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中法精神分析培訓實務教程III:什麼是精神分析

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[法] 紀·勒-構菲(Guy Le Gaufey)著 劉 著



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發表於2024-12-22


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齣版社: 清華大學齣版社
ISBN:9787302459255
版次:1
商品編碼:12080341
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2017-05-01
用紙:膠版紙
頁數:283
字數:255000
正文語種:中文

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具體描述

編輯推薦

精神分析理論應用於中國臨床實踐的全新演繹。

內容簡介

本書是北京大學迴龍觀臨床醫學院和法國巴黎第七大學精神分析學院舉辦的“中法精神分析治療連續培訓”的實用教程,也是精神分析治療理論和實踐在中國臨床一綫的研究與嘗試;其內容生動鮮活,但又不同於故事演繹;就像一次中法精神分析的原汁原味的對話。如果讀者能靜下心來閱讀,您能感受到如臨現場般的與老師和學員們在一起交流,因為老師不是在講理論,而是將精神分析的態度融入細節之中,把自己多年的經驗無私地和大傢分享。閱讀中您會將遇到的問題的理解提升到更高的層次,也會激發齣更多的問題。本書適閤臨床醫生、心理治療師、教師及精神分析相關人士閱讀。

作者簡介

  紀?勒-構菲(GuyLeGaufey)

  精神分析傢,法國精神分析界臨床與學術研究*。拉康嫡係弟子,法國“拉康精神分析學校”創始人之一並兼兩任校長。


  姚潔

  精神分析師,臨床心理師,巴黎七大精神分析學院臨床心理學碩士(成人精神病理)、“醫學與精神分析”深度研究碩士,博士在讀。


  劉華清

  主任醫師、教授,北京大學北京迴龍觀醫院心理科主任,曾在世界衛生組織心理危機研究預防與培訓閤作中心從事自殺、同性戀等項目研究。


目錄

第 1講 整體介紹 ……………………………………………………………11 個人經曆(精神分析師與其所知關係的自身實例)…………………22 能指 /所指… ……………………………………………………………43 初始框架… ……………………………………………………………8
第 2講 象徵符號 ………………………………………………………… 121 榮格的“象徵符號”………………………………………………… 132 瓊斯和弗洛伊德的“象徵符號”…………………………………… 163 拉康有關信號的概念… …………………………………………… 184 問題 1:“進入語言”………………………………………………… 205 問題 2:“語言”和“象徵符號”…………………………………… 21
第 3講 結構問題 ………………………………………………………… 221 9個點的連綫遊戲… ………………………………………………… 222 非歐幾裏得幾何(“公理式”問題)… …………………………… 243 “數學基礎危機”(能指 /所指脫離的問題) … …………………… 274 “象徵維度”與“被劃掉的大 A” … ……………………………… 285 臨床上的幾個坐標… ……………………………………………… 306 問題 1:病人的希望,是“船”還是“活著”?(自殺問題) …… 317 問題 2:為什麼“不迴應”會有“愛的效應”?(“萬能”概念)…… 34
第 4講 信號 … …………………………………………………………… 381 索緒爾的信號… …………………………………………………… 382 所指的存在… ……………………………………………………… 403 “事後”概念(精神分析的誕生)… ……………………………… 42 4 問題:“幻想”從何而來?………………………………………… 46

第 5講 弗洛伊德的“我” ……………………………………………… 501 對比閱讀的必要性(拉康研討會文本的曆史)…………………… 502 弗洛伊德的“意象”………………………………………………… 523 “我”… ……………………………………………………………… 544 “壓抑”與“原始壓抑”… ………………………………………… 57
第 6講 拉康的“主體” ………………………………………………… 59
1 “鏡像期”的曆史…………………………………………………… 602 無知的主體與“被假定—知—主體”……………………………… 643 問題 1:什麼是“切到一個好的位置”?… ……………………… 674 問題 2:“主體”這個詞是不足的… ……………………………… 685 問題 3:中國主體… ………………………………………………… 696 問題 4:主體的兩個維度… ………………………………………… 72
第 7講 幻想與對“空”的恐懼 ……………………………………… 741 “幻想”在法國……………………………………………………… 742 “小他者”(剋萊因的“類分裂—偏執位置”與“抑鬱位置”)…… 763 “客體 a”與對空的恐懼… ………………………………………… 784 聖物與“接觸”的邏輯… ………………………………………… 795 同屬“事件”………………………………………………………… 81
第 8講 菱形的價值 ……………………………………………………… 851 “幻想”公式中菱形的價值………………………………………… 852 問題 1:墜落的恐懼(暈眩、移情的癥狀)討論… ……………… 883 問題 2:幻想是否是一種功能?(青少年及性問題) … ………… 904 問題3:大他者與小他者的區分… ………………………………… 94
目 錄


第 9講 進入傾聽 ………………………………………………………… 97
1 什麼是“衝突”?… ……………………………………………… 982 “職業秘密”與“私人秘密”… ……………………………………1013 普遍陳述與特殊陳述(從理論到精神分析實踐的關係)…………1034 精神分析的“案例”…………………………………………………1055 問題 1:“我”的“*低痛感原則”與“快樂原則”………………1066 問題 2:主體與主觀的探討… ………………………………………1077 抑製的問題… ………………………………………………………110
第 10講 什麼是精神分析的臨床案例 ………………………………1131 無名氏的曆史故事… ………………………………………………1132 再述主體與案例… …………………………………………………1163 精神分析的理想案例… ……………………………………………1174 問題:評判性的吸收… ……………………………………………118
第 11講 精神分析中的基本規則 … …………………………………1221 從催眠術到精神分析術… …………………………………………1232 決定性的宣布… ……………………………………………………1253 基本規則的復雜性… ………………………………………………1274 單復數的移情… ……………………………………………………1285 目標—意象… ………………………………………………………1306 問題 1:“分析結束”的探討… ……………………………………1327 問題 2:關於“維持好分析師在話語中的位置”的探討… ………134
第 12講  現場提問互動——精神分析不同於心理治療 的是什麼? … …………………………………………………1361 問題 1:精神分析與心理治療… ……………………………………1362 問題 2:占星問題… …………………………………………………140

3 問題 3:傳播精神分析的危險… ……………………………………1424 問題 4:禪宗之切… …………………………………………………144
第 13講  關於“怎樣成為精神分析師(第二基本規則) ”
的現場互動 … …………………………………………………1481 柏林模式… …………………………………………………………1492 分析終止的問題… …………………………………………………1513 拉康學校的經曆… …………………………………………………1534 帕斯或“過”這個流程(La…passe) ………………………………1545 問題 1:為什麼要這個靠“偶然”運作的流程?… ………………1586 問題 2:探討“自己的標準” … ……………………………………160
第 14講 精神分析的臨床與實踐 … …………………………………163
1 問題 1:“通關可有通過率”?… …………………………………1642 問題 2:收費問題的探討… …………………………………………1653 問題 3:中學心理教師的自殺危機乾預… …………………………169
第 15講 不同群體的精神分析師 … …………………………………1741 Passe流程中的聲望問題… ………………………………………1742 Le…Cartel:卡而代爾工作小組… …………………………………1753 小組人數… …………………………………………………………1764 問題 1:頻率設置… …………………………………………………1775 問題 2:拉康“性關係不存在”之解… ……………………………1816 問題 3:小組人數… …………………………………………………1857 問題 4:Passe中路人的選定………………………………………1878 問題 5:網絡可以做分析嗎?… ……………………………………1889 問題 6:俄狄浦斯情結的效應… ……………………………………189
目 錄

第 16講 能說“不”,纔算能會說“是” … ………………………191
1 問題 1:關於 GLG老師的兩個私人問題… ………………………1912 問題 2:假期裏病人怎麼處理?… …………………………………1933 問題 3:精神分析師的離婚率的討論… ……………………………1954 問題 4:分離焦慮… …………………………………………………1975 問題 5:丟鑰匙的故事… ……………………………………………200
第 17講 意思與涵義、適用問題 … …………………………………203
1 問題 1:弦外之音與庖丁解牛… ……………………………………2032 問題 2:“有語言”和“有話語”……………………………………2093 問題 3:作為客體的空… ……………………………………………2104 問題 4:意思和涵義發生在所指層麵… ……………………………2125 問題 5:話語的音樂… ………………………………………………2136 問題 6:適應性問題… ………………………………………………215
第 18講 詩的韻律、移情之愛 … ……………………………………2181 問題 1:詩的節奏算不算能指?… …………………………………2192 問題 2:關於“縫隙” … ……………………………………………2193 問題 3:事物與規律… ………………………………………………2214 問題 4:迴到“切” … ………………………………………………2225 問題 5:督導與分析… ………………………………………………2246 問題 6:移情之愛… …………………………………………………2257 問題 7:兩場分析之間,分析師怎樣調整自己的狀態… …………2288 問題 8:每場分析是否要做筆記… …………………………………230
第 19講 齣位、算命、撒謊 … ………………………………………2311 問題 1:有關“齣位”(acting-out)………………………………2312 問題 2:關於給來訪者“留作業” … ………………………………235
中法精神分析培訓實務教程 III 什麼是精神分析

3 問題 3:沉默的分析師如何能“承載”話語?… …………………2364 問題 4:“鏡像是所有對象的原型”…………………………………2385 問題 5:藉用易經做精神分析… ……………………………………2396 問題 6:我的學生撒謊瞭嗎?… ……………………………………2407 問題 7:底綫… ………………………………………………………243
附錄1 偏執者所未成 ……………………………………………………2451 弗洛伊德,1938年… ………………………………………………2462 閃迴… ………………………………………………………………2523 從移情到愛情… ……………………………………………………2594 單數移情的陽具價值… ……………………………………………263
附錄2 閉幕式 … …………………………………………………………269

精彩書摘

  第1講整.體.介.紹

  大傢好,非常感謝!我們將在此共度五天的時光,對你們來說,可能會很長,對我就更長。真還沒做過這樣的事。(我)經常會做整個周末的講座或研討會,兩天、兩天半,都可能,但從沒連著做五天的。我之所以會接受這樣一個邀請,是因為自己的事業與人生進入瞭一個特殊階段。

  你們看得齣來我已不再年輕,但作為精神分析師,我接待*批病人的時候很年輕,纔28歲。現在67歲,快40年瞭。40年來我所做的,就是接待病人,從周一到周五,日復一日,年復一年。

  早先十年,也同時在精神病院工作,因為我對精神病始終很有興趣。私人執業肯定不比在醫院,遇到精神病病人的機會少得多。但我終究選擇瞭私人執業,而且一直筆耕不輟,首先就是為瞭理清自己的思路。

  我因此接受瞭這個五天的邀請,希望能簡單明瞭地就這些年寫下來的東西,做個部分整閤的闡述。

  為瞭達到這個目的,得先簡略講講我的個人經曆。實際上,涉及精神分析與精神分析師,這裏有個極為關鍵的要點:理所當

  然地,分析師應該知道很多事、很多理論,但比這遠遠重要得多的,不是他知

  道些什麼,而是他與自己的所知保持著怎樣的關係。我希望這一點,在座各位心裏是清楚的,因為這絕對是基礎——當一個人站到你們麵前,泛泛地講精神分析,維持不瞭多久,就會轉成謊言。

  我因此將用這五天的時間跟大傢探討一些相互之間非常不同的主題。有些

  跟精神分析的實踐直接相關,另一些卻毫無關係。我希望你們不會對此感到失

  望。因為精神分析的臨床,不單純是用精神分析的知識來構築的。

  舉例來說,今天下午我會講到數學史上的某個細節,乍一看,跟精神病、神經癥毫無關係,但我們馬上開始涉及的問題之一,就是有關“符號、象徵”(symbole)的本質問題。

  有關這一問題,首先就是在數學界發生瞭一些非常重要的事,之後纔是所

  謂的“結構主義”。而結構主義對我年輕時所接觸到的精神分析有過很大影響。

  這個精神分析,是我在實踐中自始至終的依托。

  今天上午後半段時間,我都會講象徵符號,這隻是其中一個很小的例子。我會兜個圈子,用這些並非精神分析所固有的東西,來更好地解釋雅剋·拉康(闆書:Lacan)是怎樣重新思考弗洛伊德的工作的。

  1個人經曆(精神分析師與其所知關係的自身實例)

  拉康對弗洛伊德的重新思考,對我來說,是個關鍵。如果沒有拉康,我可

  能不會從事精神分析,也就不會站在這裏。

  是因為拉康帶給精神分析一種特有的風格,纔使我對這種事物本身産生瞭

  興趣。這種風格非常尊重“是什麼”,讓弗洛伊德這樣寫,其錶達卻完全建立

  在另外的坐標體係中。

  值得重申的是,拉康從未以弗洛伊德的叛逆者自居。從1953—1980年的

  研討會,他前十年所做的,主要就是點評他用德語原文念的弗洛伊德。晚年時,他曾揶揄說:“我是弗洛伊德派的,你們想做拉康派,是你們的事。”

  講到我自己的經曆,我開始從事個人分析是1971年,三年後以精神分析

  立業,是拉康1964年成立的巴黎弗洛伊德學校(闆書“1964E.P.F.”:école

  FreudiennedeParis)成員。拉康自己在晚年把這個學校解散瞭。

  在我看來,那是個很明智的決定。我們當時被召集在一起,就這一決定做瞭兩次投票錶決。兩次我都投瞭“贊成”。拉康從頭到尾都是學校的校長,誰都不能取代他這個位置。取代沒有任何意義。

  就這樣,從1980年開始,本來隸屬於這個學校的各個小組都各成一

  派。我和四個朋友做瞭*份拉康派的雜誌,叫《濱海地帶》(闆書:1981

  Littoral)。——這個詞本身不是精神分析術語,但它是我們用來錶明立場的一

  種方式:我們在某個什麼的邊緣。我們用這一方式來支持精神分析本身:精神

  分析的實踐,是一種“邊緣”的實踐。

  你們現在聽我這樣說,可能會覺得有點兒玄。希望五天之後,會明朗一些。

  做齣這份雜誌之後,我們五個又與走得比較近的,大緻四十來人吧,共同創建瞭我們自己的學校。這是*傢以“拉康”為名的精神分析學校,在1985年。(闆書“1985E.L.P.”:écoleLacaniennedePsychanalyse,拉康精神分析學校。)

  現在,我想介紹一下這幾天的大概計劃,好讓你們一路下來遇到術語的時候,不會感覺失落。

  我們每天會講評一個重點術語。比方今天,我馬上就會從“象徵符號”的本

  ……


前言/序言

  精神分析”,缺乏真正可能的保證。

  就這樣做做、停停。在北京和巴黎,在各自日常的工作與責任中繼續著。要經過那樣的過程和時間,“我們現在還聽不到的是什麼”纔逐漸顯現,並開始輪廓清晰地取代某些“怎麼辦”。真正的項目開始形成,已經是五年。

  這些實驗性接觸,是今天課程的來龍去脈;它們的調整還在課程過程及研討中繼續。計劃三年,作為“培訓與講學”的*個“嘗試”係列。

  三年,是為每位“受訓”的學員,也有這個“做做、停停”的時間,願季季花開的課程(聲音、文字、圖像所激發的象徵與想象)能陪伴好每位學員的生活與實踐,鍛造齣屬於他(她)自己的“身體”:他(她)的臨床實體,以及他(她)可以與人共弦的“樂器”。

  初次相遇,因此是這樣一個開放的“問題”,一種臨床的實情:它是承擔起工作責任時,不可避免的*挑戰;卻很實際地,永遠都是眼下要邁齣的新一步,再日常不過的每一個時刻。

  在現場的內容設置上,我們以兩條主綫交錯進行。而文字有自己的優勢:念的人可以隨時放下,在另外一個時間裏再拿起來。

  紀·勒-構菲老師的培訓現場是移情、是雙方共振的珍貴結晶。所摘錄的提問與交流部分隻是文字所能記錄的一個極小的部分。老師們感謝現場學員的充分參與,對現場提問的質量、積極飽滿的工作狀態,始終記憶猶新。

  已經有好友告訴我們說:有些篇章很難讀。但這類文字,從來都是給人讀讀、放放,放放再讀讀的。這些文字能提煉齣我們十幾年、幾十年的好東西。也許是我們這裏唯一能說的。

  像所有具有實驗性質的早期工作一樣,本資料與我們的操作設置本身,必然同時暴露著我們的盲點。感謝來自全國的學員們如此投入於這樣一個主客觀條件均有局限的共同探索,相信諸位同行、病友及傢屬的指正、進一步的切磋與探討,會給這些未及思考之處、尚未解決的難點和錯誤,寫入真實而具體的


  開拓意義。我們始終幸運地得到諸位前輩、摯友,和我們傢人如一的支持與理解。祈望工作的逐步進展,可以見證我們對他們的由衷感激。

  編譯者2017年3月1日



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