广东，这就将客家人与操着各种南方方言的乡邻区别开来。客家女人尤为不同，不像其他汉族妇女，她们并不缠足。客家人极为勤劳肯干且善于经商，在中国的军事和政治舞台上，包括激进的政治运动中时常扮演重要角色。无论是否相符，客家人享有头脑敏锐的名声，但是他们也比较边缘化，知晓需要为自己闯出一条生路。在政坛，20世纪最有名的客家人就是孙中山，中华民国的第一位总统。此外，还有与孙中山和蒋介石联姻的宋氏家族、曾影响了邓小平经济发展政策的新加坡前总理李光耀、20世纪80年代富有改革头脑的中国共产党总书记胡耀邦以及台湾地区的两任领导人李登辉、马英九。

　　据族谱记载，邓家的几位远祖曾通过科举考试，还有一位成为翰林院编修，被后人在村中竖起牌坊以作纪念。到邓小平的祖父时，邓家已经衰落得厉害，但是他辛勤劳作，积累了足以购置薄田的钱，后来又设法予以扩张。邓小平的父亲邓绍昌（字文明）生于1886年，死于1936年，他的墓地就在牌坊村。邓绍昌上过小学，据说他还曾在成都法政学校上过学，然而农村才是他生活的重心。后来他挣到了足够的钱，得以雇人来完成最繁重的工作。按照中共后来的分类，他算得上小地主，至少也是富农。尽管邓绍昌不是知识分子，也不是激进者，他的理念与那个时代和他的社会背景相当的人大致无二，但是到世纪之交时，他对中国的状况变得极为不满。他成为以反对清朝统治为目标的一个秘密组织“哥老会”的成员，有可能还当过头领。他加入过一支与清军作战的武装，1911年辛亥革命时期四川脱离帝国后，他当过广安军队的小官。那时邓小平7岁，曾跟随父亲在营房住了两天，这算是他最早的军旅启蒙。邓绍昌后来担任了民国当地官员所建立的武装组织头领以及地方官员。

　　邓小平是邓绍昌和他第二任妻子的长子（他是父亲的第二个孩子，第一个孩子是邓小平的姐姐邓先烈，她生于1902年）。邓小平的母亲淡氏来自广安的一个富裕人家。淡氏的名字没有记载，她虽然不识字，但是颇有见识，不确定她究竟是邓绍昌的第二个妻子，还是妾。她后来又生了两个儿子。1926年淡氏去世，邓绍昌又娶了第三个妻子，这位妻子生了两个儿子和一个女儿[1]。

　　这是一个庞大而典型的乡下家庭。作为家中的长子，邓小平享有相应的地位和权利，同时也承载着家庭的期望。五岁入学，邓小平最初读的是私塾，接受严格的儒家传统教育，私塾就办在邓家那位曾任职于翰林院的先祖家里。邓小平出生时，取名“邓先圣”，意指圣人（或许是指家族远祖的那位学者），对于私塾里的老先生而言，“先圣”的名字非常不恭，于是给他改名为“希贤”，这个名字一直伴随他到20岁。在私塾，最主要的任务是要学会书写、记住阅读古代典籍文献所需要的几千个汉字。这是一件辛苦、有时甚至是痛苦的工作。每日的作业都差不多，邓小平和他的同学们总是比赛谁得的圈更多，而谁得的叉最少，前者意味着字写对了，后者则是写错了。当邓小平带着画满圆圈的作业回家时，母亲总会给他煮鸡蛋作为奖励。

　　邓小平6岁时，进入了在协兴场开办的初等小学读书，那里的课程仍是以朗读、背诵儒家经典为主。就像每一个中国男孩（偶尔也有女孩），邓小平最初是背诵《三字经》——一本学习典籍的启蒙课本，随后是更为复杂一些的《千字文》和《百家姓》，以及儒家经典的入门书籍——“四书五经”，其中包含历史和诗歌。邓小平从未打算做个学者或知识分子，但是他的确在书法、诗文和儒家文化方面打下了传统教育的坚实基础。关于邓小平的童年有很多轶闻，有一则关于他受教育的故事广为流传。有一年春节，他的父母请了当地一位很有文化的地主为他家写春联。此人十分守旧反动，就借写春联之机讽刺有进步思想又参加了反清活动的邓绍昌。这位反动学者以为邓绍昌虽然读过书但是文化功底并不扎实，邓小平的母亲完全不识字，邓家没人能看出他的把戏。邓小平回家看到这副戏弄他父母的春联后十分生气，把

　　它撕掉，又去买了新的红纸，自己写了一副。那时他大概10岁，字也写得不太好，但是所表达的意思更符合邓家的家训。后来邓小平的书法日益成熟，为人称赞，虽然与毛泽东那出神入化、行云流水的书法大为不同。

　　1915年，邓小平11岁时已经掌握了学校教授的儒家典籍，经过考试升入广安县城唯一的高等小学。学校的课程超越了典籍的范围，学生可以学习现代科目，但是教学方法仍然是旧式的。邓小平在学习上没什么压力，但是学费让家里人犯了难，虽然邓家有土地，但也常常缺少现金。邓绍昌将全部的希望都寄托在儿子身上，所以即便出售家中田产，也要为他凑足学费。1918年，邓小平14岁时升入了广安县立中学，但他并没有在那里读太久，看起来他可能不会按着父亲的期望成为一个学者或者当官。然而，这是一个动荡不安又不同寻常的年代，远游的诱惑吸引着邓小平，远赴法国学习的想法正在冉冉升起。

　　[1]邓绍昌的第三任妻子箫氏生一子邓先清，第四任妻子夏伯根生三女，邓先芙、邓先蓉、邓先群。——译者注。

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