內容簡介
《人美文庫:繪宗十二忌寫山水決(標點注譯)》收錄瞭饒自然撰的《繪宗十二忌》和黃公望撰的《寫山水訣》兩部作品。《繪宗十二忌》是作者據宋代山水畫理論加以整理,使之條理化,並逐一予以說明,其中少數涉及氣韻、筆墨,多數是指齣經營位置之弊。《寫山水訣》多以三言兩語為一則,從樹、石、水、山的具體畫法,到筆墨、設色技巧,用絹用紙方法,從立意、托喻到“三遠”、四時,並置雜陳。
目錄
《人美文庫》齣版說明
齣版說明
繪宗十二忌
寫山水訣
精彩書摘
《人美文庫:繪宗十二忌寫山水決(標點注譯)》:
一曰:布置迫塞。凡畫山水必先置絹紊於明淨之室,伺種閑意定,然後入思。小幅巨軸,隨意經營。若幛過數幅,壁過數丈,先以竹竿引炭煤,朽布山勢高低,樹木大小,樓閣人物,一一位置得所,則立於數十步之外,審而現之,自見其可,卻將淡墨筆約具取定之式,謂之小落筆。然後肆意揮灑,無不得宜。此宋元君盤礴睥睨之法,意在筆先之謂。亦須上下空闊,四傍疎通,庶幾瀟灑。若充天塞地,滿幅畫瞭,便不風緻,此第一事也。
二曰:遠近不分。作山水先要分遠近,使高低大小得宜。雖雲丈山尺樹,寸馬分人,特約略耳。若拘此說,假如一尺之山,當作兒大人物為是?蓋近則坡石樹木當大,屋宇人物稱之,遠則峯巒樹木當小,屋宇人物稱之。極遠不可作人物。墨則遠淡近濃,愈遠愈淡,不易之論也。
三曰:山無氣脈。畫山於一幅之中先定一山為主;卻從主山分布起伏,餘昔氣脈連接,形勢映帶。如山頂重疊,下必數重腳,方盛得住。凡多山頂而無腳者,大謬也。此全景大義如此。若是透角,不在此限。
四曰:水無源流。畫泉必於山峽中流齣,須上有山數重,則其源高遠。平溪小澗,必見水口,寒灘淺瀨,必見跳波,乃活水也。間有畫一摺山,便畫一派泉,如架上懸巾,絕為可笑。
五曰:境無夷險。古人布景不一,有舉崔者,有平遠者,有縈廻者,有空闊者,有層疊者,或多林木亭館者,或多人物船舫者。每遇一圖,必立一意,若大樟巨幅,悉當如之。
六曰:路無齣入。山水貫齣遠近,全在徑路分明。徑路須要齣沒:或林下透見,而水脈復齣;或巨石遮斷,而山坳漸露,或隱坡隴,以人物點之,或近屋宇,以竹樹藏之。庶幾有不盡之境。
七曰:石止一麵。各傢畫石,皴法不一,當隨所學一傢為法。須要有頂有腳,分稜麵為佳。
八曰:樹少四枝。前代畫樹有法,大概生崖壁者多纏錯枝,生坡隴者高疽。乾霽多項,近水多根。枝乾不可止分左右二嚮,須尚間作正麵背麵,一枝半枝;葉有單筆夾筆,分榮悴,按四時,乃善。
九曰:人物傴僂。山水人物,各有傢數。描畫者眉目分明,點鑿者筆力蒼古。必昔衣冠軒昂,意態閑雅。古作可法,切不可以行者、望者、負荷者、鞭策者一例作傴僂之狀。
十曰:樓閣錯雜。界劃雖末科,然重樓疊閣,方寸之間,嚮背分明,角連拱接,而不雜亂,閤乎規矩繩墨,此為最難。不論江村山塢,間作屋宇者可隨處立嚮,雖不用尺,其製一以界劃之法為之。
十一曰:溺淡失宜。不論水墨、設色、金碧,即以墨瀋滃淡,須要淺深得宜。如晴景當空明,雨景夜景當昏濛;黴景當稍明,不可與雨霧煙嵐相似。青山白雲,止當於夏鞦景為之。
十二曰:點染無法,謂設色與金碧也。設有輕重:輕者山用嫘青,樹石用閤綠染,為人物不用粉襯,重者山用石青綠並綴樹石,為人物用粉襯。
……
前言/序言
饒自然,元人,字太虛(有作太白的),自號玉笥山人。元柯丹丘稱他“以詩畫名世”。明陳繼儒“媚占錄”說“饒自然畫灤得馬遠筆法”。清錢大昕“元史藝文誌補”著錄有饒自然“山水傢法”一捲,餘貂宋“書畫書錄解題”列入未見類,但清初孫承澤的“庚子銷夏記”中俞提到此書,並對它發錶意見,果真有此書遲早或可發現。
清錢遵王“讀書敏求記”記有“至元庚辰,玉笥山人饒太白自然選唐王維及元商德符等二十人,法其筆意、染法以為式,後附畫傢十二忌”雲雲。是畫宗(疑宗為傢之誤)十二忌原附有法式——畫諾,可惜巳散失。
郭若虛“圖畫見聞誌”的敘論中“論用筆得失”,提齣三病,一曰闆,二曰刻,三曰結,並一一加以解釋,對於繪畫發展影響很大。但總覺有些抽象,不若十二忌內容具體。從布置到設色,幾乎山水畫的各方麵都涉及到瞭。它不僅作為畫傢的綱領而提齣,並且反映齣宋元之際山水畫發展的高度水平。從總結經驗來說,它不失為國畫傳統的重要文獻之一。
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