论不服从/弗洛姆作品系列 [On Disobedience and other essays] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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[美] 艾里希·弗洛姆 著，叶安宁 译

图书标签:

• 社会批判
• 政治哲学
• 弗洛姆
• 不服从
• 权威主义
• 心理学
• 伦理学
• 人本主义
• 自由主义
• 反抗

出版社： 上海译文出版社

ISBN：9787532774067

版次：1

商品编码：12083071

包装：平装

丛书名： 弗洛姆作品系列

外文名称：On Disobedience and other essays

开本：32开

出版时间：2017-04-01

用纸：胶版纸

页数：139

正文语种：中文

产品特色

内容简介

　　《爱的艺术》和《逃避自由》的作者、“精神分析社会学”奠基人之一弗洛姆经典作品。在《论不服从》这本文集中，艾里希·弗洛姆清楚说明了"服从"和"不服从"究竟意味什么：服从人性和人道社会的目标，不服从各种偶像和政治的意识形态。他的论述至今仍有相关意义：反对盲从因袭，对司空见惯的"陋识"部分持批判的立场。弗洛姆的洞见结合了社会和政治现象所获得的心理学，促使他在一段时期内支持美国社会党，投身和平运动，呼吁采取裁军步骤。在这些活动中，他对各类人云亦云的"常识"以及官方的政治话语实践了他的不服从态度，他所服从的是心智健全的思考方式，与阿尔伯特·施韦泽、伯特兰·罗素等先知哲人们秉持的理念一脉相承。

作者简介

　　艾里希·弗洛姆，著名德裔美籍心理学家、精神分析学家、哲学家。他以深入浅出、平易近人的文笔，创造了大量学术著作和普及性作品，其中影响较大的有《爱的艺术》、《逃避自由》、《健全的社会》、《精神分析的危机》等。

目录

序言
第一章 价值观、心理学与人类生存之道
第二章 作为心理和道德问题的不服从
第三章 人本主义精神分析之于马克思理论的应用
第四章 先知与祭司
第五章 以人为重
第六章 人本主义的社会主义
第七章 保证最低收入的心理层面分析
第八章 单边裁军问题
第九章 老年的心理问题

精彩书摘

　　《论不服从/弗洛姆作品系列》：
　　人需要有一种身份认同感。人是这样一种动物：会说“我”，会意识到自己是一个单独的实体。尚未与大自然分离、尚未超越自然的动物则不具备这种意识，它没有身份认同的需求。脱离了自然状态的人，被赋予了理性和想象力的人，便需要形成一个关于自身的概念，需要表达、需要感觉“我即是我”。因为人不是被动地生活，而是主动地生活；因为人已经扯断了与自然一体的原始纽带，得自行作出各种决定，了解自己和邻居是不同的人，必须清醒意识到自己是行为的主体。与前述的关联需求、根基需求、超越需求一样，这种身份认同感的需求亦如此重要和不可或缺，如果一个人不能以某种方式满足这种需求，同样不能维持健全的心智。人类在与母亲、与自然切断“原始联结”过程中，即培养起自己的身份认同感。婴儿尚不能脱离母亲，尚无法说“我”，因而也未显现此项需求。只有当人构想出自己与外部世界是两两独立存在的时候，才具备区分自己与他人的意识；在牙牙学语的过程中，一般人总是最后才学会以“我”这个词来指代自己。
　　在整个人类种族的发展中，人对独立自我的意识程度取决于其与所在部落的分离程度以及个性化过程的推进程度。原始部落成员可能以一种“我即是我们”的公式来表达其身份认同感，尚不能以“个人”来构想自身，即无法构想自己独立于部落而存在。在中世纪，个人身份的认同即他在封建等级制度里被赋予的社会角色。农民并不是一个恰巧当了农民的人，领主也并非恰巧当了领主。他生来就是一个农民或一个领主，不可变更的社会地位的意识成为一个人的身份认同感的主要部分。在封建制度瓦解的年代，这种身份归属感发生动摇，人们遂发出“我是谁”之诘问，或更确切的提法是，“我如何才能知道我即是我？”这个问题与勒内·笛卡儿以哲学形式所提的问题有异曲同工之妙。笛卡儿是这样回答对身份的探索的：“我疑，故我思；我思，故我在。”但这一回答将全部分量都压在了“我”作为体验我的思考活动的主体，而没有顾及到“我”在感受和创造行为过程中亦是被体验的客体。
　　西方文化的发展导向是这样的：创立基础让每个人都能充分体验其个性。人们通过使个人获得政治和经济上的自由，通过教育其独立思考而非盲从某种权威的压力，寄望其能以这样一种方式感受“我”的存在，即自己本人是其所有能量产生的中心和活跃的主体，并时刻体验到这种状态。但是真正实现了这种关于“我”的崭新体验的人仍在少数。对大多数人而言，个人主义仅是一个冠冕堂皇的门面，它的背后仍隐藏着无法获得身份认同感的失落。
　　人们不断寻觅并且的确发现了不少真实个人身份认同的替代品。民族、宗教、阶级、职业，这些都能用以填补某种身份认同之需。“我是美国人。”“我是清教徒。”“我是商人。”这类表明身份的套语有助于人们体验身份认同感： 其所处的原始部落身份已经消失，而一种真实个人身份认同感尚未获得。当今社会这些五花八门的身份使用通常并行不悖。它们在一个非常宽泛的意义上可称作地位型身份认同，若与旧有封建世袭残余混合使用，这种身份认同还要有效得多，一如我们在欧洲诸国见到的情形。在美国，封建的遗迹几乎可以忽略不计，社会流动性又如此深入人心，这类地位型的身份认同则自然积弱一些，而人们将身份认同感越来越多地转移到了对从众的体验上。
　　就我不愿显得与众不同这种情况，就我希望和其他人一样、并希望其他人也把我看作一个“常人”的情况，我亦感受自己是一个“我”。我是那个“如你所愿”的人： 就像皮兰德娄（Pirandello）的一出剧目。这种从众与先于个人主义出现的部落认知有异，它是一种全新的群体身份认知。在这里，身份认同感融入一种无可置疑的群体归属感中。其实，这种统一和从众往往不能立刻被辨识出来，它们仍裹着个人主义的光晕，但它们的存在是不争的事实。
　　……

论不服从：弗洛姆作品集 精选集 这是一部深刻的思辨之作，汇聚了弗洛姆先生在“不服从”这一核心概念上进行的长篇探索。 本书并非对某一具体事件或人物的流水账式叙述，而是深入挖掘了“不服从”现象背后复杂而多样的社会、心理与哲学根源。弗洛姆先生以其一贯的敏锐洞察力，将这一看似简单的行为置于人性的广阔图景中进行审视，揭示其在个体发展、社会进步以及抵抗压迫中所扮演的关键角色。 本书最大的特点在于其对“不服从”的多维度解析。 弗洛姆先生并没有简单地将不服从等同于叛逆或破坏，而是细致地辨析了不同类型的不服从。他区分了基于理性判断、道德良知，抑或是情感冲动而产生的不服从。他深入探讨了，在某些情况下，盲目的服从并非智慧的表现，而是一种对自身思考能力和道德责任的放弃；反之，审慎而有原则的不服从，却可能是一种极具创造性和进步意义的行为。 在哲学层面，弗洛姆先生将不服从置于自由与权力的辩证关系之中。 他认为，人类存在着对自由的渴望，同时也伴随着对安全和归属感的依赖。而权力，无论是来自宗教、政治还是社会规范，都试图在一定程度上规范和约束个体的行为，以维持秩序。当个体的自由意志与外在的强制性权力发生冲突时，不服从便应运而生。弗洛姆先生借此对现代社会中各种形式的权力进行了深刻的批判，特别是那些扼杀个体独立思考、阻碍社会良性发展的隐形或显性的权威。他强调，真正的自由并非随心所欲，而是建立在理性觉醒和责任感之上的自主选择，而有原则的不服从，正是实现这种自由的必要途径。 心理学维度是本书不可或缺的组成部分。 弗洛姆先生从精神分析的视角出发，剖析了导致个体产生服从或不服从倾向的心理机制。他探讨了童年经历、人格形成以及社会环境对个体意志力、独立性和批判性思维的影响。他深入分析了“权威人格”的形成过程，以及社会如何通过各种手段（如教育、宣传、恐惧等）来塑造顺从的个体。同时，他也描绘了那些能够超越社会压力的“成熟人格”，他们具备强大的内在力量，能够在必要时质疑权威，坚持自己的信念。他提出的“爱的能力”、“创造性”等概念，也与不服从的行为紧密相连，一个有能力去爱、去创造的人，往往也具备独立思考和勇于挑战现状的勇气。 社会学视角则为我们展现了不服从在历史进程中的重要作用。 弗洛姆先生回顾了人类历史上那些伟大的不服从者，他们并非出于个人恩怨，而是为了更崇高的理想，为了反抗不公，为了推动社会向前发展。从古代哲学家对教条的挑战，到宗教改革者对教会权威的质疑，再到近现代民权运动和反战运动的兴起，每一次重大的社会变革，都离不开一群敢于说“不”的人。弗洛姆先生认为，不服从是社会自我纠错和进步的重要机制。当社会体制僵化，道德滑坡，或者出现系统性的压迫时，个体的觉醒和不服从就成为了打破僵局、重塑文明的火种。 本书并非一味鼓吹不服从，而是强调其“有原则”的重要性。 弗洛姆先生反复强调，不服从必须建立在深思熟虑、道德判断和对后果负责的基础上。他警惕那种仅仅出于个人情绪化的、缺乏思考的，或者破坏性的“不服从”，因为这种行为往往会适得其反，导致更大的混乱和无序。他提出的“健康的病态”与“病态的健康”的对比，也为理解不服从的边界提供了独特的视角。在某些极端的压迫性环境中，看似“不正常”的不服从，反而可能是“正常”的、对压迫的屈服之下隐藏着更深层的病态。 在对不服从的探索过程中，弗洛姆先生也审视了“顺从”的复杂性。 他指出，很多时候，人们选择顺从并非出于真心认同，而是出于恐惧、懒惰、缺乏自信，或是对群体归属的强烈需求。这种“病态的顺从”恰恰是作者所批判的。他认为，个体应该努力摆脱这种被动的、非自主的顺从，学会独立思考，勇敢地表达自己的见解，即便这种见解与主流不符。 贯穿全书的，是弗洛姆先生对人性的深刻关怀和对人类自由发展的殷切期望。 他认为，不服从是人类摆脱异化、实现真正自我价值的重要途径。在一个日益复杂和充满挑战的世界里，个体需要培养批判性思维，敢于质疑，勇于承担责任，从而在不确定的环境中找到属于自己的方向，并为构建一个更加公正、人道的社会贡献力量。 本书的语言风格简洁而富有力量，弗洛姆先生的论述严谨而充满启发性。 他引用了大量历史事件、哲学思想和心理学理论，但其核心思想始终清晰可见。他能够用通俗易懂的语言，将复杂的概念阐释清楚，引导读者进行自我反思。阅读本书，不仅仅是学习一种理论，更是一次深刻的自我对话，一次对个体在社会中所扮演角色的重新审视。 对于任何关心人类自由、社会进步以及个体精神成长的人来说，本书都将是一次不可错过的阅读体验。 它将帮助我们更深刻地理解“不服从”这一行为的内在逻辑，认识到其在个人成长和社会发展中的价值，并激励我们在面对不公与压迫时，能够以更成熟、更负责任的方式，发出自己的声音。本书提供了一套思考的工具，一套行动的指南，帮助我们在复杂的世界中，保持独立的人格，践行有原则的不服从，追求真正的自由与解放。

评分☆☆☆☆☆

这本书的篇章结构设计得极为巧妙，每一篇文章虽然独立存在，却又像乐章中的不同变奏，共同烘托出一种宏大而统一的哲学主题。我特别欣赏作者处理复杂议题时所展现出的那种平衡感，他既能深入到最微观的个体体验，又能瞬间拔高到宏观的历史视角。这种游刃有余的切换，使得原本可能显得枯燥的理论阐述充满了鲜活的生命力。阅读过程中，我感觉自己仿佛置身于一个巨大的思想迷宫，作者不直接给出地图，而是递给我一盏微弱但稳定的灯火，引导我去探索和发现。最终的豁然开朗，那种“原来如此”的顿悟，带来的满足感是无与伦比的，远超一般的阅读消遣。

评分☆☆☆☆☆

读完全书，留在我脑海里挥之不去的是一种久违的清醒感。它不像某些畅销书那样提供速效的“人生指南”，而是提供了一套审视世界的“底层操作系统”。它迫使你重新校准你对“成功”、“幸福”和“顺从”的定义。合上书本的那一刻，外面的世界似乎都变得有些不同了，那些平日里习以为常的噪音和喧嚣，似乎被按下了静音键，让我能更清晰地听到自己内心的声音。这本书带来的影响是持续性的，它不是读完就束之高阁的物件，而是一面镜子，会不时地提醒你，保持警觉，保持独立思考，不要轻易地将你的判断权拱手相让。这是一次真正意义上的精神洗礼。

评分☆☆☆☆☆

让我印象深刻的是作者在行文中所流露出的那种深切的人文关怀，尽管他的论述常常带着批判的锋芒，但内核始终是对人类自由和尊严的坚定捍卫。他似乎在用一种近乎哀伤的笔调，书写着现代人在异化环境中的挣扎与渴望。那种对个体价值的珍视，那种对权力与体制的警惕，不是空泛的口号，而是渗透在每一个句子里的真情实感。我甚至能想象到作者在写作时，那种沉思冥想、与自我灵魂深处对话的状态。这种真诚性，让冰冷的哲学思辨也染上了一层温暖的人性色彩，读起来令人倍感亲切和鼓舞，激发了我们去审视自身处境的勇气。

评分☆☆☆☆☆

初读几页，我就被作者那种直击人心的叙事风格深深折服了。他的文字如同锋利的解剖刀，精准而毫不留情地剖开了许多我们习以为常却从未深思的社会现象和人性困境。那种洞察力的锐利程度，简直让人感到一丝寒意，仿佛作者已经站在一个极高的维度，俯瞰着芸芸众生，并将那些隐藏在光鲜外表下的真实肌理毫无保留地展示出来。他的逻辑链条构建得极其严密，每一步论证都像是经过精密的计算，让人难以找到反驳的空隙。读到精彩之处，我常常需要停下来，深深地吸一口气，消化那种被猛然唤醒的震撼感。这哪里是简单的说教，这分明是一场智力上的角力，是作者对我既有观念的一次次温柔而坚决的挑战。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计简直是一次视觉的洗礼，那种沉稳的、带着历史厚重感的排版，一下子就抓住了我的眼球。我拿到手的时候，首先被它纸张的质感吸引住了，摸上去有一种温暖而扎实的触感，让人感觉这不只是一本书，更像是一件精心雕琢的艺术品。装帧的工艺处理得非常考究，即便是最细微的字体边缘都处理得干净利落，显示出出版方对文字的敬畏之心。这种对细节的极致追求，让我对即将展开的阅读体验充满了期待。它静静地躺在那里，仿佛在无声地诉说着其中蕴含思想的重量，让人忍不住想要立刻沉浸其中，去探寻那些被精心包裹起来的真知灼见。仅仅是拿起和翻阅的这个过程，就已经构成了一种仪式感，预示着即将踏入的思辨旅程绝非等闲之辈。

评分☆☆☆☆☆

弗洛姆的经典作品。。

评分☆☆☆☆☆

很好

评分☆☆☆☆☆

质量非常的好，物美价廉。

评分☆☆☆☆☆

弗洛姆的经典作品。。

评分☆☆☆☆☆

ok。。。。。。。。。

评分☆☆☆☆☆

很不错的商品送货速度很快。mmnn

评分☆☆☆☆☆

不错啊不错啊不错啊

评分☆☆☆☆☆

居然还要超过二十个字，请问什么时候半价呢

评分☆☆☆☆☆

书很好，内容和外观都不错，特惠很划算，慢慢细读