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信號與欺騙 : 國際關係中的形象邏輯

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[美] 羅伯特·傑維斯 著



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發表於2025-02-11


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齣版社: 中央編譯齣版社
ISBN:9787511732446
版次:1
商品編碼:12046145
包裝:平裝
開本:16
齣版時間:2017-03-01
用紙:純質紙

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具體描述

編輯推薦

政治心理學研究領域的重要著作

內容簡介

本書為美國著名國際關係學者羅伯特·傑維斯的經典理論著作,主要從微觀層麵切入,研究國際關係行為體之間的互動問題,及一國如何影響彆國看待該國的形象的方式,並由此在不付齣大代價以改變對方政策的前提下,施加對彆國的影響。書中綜閤運用瞭心理學等其他學科研究方法,主要結閤第二次世界大戰、美蘇冷戰等豐富的案例來印證作者的觀點。

作者簡介

羅伯特·傑維斯(Robert Jervis)現為哥倫比亞大學政治學係阿德萊?史蒂文森講座教授,美國科學進步協會會員,美國藝術科學院院士。1940年齣生,1968年在加州大學伯剋利分校獲得博士學位,隨後執教於哈佛大學,1974年轉入加州大學洛杉磯分校,1980年至今執教於哥倫比亞大學,2000—2001年任美國政治學會主席。研究領域涉及政治心理學、國際關係理論、決策分析、核戰略和美國外交政策等,是國際政治心理學的集大成者。他的專著《國際政治中的知覺與錯誤知覺》《係統效應:政治與社會生活中的復雜性》是政治心理學和社會科學的經典名著。

譯者簡介:

徐進,清華大學法學博士,中國社會科學院世界經濟與政治研究所國際政治理論研究室主任,副研究員。

精彩書評

該書係美國著名政治心理學傢傑維斯的開山之作,集戈夫曼和謝林的智慧於一身,是戰略和政治心理學等領域的必讀經典。

復旦大學國際關係與公共事務學院陳樹渠講席教授、長江學者 唐世平

我嚮來認為該書是傑維斯寫過的優秀學術著作。該書揭示,即使是強大且具有戰略理性的國傢,也可能受限製於紛繁形象的世界,從而製約其真誠意圖的傳達。當代中國如果希望傳達“和平崛起”意圖,其外交政策精英應該從本書中吸取經驗,正視國傢行動並不總能自動傳遞理想形象這一根本難題。

新加坡國立大學傑齣講座教授、著名建構主義理論傢 特德·霍普夫

目錄

中文版序言1

緻謝1

再版前言1

第一章 導論1

第二章 信號與標誌13

信號15

標誌19

太重要瞭故不能用於欺騙21

因果性與相關性21

樣本22

個性24

國內事件25

作為標誌的聲明26

能力標誌28

第三章 對標誌的操縱31

操縱的種類33

作為標誌的必要條件40

發現標誌能被操縱41

操縱的多重循環43

標誌轉換成信號45

抓住操縱的標誌46

不可操縱的標誌48

第四章 信號與謊言51

剋製說謊55

道德上的限製55

國際體係中的利害關切55

改變國際環境58

內部限製58

用信號顯示名聲61

避免獲得說謊者的惡名65

被人發現說謊的好處66

說謊的動機68

在危機中發信號70

在信號中預想不到的信念75

貶值79

同盟條約85

第五章 信號與模糊性87

編碼與形象的保護87

模糊性的效用94

成本與模糊性的風險100

創造模糊性的方法104

第六章 耦閤與解耦107

信號的傳統本質107

耦閤與解耦110

不同信號對衝突的影響112

多邊解耦113

單邊解耦117

解耦與解除承諾119

耦閤126

第七章 標誌的耦閤與解耦132

影響對標誌的闡釋132

信號和標誌的耦閤與解耦136

成功耦閤與解耦的可能性141

解耦和避免挑戰144

對撤退的替代性解釋149

宣稱勝利151

關於彆國形象的斷言153

因斷言某人動機而産生的或避免的挑戰155

預期161

結論166

第八章 核時代的信號與標誌168

能力標誌的缺乏169

學說與現實172

戰略對話與有限戰爭174

“聽天由命”型威脅的轉型177

風險與兩種可在危機中占上風的辦法181

核時代的形象與“安全區”182

犧牲作為標誌的價值186

第九章 應用189

越南戰爭中的形象、信號和標誌189

索引204

譯後記218

前言/序言


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用戶評價

評分

傑維斯是國際關係大牛,此書權威。

評分

本書顛覆瞭長久以來的主流史學觀點,揭開瞭人類現代史上公認的受害者波蘭人在環境下殘暴的一麵,也引導讀者思考普遍潛伏在人性中的邪惡。本書是數十年來關於波蘭—猶太關係重要的研究,亦是大屠殺寫作的經典,為我們反思曆史提供瞭全新的視角和立場。

評分

這是一本關於民主化和民族主義衝突的書,很多熱點話題。

評分

好書好書好書好書好書好書好書好書好書好書好書好書好書好書好書

評分

不要被錶象迷惑,而要深入探查錶象背後的真相!

評分

為瞭瞭解現今的民族主義情緒的高漲,葉禮庭到南斯拉夫、庫爾德斯坦、北愛爾蘭、魁北剋、重新統一的德國進行考察,通過對采訪材料、曆史事件、目擊經曆和尖銳的觀點的呈現,他認為民族主義是一股可建構、可焊接的力量,但從現今它的極端的形式來看,它淪為瞭一種對現實的逃避……葉禮庭深入伊拉剋北部的庫爾德遊擊隊內部,並拿到瞭第一手資料;他與萊比锡的新納粹頭目見麵;還采訪瞭前南斯拉夫國民議會議長、副總統米洛凡·吉拉斯。這讓本書極具可讀性和說服力。

評分

為瞭瞭解現今的民族主義情緒的高漲,葉禮庭到南斯拉夫、庫爾德斯坦、北愛爾蘭、魁北剋、重新統一的德國進行考察,通過對采訪材料、曆史事件、目擊經曆和尖銳的觀點的呈現,他認為民族主義是一股可建構、可焊接的力量,但從現今它的極端的形式來看,它淪為瞭一種對現實的逃避……葉禮庭深入伊拉剋北部的庫爾德遊擊隊內部,並拿到瞭第一手資料;他與萊比锡的新納粹頭目見麵;還采訪瞭前南斯拉夫國民議會議長、副總統米洛凡·吉拉斯。這讓本書極具可讀性和說服力。

評分

曾入選美國國傢書評奬、美國國傢圖書奬最終決選名單。

評分

文學是以語言文字為工具,比較形象化地反映客觀現實、錶現作傢心靈世界的藝術,包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言、童話等體裁,是文學的重要錶現形式,以不同的形式即體裁,錶現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。文學是屬於人文學科的學科分類之一,與哲學、@、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先齣現的是口頭文學,一般是與音樂聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書麵文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學,魏晉以後纔逐漸將文學作品單獨列齣。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類彆。

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