野草(新課標必讀,教育部推薦書目)

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☆☆☆☆☆
魯迅 著
圖書標籤:
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齣版社: 江蘇鳳凰文藝齣版社
ISBN:9787559401250
版次:1
商品編碼:12072841
包裝:平裝
叢書名: 新課標
開本:32開
齣版時間:2017-05-01
用紙:輕型紙
頁數:224

具體描述

産品特色

內容簡介

  《野草》是現代文學傢魯迅創作的一部散文詩集,收1924年至1926年間所作散文詩23篇,書前有《題辭》1篇,1927年7月由北京北新書局初版,列為作者所編的“烏閤叢書”之一。
  20世紀20年代初期,魯迅生活在北洋軍閥統治下的北京,處於極度苦悶中的魯迅當時心境很頹唐,但對理想的追求仍未幻滅,這部詩集真實地記述瞭作者在新文化統一戰綫分化以後,繼續戰鬥,卻又感到孤獨、寂寞,在彷徨中探索前進的思想感情。詩集內容形式多樣、想象豐富、構思奇特、語言形象,富有抒情性和音樂性,成功地運用瞭象徵手法,具有強烈的藝術感染力;詩集以獨語式的抒情散文形式,詩性的想象與升華,深化瞭中國散文詩的藝術和思想意境。

作者簡介

  魯迅(1881~1936),原名樟壽,字豫纔,後改名周樹人,浙江紹興人。我國現代偉大的無産階級文學傢,思想傢,革命傢,世界十大文豪之一,是中國現代文學的一麵旗幟。他的著作主要以小說、雜文、散文為主,代錶作有:小說集《呐喊》《彷徨》《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》,雜文集《熱風》《華蓋集》《華蓋集續編》《南腔北調集》《三閑集》《二心集》《而已集》《墳》等。魯迅以筆代戈、奮筆疾書、戰鬥一生,被譽為“中國現代文學之父”。

內頁插圖

精彩書評

  《野草》有如《呐喊》、《彷徨》那些敘事書寫作品所沒有的幽深性、神秘性和永jiu性,它在整體上有一種難以破解而又可以永遠引人沉思的藝術美的魅力。
  ——北京大學中文係主任孫玉石

  個人雜感的詩意的變體。
  ——香港中文大學教授李歐梵

  “萌芽中的真正的詩;浸透著強烈的情感力度的形象,幽暗的閃光和奇異的綫條時而流動時而停頓,正像熔化的金屬尚未找到一個模子。”
  ——近代評論傢夏濟安

  幸而有這一部《野草》,還能夠多多少少走進魯迅的內心世界,能夠看到魯迅靈魂的真和深。所以《野草》是一部相對真實地揭示魯迅個人存在的作品,多多少少揭示瞭魯迅個人的真實生命狀態和真實話語的存在。
  ——北京大學博士生導師錢理群

  《野草》是詩,但迄今為止卻還沒有被真正當作詩來閱讀。而嚴格意義上的詩學解讀,應服從作品的詩學本質及詩學研究本身的規定性。
  ——同濟大學魯迅研究中心主任張閎

  我作為一名步入老境的作傢,從少年時代開始,六十多年來一直崇敬著一位中國的文學傢,那就是思維zui敏銳、民族危機感zui強烈的魯迅,閱讀魯迅已經伴隨我的一生。
  ――日本著名作傢、1994年度諾貝爾文學奬得主大江健三郎

  沒有偉大的人物齣現的民族,是世界上zui可憐的生物之群;雖有瞭偉大人物,而不知擁護、愛戴、崇拜的國傢,是沒有希望的奴隸之邦。
  ——鬱達夫

  魯迅先生為一代文宗,畢生著述,承清季樸學之緒餘,奠現代文壇之礎石。
  ——蔡元培

  魯迅是真正的中國作傢,正因為如此,他纔給全世界文學貢獻瞭很多民族形式的,不可模仿的作品。
  ——法捷耶夫

  魯迅是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學傢,而且是偉大的思想傢和偉大的革命傢。魯迅的骨頭是zui硬的,他沒有絲毫的奴顔和媚骨。魯迅的方嚮,就是中華民族新文化的方嚮。——毛澤東
  這奇文中的冷雋的句子,挺峭的文調,對照著那含蓄半吐的意義,和淡淡的象徵主義的色彩,便構成瞭異樣的風格,使人一見就感著不可言喻的悲哀的愉快。
  ——茅盾

  魯迅與其稱為文人,不如號為戰士。戰士者何?頂盔披甲,持矛把盾交鋒以為樂。不交鋒則不樂,不披甲則不樂,即使無鋒可交,無矛可持,拾一石子投狗,偶中,亦快然於胸中,此魯迅之一副活形也。德國詩人海涅語人曰,我死時,棺中放一劍,勿放筆。是足以語魯迅。
  ——林語堂

  與其說魯迅先生的精神不死,不如說魯迅先生的精神正在發芽滋長,播散到大眾的心裏。
  ——葉聖陶

目錄

野草
題辭
鞦夜
影的告彆
求乞者
我的失戀
復仇
復仇(其二)
希望
雪
風箏
好的故事
過客
死火
狗的駁詰
失掉的好地獄
墓碣文
頹敗綫的顫動
立論
死後
這樣的戰士
聰明人和傻子和奴纔
臘葉
淡淡的血痕中
一覺

準風月談
前記
夜頌
推
二醜藝術
偶成
談蝙蝠
“抄靶子”
“吃白相飯”
我談“墮民”
序的解放
彆一個竊火者
智識過剩
詩和豫言
“推”的餘談
查舊帳

精彩書摘

  當我沉默著的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。
  過去的生命已經死亡。我對於這死亡有大歡喜,因為我藉此知道它曾經存活。死亡的生命已經朽腐。我對於這朽腐有大歡喜,因為我藉此知道它還非空虛。
  生命的泥委棄在地麵上,不生喬木,隻生野草,這是我的罪過。
  野草,根本不深,花葉不美,然而吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各各奪取它的生存。當生存時,還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至於死亡而朽腐。
  但我坦然,欣然。我將大笑,我將歌唱。
  我自愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地麵。
  地火在地下運行,奔突;熔岩一旦噴齣,將燒盡一切野草,以及喬木,於是並且無可朽腐。
  但我坦然,欣然。我將大笑,我將歌唱。
  天地有如此靜穆,我不能大笑而且歌唱。天地即不如此靜穆,我或者也將不能。我以這一叢野草,在明與暗,生與死,過去與未來之際,獻於友與仇,人與獸,愛者與不愛者之前作證。
  為我自己,為友與仇,人與獸,愛者與不愛者,我希望這野草的死亡與朽腐,火速到來。要不然,我先就未曾生存,這實在比死亡與朽腐更其不幸。
  去罷,野草,連著我的題辭!
  一九二七年四月二十六日,魯迅記於廣州之白雲樓上。
  ……

《山海經》:一部上古奇書,神話、地理、民俗的百科全書 《山海經》是中國古代一部充滿奇幻色彩的地理博物誌,成書年代久遠,作者不詳,曆經數韆年的流傳,已成為中華文明寶庫中一顆璀璨的明珠。它以其瑰麗的想象、駁雜的誌怪、細緻的地理描繪,以及對古代社會風貌的生動記錄,為我們打開瞭一扇通往上古洪荒世界的神秘之門。這部書不僅是研究中國古代曆史、文化、神話、地理、民俗的珍貴資料,更是一部充滿藝術魅力的文學瑰寶,激發瞭無數後人的創作靈感。 內容博雜,包羅萬象: 《山海經》全書約有三萬多字,分為《山經》和《海經》兩大部分。《山經》又細分為《南山經》、《西山經》、《北山經》、《東山經》、《中山經》五捲,主要記載瞭各地的山川、物産、珍禽異獸、神靈祭祀等。《海經》則包括《海外經》、《海內經》、《大荒經》四捲,側重於描述海外及四海之內的地理、民族、神話傳說,以及各種奇特的神祇和異物。 在《山經》中,作者以極其詳實的筆觸,描繪瞭無數巍峨的山巒、蜿蜒的河流,以及棲息在其中的奇特生物。例如,在《南山經》中,我們讀到瞭形狀如馬、卻長著白色的斑紋,聲音像羊,名字叫做“蠱雕”的猛獸;以及身上長著九個頭,能發齣人聲,見到它的人就會得瘟疫的“九頭蛇”。這些生物的形象,有的凶猛異常,有的詭異莫測,無不展現瞭古人對自然界充滿敬畏與想象的觀察。書中還記錄瞭各種礦物、草藥,如“玉石”、“銅鐵”、“丹砂”、“ ginseng”等,為我們瞭解古代的采礦、冶煉和醫藥知識提供瞭重要綫索。 《海經》的部分則將視野進一步拓展到更加廣闊的領域。在《海外經》中,我們看到瞭居住在海外的“奇肱國”,他們能夠製造木飛機,飛行韆裏;還有“不死國”,那裏的人們吃瞭當地的果實就不會衰老。在《海內經》中,則描述瞭“黑齒國”、“長臂國”等奇異的民族,以及“昆侖山”上居住著西王母、帝俊等神祇的壯麗景象。《大荒經》更是充滿瞭天馬行空的想象,記載瞭誇父逐日、後羿射日、盤古開天闢地等中華民族最古老、最核心的神話傳說,以及各種各樣的神靈、怪物,如風神、雷神、水神,還有能噴火的“肥遺”,能吃人的“窮奇”等等。 神話的搖籃,想象的奇境: 《山海經》最令人著迷之處,在於它所構建的那個光怪陸離的神話世界。書中記載的神祇形象豐富多樣,他們的故事往往與自然現象、民族起源、人類的生存 struggle 緊密相連。例如,“誇父逐日”的故事,展現瞭人類徵服自然、追求光明的遠大抱負;“後羿射日”,則反映瞭古人麵對天災時的勇敢抗爭。這些神話不僅是中國神話體係的重要組成部分,也為後世的文學、藝術創作提供瞭源源不斷的靈感。許多耳熟能詳的神話人物,如西王母、句芒、燭龍等,都首次齣現在《山海經》之中。 書中對奇珍異獸的描繪,更是將古人的想象力推嚮瞭極緻。那些形態各異、能力超凡的生物,如人麵馬身的“英招”,能吐火的“陵魚”,身覆鱗甲的“肥遺”,都充滿瞭神秘感和危險性。這些異獸的形象,有時象徵著自然界的某種力量,有時也寄托瞭古人對未知世界的恐懼與好奇。它們的存在,讓《山海經》的世界變得更加生動、鮮活,也更加引人入勝。 地理的雛形,曆史的縮影: 盡管《山海經》充滿瞭神話色彩,但它並非完全虛構。許多學者認為,《山海經》在一定程度上反映瞭古代中國人對地理環境的認識和探索。書中所記載的山川河流,雖然很多難以與今地一一對應,但其方位、走嚮、相互關係,以及對當地物産、風俗的描述,都為我們研究古代中國的地理格局、交通路綫、資源分布提供瞭重要參考。例如,《南山經》中對南方山川的描繪,可能與古代南方地區的地理特徵有著一定的關聯。 此外,《山海經》也為我們瞭解古代社會的風俗習慣、民族構成、宗教信仰提供瞭寶貴的資料。書中記載的各種祭祀儀式、神靈崇拜、巫術活動,都反映瞭古人獨特的精神世界和宗教觀念。對不同民族的描述,也讓我們得以窺見古代民族遷徙、交流的曆史痕跡。可以說,《山海經》在一定程度上濃縮瞭中華文明早期的一些社會風貌,是研究中國古代史的獨特視角。 藝術的瑰寶,文學的源泉: 《山海經》的文字風格獨特,語言簡練而富有想象力,即便在今天閱讀,依然能感受到其強烈的藝術感染力。其對景物的描寫,雖然不像後世文學那樣細膩,但寥寥數語,便能勾勒齣一幅幅色彩鮮明、充滿動感的畫麵。例如,對神獸的描繪,往往抓住其最突齣的特徵,賦予其鮮活的生命力。 《山海經》對後世文學藝術的影響是深遠的。從屈原的《楚辭》到後來的誌怪小說,再到曆代畫傢的創作,都可以看到《山海經》的影子。曹雪芹在《紅樓夢》中藉黛玉之口提到的“山海經”中的神物,就可見其在文學作品中的頻繁齣現。唐代詩人李白、杜甫,宋代蘇軾,明代小說傢吳承恩等,都曾從《山海經》中汲取靈感,創作齣膾炙人口的作品。可以說,《山海經》是中國古典文學乃至中國傳統藝術的重要源泉之一。 學術研究的價值,文化傳承的意義: 《山海經》的價值不僅體現在其文學和藝術層麵,更在於其豐富的學術研究價值。從古至今,無數的學者對《山海經》進行注釋、考訂,試圖解讀其字麵之下的深意。對《山海經》的研究,涉及古代曆史學、地理學、民俗學、神話學、宗教學、語言學等多個領域,極大地豐富瞭我們對中國古代文明的認知。 在當今時代,《山海經》作為中華民族的寶貴文化遺産,其傳承與弘揚具有重要的意義。它不僅是認識我們自身文化根源的鑰匙,也是連接過去與未來的橋梁。通過閱讀《山海經》,我們可以更好地理解中華民族的思維方式、想象力、以及對自然和宇宙的獨特理解,從而增強民族文化自信。 總而言之,《山海經》是一部集神話、地理、物産、民族、宗教、民俗於一體的鴻篇巨著。它以其獨特的魅力,穿越時空的阻隔,依然吸引著無數讀者去探索、去發現。它是一部值得我們反復品讀、深入研究的經典之作,也是中華文明源遠流長、博大精深的生動體現。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

當我拿起《野草》時,我並沒有預設它會給我帶來怎樣的驚喜,隻是抱著一種平靜的心態去閱讀。然而,這本書卻以一種齣乎意料的方式,觸動瞭我內心深處的情感。作者的筆觸非常細膩,仿佛能洞察到植物最細微的生命跡象,那種對自然的敬畏和熱愛,在字句中展露無遺。我特彆欣賞書中那些看似漫不經心,實則意味深長的段落,它們像是生活中的某個瞬間,被作者捕捉並放大,讓我們得以重新審視那些被我們習以為常的事物。閱讀的過程,就像是在經曆一場心靈的洗禮,讓我暫時忘卻瞭外界的喧囂,沉浸在一種寜靜而又充滿生命力的氛圍中。我常常在讀完一頁後,會停下來,靜靜地迴味,思考作者想要傳達的深層含義。這本書給我最大的感受是,生命無論以何種形態存在,都值得被尊重和贊美。

評分☆☆☆☆☆

《野草》這本書,與其說是在讀文字,不如說是在與一種精神對話。作者的文字,如同一麵棱鏡,摺射齣生活的復雜與斑斕。我印象最深刻的是其中對“掙紮”與“生長”的描繪,那些在夾縫中求生的野草,它們不屈不撓的精神,讓我聯想到生活中遇到的種種睏難和挑戰。書裏沒有激昂的口號,也沒有刻意的說教,隻有一種不動聲色的力量,在字裏行間彌漫開來。每一次閱讀,我都能從中汲取到一些新的感悟,好像在不同的人生階段,都能在同一段文字中找到新的共鳴。有時候,我會因為書中某個場景的描繪而潸然淚下,有時候,我又會因為作者對生命力的贊美而心潮澎湃。這本書就像一本人生地圖,雖然沒有明確的指引,卻能讓你在閱讀中,逐漸清晰自己的方嚮,也更加理解人生的無常與美好。它教會瞭我,即使是最微小的生命,也有其存在的價值和堅韌的靈魂。

評分☆☆☆☆☆

《野草》給我帶來的,是一種沉甸甸的思考,又夾雜著一絲絲的釋然。它不像那種讀起來輕鬆愉快的讀物,但卻能讓你在閤上書本之後,久久不能平靜。作者用一種近乎殘酷的真實,描繪瞭生命在極端環境下的頑強,也展現瞭人類情感的復雜與微妙。我曾經覺得,生活就是一場不停歇的奮鬥,而這本書讓我意識到,有時候,放下和接受,也是一種力量。它讓我看到瞭,即使是在最不起眼的地方,生命也能找到自己的齣路,綻放齣獨特的光彩。這種對生命力的贊美,不是空洞的口號,而是源自對自然的深刻觀察和對人生的獨到見解。我發現,書中的許多場景,都影射著我自己的經曆和感受,這種強烈的代入感,讓我更加深入地理解瞭作者的意圖,也更加理解瞭自己。

評分☆☆☆☆☆

第一次接觸《野草》,我以為它會是一本關於植物的科普讀物,但很快我就發現,它遠不止於此。這本書更像是一部關於生命哲學的散文集,作者用極具詩意的語言,探討瞭生命、成長、以及我們在世界中的位置。我特彆喜歡那種帶有隱喻意味的描寫,那些看似平常的野草,在作者的筆下,卻被賦予瞭豐富的象徵意義,它們就像我們生活中的每一個個體,默默地經曆著風雨,努力地生長。閱讀的過程中,我常常會被一種莫名的感動所觸動,那是源於對生命本身的敬畏,以及對那些不屈不撓的精神的贊賞。這本書不提供答案,但它會引導你去思考,去探索,去發現生命中那些隱藏的光芒。它讓我明白,即使我們渺小如塵埃,也擁有著無限的可能性和堅韌的生命力。

評分☆☆☆☆☆

初次翻開《野草》,心中便泛起一股久違的、如同初夏微風拂過草地的清新感。我不是一個特彆有文學功底的人,但它字裏行間流淌齣的那種純粹、蓬勃的生命力,卻深深地打動瞭我。那些看似平凡的野草,在作者的筆下,仿佛擁有瞭韆言萬語,訴說著大自然的絮語,也映照著人生的種種況味。我尤其喜歡作者對細節的捕捉,那種對葉脈的紋理、露珠的晶瑩、風吹過的沙沙聲的細膩描繪,讓我仿佛身臨其境,感受到泥土的芬芳和陽光的溫暖。閱讀的過程中,我不禁停下來,反復咀嚼那些富有哲思的句子,思考生命中那些不易察覺的美好,以及那些被我們忽略的、卻依然頑強生長的力量。它不是一本需要你絞盡腦汁去理解的晦澀著作,更像是一個忠實的朋友,靜靜地陪伴你,在你感到迷茫或疲憊時,給予你一份寜靜的啓示。這本書就像一股清流,洗滌瞭我有些浮躁的心靈,讓我重新審視身邊的世界,發現那些被繁忙生活掩蓋的詩意。

評分☆☆☆☆☆

看起來還是很不錯的,快遞很快送到瞭?

評分☆☆☆☆☆

快遞迅速,服務好,書本質量也不錯。

評分☆☆☆☆☆

快遞小哥服務很好,是小孩要買的書

評分☆☆☆☆☆

送貨速度超快的,送貨小哥服務態度非常好。非常感謝!

評分☆☆☆☆☆

感覺不錯!期待一段不平凡的閱讀之旅!

評分☆☆☆☆☆

京東自營,很好很好,不多說,必須好評

評分☆☆☆☆☆

紙質書依然是大多數人的閱讀偏好,而通過紙質書閱讀更能激發閱讀者的閱讀興趣,並且紙質書的收藏價值也受到讀者的重視。 紙質書除瞭形式上更具真實感之外,其天然具有的文化重量也使讀者更能體會到閱讀的氛圍和趣味。因而,有人說過:“紙質書比電子書更有味道。”此味道,既是書之味,更是文化之味。 紙質書便是適閤於“深閱讀”的載體,它能夠令讀者更深入地投入到閱讀當中,並且,不僅可以提供文字之美,更可以通過圖書的裝幀、設計以及紙張的質感,甚至是印刷帶來的墨香,創造一個整體的美的氛圍。不誇張地說,這一係列的閱讀享受,隻有通過紙質閱讀纔能夠真正獲得。

評分☆☆☆☆☆

老人與海還是中英雙語版呢?,書的質量還不錯。纔開始給兒子讀老人與海。

評分☆☆☆☆☆

經常網購,總有大量的包裹收,感覺寫評語花掉瞭我大量的時間和精力!所以在一段時間裏,我總是不去評價或者隨便寫寫!但是,我又總是覺得好像有點對不住那些辛苦工作的賣傢客服、倉管、老闆於是我寫下瞭一小段話,給我覺得能拿到我五星好評的賣傢的寶貝評價裏麵以示感謝和尊敬!首先,寶貝是性價比很高的,我每先試用再評價的,雖然寶貝不一定是最好的,但在價位裏麵絕對是錶現最棒的。京東的配送絕對是流的,送貨速度快,配送員服務態度好,每樣東西都是送貨上門。希望京東能再接再厲,做得更大更強,提供更多更好的東西給大傢。為京東的商品和服務點贊。

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