具體描述
編輯推薦
751年，在怛羅斯發生瞭一場傳奇性對戰。唐朝人杜環因此戰去瞭非洲。
塞人遷徙後在西南亞定居、建國、擴張和衰亡的鮮為人知的曆程。
以清口之戰為例，作者手把手帶你復原一場資料缺乏的早期戰爭。
海報：
內容簡介
751年在怛羅斯發生瞭一場傳奇性對戰，唐朝人杜環竟因此戰達成瞭偉大成就。此戰的前情後果究竟是怎樣的呢？從被迫拋棄傢園，到創建輝煌的帝國霸業，到無聲地消失：塞人遷徙後在西南亞定居、建國、擴張和衰亡的鮮為人知的曆程。從與北元的主要會戰，以及藍玉流星般的人生，看建國早期的明帝國。伴隨著大國間的政治博弈與恩恩怨怨，俄國海軍為在南方奪得一個齣海口做齣瞭7次努力。一場資料缺乏的早期戰爭，如何復原？作者以清口之戰為例，做瞭一次示範。1099年十字軍攻陷耶路撒冷後，曆經整整一代人的勵精圖治，拉丁人在黎凡特站穩瞭腳跟，直到一個名叫伊馬德丁·贊吉的突厥人登上曆史舞颱。且看《戰爭事典030》。
作者簡介
指文烽火工作室，由眾多資深曆史、戰史作傢組成，從事古今曆史、中外戰爭的研究、寫作與翻譯工作，緻力於通過嚴謹的考證、精美的圖片、優美的文字、獨到的視角為讀者理清曆史的脈絡。目前已經齣版軍事曆史類圖書四十餘本，其中包括《戰爭事典》《戰場決勝者》《透過鏡頭看曆史》《信史》四款MOOK係列叢書，以及《中國古代實戰兵器圖鑒》《倭寇戰爭全史》《明帝國邊防史》《拿破侖戰記》《秘密戰三韆年》《帝國強軍：歐洲八大古戰精銳》《帝國強軍：中國八大古戰精銳》等專題性圖書。
內頁插圖
目錄
前言
雙雄的第一次碰撞——唐帝國與阿拉伯帝國的怛羅斯之戰
塞人的最後榮光——印度—斯基泰和印度—帕提亞王國興衰史
大將揚威捕魚兒海——明帝國與北元之戰及名將藍玉的沉浮人生
七入地中海的巨熊——俄國海軍對南方齣海口的韆年情節
復盤宋魏清口戰役——從實證角度嘗試復原中國古代戰役
埃德薩的徵服者——梟雄贊吉
精彩書摘
當然，大唐帝國在內陸的統治地位並不是沒有挑戰者的。7世紀後期，曾被太宗皇帝滅亡的（東）突厥汗國在濛古高原故地復起。曆史上唯一的一個從青藏高原崛起的強盛勢力吐蕃也北上東進，成為唐廷勁敵。與此同時，另一個從遠方興起的帝國也將觸角伸到瞭中亞，這就是阿拉伯帝國，唐代稱之為“大食”。這其實是一個張冠李戴的錯誤。“大食”（Tazik）在今天通常翻譯成“塔吉剋”，是突厥人對中亞地區說波斯語的穆斯林的稱呼。但當時的阿拉伯人恐怕不會樂於接受這個稱呼，因為阿拉伯帝國正是薩珊波斯帝國的毀滅者。阿拉伯人徵服戰爭的衝擊波，實際上也是幾個世紀以來閃語部族嚮阿拉伯半島以外遷徙的總爆發。阿拉伯帝國大規模擴張的序幕在第二任哈裏發歐默爾（634—644年在位）時代拉開，不到30年，薩珊波斯帝國便已宣告滅亡，而東羅馬帝國也丟掉瞭一半的土地。兩大帝國崩潰之迅速可能都超齣瞭阿拉伯人自己的意料，正如當代伊朗學者所說，“在伊斯蘭教之前，在阿拉伯人的心目中伊朗民族和羅馬民族是政權、外交、莊嚴、雄偉的最完美的象徵，在穆斯林戰勝瞭伊朗和羅馬這兩個大國之後，這種形象卻被擊敗瞭”。
在當時，阿拉伯人的擴張還在繼續。根據《中亞塔吉剋史》的記載，“阿拉伯侵略者從侵入伊朗時起，就提齣瞭徵服阿姆河以北的中亞地區，即馬瓦拉痕那兒（阿語‘河那邊的地方’）的任務”，在阿拉伯地理學傢亞庫特的著作和納爾沙希（公元10世紀人）的《布哈拉史》中，可以見到阿拉伯人的如下傳說：“似乎伊斯蘭教創始者穆罕默德本人曾經宣稱，徵服河中地區是他屬下教徒的神聖而又光榮的職責。”
同時，唐帝國對西突厥汗國的毀滅性打擊給阿拉伯人進入中亞以可乘之機。“西突厥汗國的崩潰，極有利於阿拉伯人進駐瑪瓦郎那爾（粟特）。阿拉伯的編年史傢也不得不承認這一點。”
自661年起，阿拉伯帝國進入瞭倭馬亞王朝時期。這一王朝的創立者穆阿威葉將嚮中亞阿姆河外地區擴張看成是其首要事業。從663年起，穆阿威葉以巴士拉為基地，花瞭近8年時間（663—671年）徹底徵服瞭呼羅珊地區（今伊朗東北部與中亞南部）——薩珊波斯帝國最後殘存勢力所在。673年以後，阿拉伯帝國以呼羅珊為基地，開始瞭對中亞的初期徵服。
脫離瞭西突厥的保護傘，粟特人的國傢無力對抗阿拉伯的鐵騎，何況這些國傢彼此之間還在鈎心鬥角。“當地政權多而分散”，“河中地區各統治者之間的不和，使中亞各民族難於團結一緻抵抗外來侵略者”。這些國傢，即使在抵抗還是妥協的重大選擇上都不能達成共識，“那時，阿拉伯徵服者多次渡過阿姆河，襲擊河中地區，每次，布哈拉王都嚮阿拉伯人納貢或送其他禮物，以便締結和約，從入侵的危機中解救自己的國傢。”結果，681年，大阿拉伯軍隊進入粟特並占領瞭撒馬爾罕。弘道元年（683年），呼羅珊新總督薩勒木已在布哈拉駐軍。
不過在此後很長一段時期，阿拉伯人的擴張止步於锡爾河。統治集團的內訌（30年內更換瞭9任呼羅珊總督）、復興的後突厥勢力進入中亞，都影響瞭阿拉伯人的徵服事業；直到哈裏發阿蔔杜勒·麥立剋統治時期（685—705年），在結束瞭國內爭奪政權的內訌，鎮壓瞭被徵服國傢的起義後，阿拉伯貴族纔下定決心奪取河中地區，開啓阿拉伯徵服史上的第二個時期。705年，徹底徵服河中地的任務被交給瞭呼羅珊總督屈底波（705—715年在位）。在不到10年的時間裏，屈底波連續攻占瞭吐火羅斯坦的首府巴裏黑及撒馬爾罕、布哈拉、塔什乾及花剌子模等大片土地。714年，屈底波齣兵費爾乾納，阿拉伯人的兵鋒幾乎抵達喀什，將阿拉伯帝國在東方的擴張活動推到瞭頂峰。
可惜好景不長，次年，蘇萊曼（715—717年在位）繼位為哈裏發。屈底波知道蘇萊曼對他的敵意，遂與其傢族一起遷往費爾乾納，意在脫離哈裏發國傢。但是對10年之久的持續血戰感到厭倦的阿拉伯軍隊不再服從屈底波，殺瞭他及其傢人。屈底波死後，他的“偉業”並未被蘇萊曼新的東方將領所繼承。可以說，屈底波的死，不但標誌著阿拉伯在中亞 25 年的徵服的結束，也標誌著其衰退的開始。
以後，其繼任者都沒有超齣他的徵服範圍。突騎施（“異姓突厥”）政權的興起更使阿拉伯人麵前齣現瞭一個勁敵。724年，阿拉伯軍隊攻拔汗那，圍渴塞城，突騎施可汗蘇祿之子爾微特勤馳襲，阿拉伯軍隊狂退，在藥殺水又遭粟特人軍隊進攻，傷亡重大。這實際上是阿拉伯人 15 年中對河中的最後一次入侵，西方史籍上把此事稱為阿拉伯人濛受災難的“渴水日”，這次災難在阿拉伯徵服史上是一個劃時代的事件，嚴重打擊瞭阿拉伯人的威望。從此以後，阿拉伯人發現自己成瞭防守的一方，並且逐漸地被從阿姆河外的所有地區驅逐齣去瞭。
727—729年間，河中爆發反阿拉伯人起義，蘇祿又一次入援，“把阿拉伯人趕過瞭阿姆河，甚至布哈拉也被其攻下”，“突厥人甚至攻掠到瞭呼羅珊”。在一次戰役中，阿拉伯人安排瞭兩名神箭手對蘇祿進行狙擊，兩箭射中蘇祿的麵部，卻不能取其性命——蘇祿身上穿著當時負有盛名的隻露齣兩隻眼睛的吐蕃鎖子甲。
731年初，呼羅珊總督居納德（Junayd）率軍渡過阿姆河，嚮撒馬爾罕進軍。阿拉伯軍隊受到突厥（即突騎施）可汗軍隊的阻擊。突厥軍中有當地的粟特國傢軍隊。突厥人采用火攻，阿拉伯軍隊飢渴交加，一敗塗地，居納德僅率韆餘人逃脫。阿拉伯曆史學傢塔巴裏（Tabarī）將是役稱為“關隘之戰”。
此後，盛極一時的突騎施改變瞭對唐廷的恭順態度。734年夏，蘇祿率軍圍攻疏勒，大有吞並西域之勢。這對唐帝國在西域的統治構成瞭威脅，於是齣現瞭“唐朝與大食計會連兵”，兩國在東西兩麵幾乎同時對突騎施實施軍事打擊。
734年鞦，唐玄宗密詔安西節度使，徵募萬名鬍漢士卒，防備突騎施。按其詔令，河西節度使派兵2萬往取瓜州北部，以便開道西域，又令朔方軍於瓜州徵募士卒2萬，選定十二月上旬聯閤安西各縣發起進攻。但由於種種原因，這個作戰計劃未能付諸實踐。
在737年，阿拉伯方的呼羅珊總督阿薩德也發兵進攻河中的撒馬爾罕，但未能占有其地。同年，阿薩德徵集大批軍隊，在哈裏斯坦（Kharistan）附近的會戰中，大破蘇祿與粟特人的聯軍。這一戰役關係重大，它“不僅是阿拉伯在中亞命運的轉摺點，而且預示著突騎施的衰落”。738年夏，蘇祿死後，突騎施內亂頻發，最終走嚮崩潰與滅亡。到740年左右，阿拉伯帝國重又控製瞭河中各地。
這一時期的河中國傢通稱為“昭武九姓”，包括康國、石國、米國、何國、史國等眾多粟特人小國，“昭武”可能是“城主”的意思，用來稱呼其部族首領。對於他們來說，新來的阿拉伯人實在算不上是一個仁慈的主人。與“聖戰”的錶麵主旨大相徑庭的是，阿拉伯人對榨取河中的財富遠比傳播先知的信仰更感興趣。阿拉伯帝國嚮來對各中亞屬國橫徵暴斂，實行竭澤而漁的政策。據10世紀中葉波斯曆史學傢納爾沙喜記載，呼羅珊總督逼迫布哈拉（唐稱“安國”）賠款100萬迪拉姆，其數額相當於布哈拉5年的稅入；又強令撒馬爾罕（“康國”）一次繳納200萬迪拉姆，以後每年交納20萬迪拉姆以及3000“頭”奴隸（每名奴隸摺價200迪拉姆）。各國負擔十分沉重，有國王嚮唐廷上錶，國內庫藏寶物及部落百姓，並被大食徵去。
當地人擺脫沉重負擔的唯一希望在於皈依伊斯蘭教，因為改宗以後就可以免交人頭稅。問題在於，當大眾開始改宗時，賦稅收入隨之減少。結果呼羅珊總督在718—719年間下令，隻有接受割禮和熟悉《古蘭經》的改宗者纔能免交人頭稅。這立即使得新皈依者陷入進退不能的窘境，一方麵，逃避賦稅的希望破滅；另一方麵，《古蘭經》規定叛教者隻有死亡一途，這就阻斷瞭這些人重新迴歸原來信仰（主要是祆教和佛教）的可能。
於是，在 720—722年間，河中地區爆發瞭大規模的反阿拉伯人起義。在竭盡全力鎮壓瞭這次反抗之後，呼羅總督試圖減輕人民的不滿，下令所有人改宗都可以免除人頭稅（728年）。這一次，許多人熱烈地做齣迴應成為穆斯林，幾乎沒有人再需要繳稅瞭——這與阿拉伯人的利益衝突，呼羅珊總督當年就自食其言，結果又引發瞭以布哈拉綠洲為中心的大規模起義。這也使得河中地區“被認為是阿拉伯哈裏發國傢最靠不住的邊陲之一”。
到瞭750年，阿拉伯帝國經曆瞭改朝換代的劇烈動蕩。747年，一個獲釋奴隸阿布·穆斯林率眾在呼羅珊起義。到瞭兩年後的749年，倭馬亞王朝軍隊已經被打得潰不成軍。起義者占領庫法城後，於749年年底在庫法清真寺宣誓擁戴阿布·阿拔斯，是為阿拔斯王朝的第一任哈裏發。由於這個新王朝的旗幟尚黑色，在中國史籍上被稱作“黑衣大食”。750年1月，倭馬亞王朝的軍隊在底格裏斯河上遊支流紮布河畔覆沒，末代哈裏發麥爾旺二世西逃，8月他在埃及遭阿拔斯軍隊追殺而死，倭馬亞王朝宣告滅亡。
……
前言/序言
怛羅斯之戰是唐帝國與阿拉伯帝國在各自擴張極限上的一次著名對決，然而因為史料的缺乏，此戰的起因、戰場細節，甚至投入兵力和勝負原因一直都眾說紛紜。《雙雄的第一次碰撞——唐帝國與阿拉伯帝國的怛羅斯之戰》將通過多方中外史料的對比分析，盡可能地從政治、軍事、經濟等諸方麵還原這場亞洲兩端的最強盛帝國軍隊間的第一次對決。古印歐人，作為最早的遊牧民族，曾給定居民族帶去瞭無盡的恐懼與劫掠。塞人作為他們的後裔，則在遷徙至西南亞的印度地區後，開始瞭定居、建國、擴張和衰亡的漫漫傳奇。這就是《塞人的最後榮光——印度—斯基泰和印度—帕提亞王國興衰史》一文將要介紹的。
1368年，布衣天子硃元璋強勢建國，而新興的明帝國隻用瞭不到一年時間就終結瞭元朝在中原地區的統治。此後明帝國更在捕魚兒海之戰中，讓曾經震撼世界的黃金傢族遭受瞭毀滅性的打擊，從此一蹶不振。《大將揚威捕魚兒海——明帝國與北元之戰及名將藍玉的沉浮人生》一文將再現那段波瀾壯闊的戰爭史詩。
自2011年3月開始的敘利亞危機，讓俄羅斯海軍藉此得以再次迴歸地中海，續寫俄羅斯南下地中海的韆年戰略。《七入地中海的巨熊——俄國海軍對南方齣海口的韆年情節》一文旨在迴顧俄羅斯海軍圍繞著地中海齣海口進行的多次戰略嘗試與海陸鏖戰。
“國之大事，在祀與戎”，戎即軍事行動，即戰爭。然而受限於文字載體相對不足、記述形式相對落後，很多曆史上的戰爭連基本的經過都無法復原，留下莫大的遺憾。《復盤宋魏清口戰役——從實證角度嘗試復原中國古代戰役》一文則想在廣泛獲取和梳理資料的基礎上，利用已有的各種研究手段彌補這份遺憾。
1099年十字軍攻陷耶路撒冷後，曆經整整一代人的勵精圖治，拉丁人總算在黎凡特站穩瞭腳跟。在這短暫的平靜氛圍中，一個名叫伊馬德丁·贊吉的突厥人卻激起瞭陣陣漣漪。《埃德薩的徵服者——梟雄贊吉》將扼要介紹這位梟雄的起浮人生。
用戶評價
這本書給我的感覺就像在閱讀一部史詩級的電影。作者的敘事手法非常生動，畫麵感極強，我仿佛能看到硝煙彌漫的戰場，聽到震耳欲聾的炮火聲，感受到士兵們在生死邊緣的掙紮。他善於運用比喻和象徵，將抽象的概念具象化，讓讀者能夠更加直觀地理解復雜的軍事戰略和政治博弈。而且，書中穿插的很多曆史細節，都像一顆顆珍珠，串聯起瞭整個宏大的敘事。我特彆喜歡作者對戰爭場麵的描繪，那種緊張、激烈、又充滿悲壯的氛圍，被他渲染得淋灕盡緻，讓人讀來熱血沸騰，又不禁為生命的脆弱而感嘆。這種閱讀體驗，不僅僅是獲取信息，更像是一種身臨其境的感官衝擊。
評分我一直對戰爭題材的文學作品情有獨鍾，而這本書無疑是我近期閱讀過的最令人印象深刻的一部。它不僅僅是一部關於戰爭的書，更是一部關於人性的深刻探討。作者筆下的那些人物，無論是叱吒風雲的將領，還是默默無聞的士兵，亦或是受戰爭牽連的普通民眾，都顯得那麼真實、立體。他們有血有肉，有愛有恨，有恐懼也有勇氣。我為他們的遭遇感到悲傷，為他們的選擇感到震撼，也為他們的堅持感到敬佩。通過他們的視角，我看到瞭戰爭的殘酷，也看到瞭在極端環境下，人性的復雜和閃光點。這種對人性的深入挖掘，讓這本書不僅僅停留在軍事層麵，而是觸及到瞭人類生存的本質，發人深省。
評分這本書的包裝簡直太驚喜瞭！京東定製的筆記本，拿在手裏沉甸甸的，封麵設計也很有質感，不是那種廉價的塑料感，紙張也比我想象中要厚實，用來寫寫讀後感或者記錄一些零散的靈感真是太閤適瞭。我一直覺得，一本好書配上一本同樣齣色的贈品，能極大地提升閱讀的儀式感。這次的筆記本無論是從外觀設計還是實用性上都給我帶來瞭意想不到的滿足感，完全超齣預期。而且，拆開包裹的時候，那種新鮮感和期待感被瞬間點燃，仿佛拆開瞭一份精心準備的禮物。我已經迫不及待想把它和書一起放在書架上，每次看到它，都能勾起閱讀的欲望，讓讀書這件事變得更有趣，更值得珍藏。這種贈品的設計，恰恰抓住瞭讀者希望獲得額外驚喜的心情，讓人覺得這次的購買物超所值，甚至比單純買一本書更加有意義。它不僅僅是一個附贈品，更像是一種閱讀體驗的延伸，一種對讀者品味的認可，讓人覺得這個品牌很懂我們這些愛書人。
評分這本書真的讓我對某些曆史事件有瞭全新的認識。過去我可能對某些戰役或人物的瞭解都比較片麵，甚至存在一些誤解，但通過這本書，我看到瞭更廣闊的視角和更深層次的分析。作者並沒有簡單地呈現事實，而是深入挖掘瞭事件背後的原因、過程以及長遠影響，並且提供瞭大量翔實的史料支撐，這讓我對書中的論述深信不疑。我常常會邊讀邊思考，將書中的內容與我已有的知識進行比對，在這個過程中，我不斷地修正和完善自己的認知。有些地方甚至讓我感到醍醐灌頂，原來事情並非我想象的那樣簡單，背後有著如此復雜的人性糾葛和戰略博弈。這種顛覆性的認知過程，是閱讀最有價值的部分之一。
評分翻開這本書，瞬間就被它散發齣的那種沉靜而厚重的曆史氣息所吸引。作者的文字功底毋庸置疑，無論是宏大敘事的場景描繪，還是對人物內心細緻入微的刻畫，都顯得遊刃有餘。我尤其喜歡他對細節的把握，那些看似不起眼的小物件、一閃而過的對話，都可能成為推動情節發展的關鍵，或者揭示人物深層情感的綫索。讀著讀著，我仿佛穿越瞭時空，親身置身於那個波瀾壯闊的年代，感受著戰火紛飛的殘酷，也體會著人性的光輝與黑暗。書中的一些段落，我甚至反復閱讀瞭好幾遍，隻為瞭更深入地理解其中蘊含的意義，那種文字帶來的衝擊力和感染力，是其他很多同類書籍難以比擬的。而且，作者的敘事節奏把握得非常到位，時而緊張激烈，時而娓娓道來，讓整個閱讀過程跌宕起伏，引人入勝。
751年在怛羅斯發生瞭一場傳奇性對戰，唐朝人杜環竟因此戰達成瞭偉大成就。此戰的前情後果究竟是怎樣的呢？從被迫拋棄傢園，到創建輝煌的帝國霸業，到無聲地消失：塞人遷徙後在西南亞定居、建國、擴張和衰亡的鮮為人知的曆程。從與北元的主要會戰，以及藍玉流星般的人生，看建國早期的明帝國。伴隨著大國間的政治博弈與恩恩怨怨，俄國海軍為在南方奪得一個齣海口做齣瞭7次努力。一場資料缺乏的早期戰爭，如何復原？作者以清口之戰為例，做瞭一次示範。1099年十字軍攻陷耶路撒冷後，曆經整整一代人的勵精圖治，拉丁人在黎凡特站穩瞭腳跟，直到一個名叫伊馬德丁·贊吉的突厥人登上曆史舞颱。且看《戰爭事典030》。
評分明末，西南土司頻頻叛亂，繼萬曆“播州楊應龍之亂”後，天啓年間又爆發瞭“奢安之亂”。在這場大戰亂中，貴陽城被圍三百餘日，十萬戶人傢隻餘韆人！其慘烈與絕望，幾可透過紙麵直撲而來，震人心弦！ 從1598年留裏剋王朝絕嗣而終，到1613年羅曼諾夫王朝拉開序幕，俄國曆經瞭五位沙皇，他們中不僅有一位假王子，甚至還有一位波蘭—立陶宛人！貴族爭權、農民@、外國乾涉貫穿瞭整個“大動亂”時期。看俄國怎樣結束震蕩，迎來新的統治傢族！
評分書對人的影響是逐步逐步積纍的，就我的讀書經驗來說，一本書或是幾本書對你影響深遠那說明你讀的書還不夠多，古人雲，開捲有益，就是說每本書裏都有你值得吸收的東西，慢慢的，書讀得多瞭，就會産生一種量變到質變的情況，書讀得多瞭，纔能有比較，纔能升華。所謂：腹有詩書氣自華呀！
評分蔡穎卿，最懂生活的生活傢，經營一間生活工作室，養育兩個女兒，七本書的作者，對生活有著天賦般的熱愛和用心。既是老闆又是母親的她，從不拿工作作為不能料理三餐的理由，由此損失掉日日可以重復的快樂，隻是自己的損失。平日種植花草、飼養動物、讀書寫字、養育女兒、與人相處，生活中每一個溫馨的細節，都流露齣令人嚮往的生活態度。她過的是一種很溫柔、優雅、剋製，雖平淡但有力的生活。她擁有在平凡中獲得快樂詩意的力量。
評分這個係列非常好
評分公元十七世紀中葉，即明朝末年，我國的封建社會已進入晚期，皇室、宦官、大地主霸占瞭全國絕大部分土地，沉重的地租和苛捐雜稅的殘酷剝削，使廣大農民陷於貧睏和破産。公元一六二七年，陝西發生大飢荒，農民無法生活，紛紛舉行起義。年輕的李自成率領起義戰士，參加瞭早期起義的傑齣領袖闖王高迎祥領導的起義隊伍。不久，高迎祥犧牲，李自成以他在軍中的威望被起義軍擁戴為闖王，領導起義軍繼續戰鬥。
評分一直買，一直收藏，感覺入坑瞭
評分在明孝陵石雕上刻字的除瞭熊孩子，還有百年前的美國水兵！從清末到民初，揚子江上竟一直巡弋著美國艦隊。 腓特烈皇帝意外身亡、法王腓力二世三心二意、英王理查一世力挽狂瀾、薩拉丁橫空齣世：zui激動人心的一次十字軍東徵。 1797年“不倦”號VS“人權”號，一場英國巡航艦以小博大、擊敗法國戰列艦的傳奇之戰，揭示瞭英國海上霸權的真正根基。 外有清軍，內有農民軍@，穿插著天災，步入黃昏的大明帝國做齣瞭最後的掙紮。 越中、加賀、能登三國是上杉謙信一生的重要戰場。史料中是如何記述這段曆史的呢？
評分本書的所有畫稿，創作於作者年富力強，風華正茂之時，是緊承《水滸傳一百零八將》後，又一部體大藝精、色彩斑斕、風格鮮明的力作。全部畫稿，齣自戴先生殫精竭慮的藝術構思。戴敦邦先生通過潛心研讀經典原著，參考各種故事傳說以及佛道經典，打通三界，上窮碧落下黃泉，搜尋筆下人物的精髓。在創作手法上，戴先生既齣入《西遊記》，又摭拾民間藝術的養料，舉凡唐僧師徒佛祖道君天帝神將龍宮水族冥府鬼王妖精霸主，不管是孫悟空橫掃寰宇的英雄氣概，還是菩薩普渡眾生的莊嚴妙相；不管是須目賁張的四大金剛，還是裊娜多姿的天庭仙女，無不琳琅滿目，個性畢現，充滿藝術張力又透露齣濃厚的民間藝術氣息。
