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产品特色

编辑推荐

　　本书描述了从十九世纪中叶至今，现代资本主义如何推动了体育产业的形成，从全面的视角勾勒了当今市场化运作的体育产业，是一本极具可读性的介绍体育产业发展简史的著作。

内容简介

　　根据原始资料，本书解释了在过去的两个世纪，体育运动是如何形成和塑造的，这源自主要的政治和经济事件。本书突出了媒体和体育之间的共生关系，并且*一次试图解释世界各地的现代体育运动的出现，是资本主义全球化的一个组成部分。对体育历史或体育社会学，或现代世界的社会和文化历史感兴趣的人士皆可阅读。

作者简介

　　托尼·柯林斯，历史学教授，英国莱斯特德蒙福特大学体育历史与文化国际中心主任，曾任2012BBC广播“运动和英国人”系列节目首席顾问。出版著作有《橄榄球大分裂》《英国橄榄球联盟的社会历史》。

　　王雪莉，博士，清华大学体育产业发展研究中心主任，清华大学经济管理学院领导力与组织管理系副教授，麻省理工学院斯隆管理学院访问学者。主要研究领域为组织变革、战略人力资源管理、中国式管理、价值观和文化。著有《西风东渐：西方管理对中国企业的影响》《企业组织革命》《战略人力资源管理：用人模型与关键决策》等。

内页插图

目录

引言
第一章 资本主义和现代体育的诞生
第二章 阶级冲突和传统运动的衰落
第三章 运动、民族主义和法国大革命
第四章 中产阶级发明业余主义
第五章 女人和男性运动王国
第六章 维多利亚时代的体育产业革命
第七章 大英帝国时期的运动
第八章 不公平竞争：体育中的种族政治
第九章 足球的全球化
第十章 第二次革命：两次世界大战之间的运动
第十一章 革命中的体育
第十二章 “冷战”中的性别、药物和体育
第十三章 20世纪60年代的抉择
第十四章 电视带来的革命
第十五章 赢家和输家：世界新秩序中的体育
总结 体育的未来何去何从？

精彩书摘

　　第一章
　　资本主义和现代体育的诞生
　　人类都像是赛马骑手，每个人都为利益而驰骋。
　　阿农，1793年
　　6
　　体育简史
　　人类有运动的传统。运动的冲动对人类文明至关重要，其重要性不亚于歌唱、绘画和讲故事的需求。运动给人带来身体上的愉悦、群体团结精神和直接而纯粹的快乐，运动在所有社会的任何历史时期都是常见的。日常生活的活动中，少有几件事情像运动一样被如此慎重地对待。
　　运动来自人性对掌控自然、维持生命的努力。投掷类的比赛源于打猎和驱逐敌人；赛跑起源于追踪野兽和迁徙时维持沟通的活动；搏斗类的运动来源于军事技能。工作和休闲之间的界线往往是模糊的，有时甚至并不存在。在人类历史的大部分时间中，大多数人的生活即是工作，工作即是生活。当工作和生活的对等关系暂时中断时，运动便发生了。比如，在完成收获之后的短暂时光里，享乐一定比生活更重要。
　　这种模式在全球所有的前工业化社会中得到了复制。早期的运动有时不是竞争性的，有时甚至不是身体活动，而常常与仪式类活动交织在一起。如果用现代词汇“体育”来描述早期的运动，除非是古代雅典奥林匹克运动会等少数一些场合，否则都是时代错误。古代运动的方法及其意义，与当今的运动有极大的区别。专业运动员在当时肯定是不存在的，而运动的目的往往也不是赢得比赛。
　　第一章
　　资本主义和现代体育的诞生
　　7
　　对于大众而言，运动的形式和社会作用随着时代迁移而不断改变。但是到了16世纪，运动的三大类已经形成。有些运动与军事训练相关，比如格斗和马术类的射箭、马上枪术比赛。有些运动与宗教等仪式相关，比如英国在圣诞、忏悔节等宗教节日时举办的社区宴会和运动会，即教会售酒节（Church Ales）和足球比赛。有些运动是在集市或节日上举行，比如五月柱舞（Maypole dancing）和女性的罩衫赛跑（smockracing）。当然，很多运动的开展仅仅是因为人们有空闲时间，比其他运动更加自发和随意。
　　这些分类并不互相冲突，而是可以重叠，甚至可以合并。中世纪的精英们有大量的空余时间，他们开发了复杂的比赛活动。社会最富裕的阶层有能力聘请剑术、室内网球、马术等运动的专业人士和教练。但是这些活动与现代体育不同，它们没有普遍适用的规则，不是商业行为，也没有和日常生活区分开。有时候人们会针对运动来赌博，举办运动的酒馆店主也会趁机增加饮料和食品的销售。然而在18世纪之前，这些商业行为都是偶然性的，并没有促使运动成为文化生活中的独立范畴。
　　从18世纪初开始，英国最重要的一些运动的性质改变了。到17世纪50年代左右，英国最重要的三大运动——赛马、拳击和板球——发生了根本性的质变。这些运动起源于农村，后来却有了显著变化。相较于其前身的农村运动，这些运动有了普遍适用的规则，并且能够系统性、有规律地产生收入。
　　简而言之，这些运动成为了商品，观众付费观看、运动员收费参与、可以押注大额赌注。现代体育开始形成了。
　　然而，现代体育为什么会发祥于这个欧洲西北海岸上的、被乔治·奥威尔（George Orwell）称为“寒冷而微不足道的小岛”的地方？为什么是在这个时期？
　　这不是因为英国人比欧洲其他国家更热爱运动。其他欧洲国家也有类似的运动传统。在近代欧洲的早期，几乎每一个地区都有本地运动的风俗。比如意大利佛罗伦萨有复杂的卡尔乔足球（Calcio）、欧洲大陆随处可见的简单的跑步和跳高、跳远。西班牙斗牛彰显了西方世界对流血运动的热爱，在英国则表现为斗鸡和斗公牛。法国的运动传统与英国极为相似。法国北部盛行苏尔球（Soule）运动，这是一种在教区和其他社区间举行的球类运动。法国拳击是一种流行的搏斗运动，但与现代自由搏击并不相似。室内网球（Jeu depaume）是现代网球在中世纪的先驱。在古典槌球（Jeu demail）运动中，人们用木槌打球，与现代的槌球运动类似。此外，法国的上流社会和英国贵族一样热衷于赌博。一位17世纪初期的观察家发现，英吉利海峡两岸的这两个国家，在运动的习惯上并无二致。
　　然而，法国等国家的传统运动并没有驱动19世纪末、20世纪横扫欧洲大陆乃至全球的体育革命。起源于英国的现代运动和基于英国模式发展的运动，才是体育革命的主流。一些美国运动在20世纪大行其道，但它们也都源于英国。比如
　　美式足球由英式橄榄球发展而来，棒球是英国的传统运动，篮球由强健派基督徒发明。与欧洲不同的是，在19世纪中叶以前，美洲的运动长期不发达、缺乏活力，甚至没有运动。在18世纪的英伦三岛，经济和社会发展推动了传统农村运动的转变，这也体现了英国在现代体育发展中的中心地位。
　　18世纪，英国是一个发展中的资本主义国家，尚未达成工业化。封建制度在农村的残余，正被逐步扫清。在此前的两个世纪中，经济和社会的性质发生了巨变。欧洲的其他国家，按照封建制度的固定社会阶级来组织农业，而英国则是由拥有土地的贵族按照资本主义利润驱使的原则进行组织。17世纪中叶的英国革命摧毁了封建制度的经济残余，竞争获得租赁、土地和工作已经成为社会规范。欧洲贵族以随行扈从的人数来彰显地位，英国贵族则已经以财富为标准。无论是城市还是乡村，国内还是国外，甚至是休闲娱乐，英国经济的目的都是产生利润。
　　……

前言/序言

　　“体育”的前世与今生
　　在Amazon书店里，巧遇《体育简史》（Sportin Capitalist Society，直译为《资本主义社会的体育》）一书，它静静地躲在某个角落里，因为主题关联，才显露出来。英文原版书129页，很轻巧的样子，特别贴上了A Short History（简史）的标签。近些年来，凡是简史似乎都能攀上热销榜，我想这本小册子也有着巨大潜质。每本书中，都有我们需要的答案，默默地在等待着需要的人翻阅。
　　在Kindle里，我带着这本小书去过很多地方，飞机上、火车中，都曾一次次细细品读。每次遇到做出版的朋友，我都会拼尽全力推荐这本精致的简史。适逢清华大学体育产业发展研究中心和清华大学出版社合作，出版“体育产业发展清华丛书”，此书被列选为第一本，实乃一大幸事。我很明确，当下的时代里，这本书至少可以帮我们读懂“体育”的前世与今生。我窃以为，虽然平日里，大家总在高频次地使用“体育”一词，但彼此之间，是有语义和语境差别的。
　　简史虽薄，但也纵贯三百年，人类发展最为迅猛的近三个世纪。作者托尼·柯林斯是业界知名的体育史学家，在写这本书之前，专心研究英式橄榄球发展历程中的阶层与文化演变，再版多个版本，该是经典著述。耐读的学术著作往往像是冰下湍流，平静叙述中暗涵着历史磅礴，柯林斯不断设问，将体育这一原本相对单纯的概念镶嵌在众多的价值体系中，一一探寻彼此之间的纠葛。
　　体育，到底是什么？此前似乎并不需要在内心中反复追问答案，答案好像一直就在那里嘛。柯林斯帮我们准备了一个答案，我在很多场合引用过，也许就是这句话让我对这本书充满了好感。在书的前言小序中，柯林斯明确指出，现代体育就是资本主义的产品，一如工厂、股票交易和失业。现代体育18世纪在英国，随着商业化娱乐产业的兴旺而诞生，体育世界中胜者与败者二元相依的现象与资本主义生机勃勃的文化内涵完美地契合。而资本主义的全球化进程，也带动着现代体育逐渐席卷整个世界，其商业化属性逐渐吞噬了原本体育概念中的核心——业余主义，这种质变最终成为了资本主义“新世界秩序”中的一部分。
　　身为体育历史学家，柯林斯最执着的兴趣在于，过往三百年中，人类文明进程到底是如何塑造乃至雕刻体育发展的，他引导我们回到一个个历史场景中，剖析体育的种种变迁，法国大革命、现代民族主义和帝国主义、俄国革命乃至“冷战”时代，体育在以往的历史讲述中，最多不过是隐在历史宏大背景中的一条暗线罢了，柯林斯用自己的思考努力将一条条暗线连接成清晰的脉络，读来绝对不会枯燥。
　　既然，现代体育就是资本主义的鲜明产物，那么曾经历过资本主义文明充分洗礼的国度中，体育的现代化含义是否有着先天的欠缺呢？当下我们正在经历的体育变革被时代需求和资本意志推动向前，但总有贫瘠和挫败之感。前段时间，有人在追问：中国体育产业发展中的真正短板在哪里？有人直指体育主管部门，很痛快，也很能博取应和。这算是个答案吧，但光有答案不是目的，还需找寻出补强之道。
　　我有一个不成熟的小感悟，中国体育在较长一段时间内，其发展轨迹将是一个反向修复的过程，我们似乎拥有一切终极产品和形态，但社会和民众支撑感严重不足，未来将会是探寻基础，拉动但并不破坏自然生长过程，彻底搞清楚体育与每一个具体人之间的关系，以及政府和社会要在体育作为生活方式、教育、产业和竞赛等诸多领域中，认真明确角色、职责以及利益模式。当下，体育产业的价值往往用股价或融资表现来定义，但无论是产业基础和顶层设计中都存在比想象中更为艰险的挑战，中国体育无意之中也在扮演着倒逼社会变革节奏的角色，一个被预期在年底必须挂牌的中超联赛联盟正在经历的激烈博弈就能清晰暴露出，传统行政力量与民间投资人群体之间必须要分个高下了，这也恰恰吻合了我们所处时代的根本性主题。体育在促进时代，历史在雕刻体育的骨架与魂魄。
　　柯林斯研究的第一个诉求便是回答现代体育为何会恰巧诞生于工业革命的策源地英伦三岛，工业化文明让更多人有钱有闲，体育的定义也从贵族的休闲垂钓和野外游猎，一举过渡为我们熟知的足球、橄榄球、板球、篮球等运动的总和。20世纪20年代，欧洲汽车和摩托车制造业崛起，由此促进了欧洲自行车和赛车业发展。最初的车赛是追随意大利人和西班牙人夏日度假铺陈开来的，比赛举办地大都是旅游胜地。一百年前，英伦三岛上举行的一场足总杯决赛居然能吸引11万人到场观赛，而我们如今还在为不充沛的体育消费而愁苦着。工业化文明所带来的城市化风起云涌以及城市新移民的身份认同诉求难道不正是我们当下时代的鲜明特征吗？置身在互联网时代，眺望人工智能时代的迅速来临，新的工业文明和社会进步会让我们的体育或自然生长或快速狂奔，体育对于时代的回报也远远不该仅仅是万亿量级的产值，而是社会变革时代新的策源地。
　　《体育简史》书中定义，工业化文明推动的体育现代化该算是“第一次工业革命”，“第二次革命”的发生则有赖于人类媒体形态的优化。20世纪20年代，报业蓬勃，照片传输的速度和距离大幅度提升，这让人类的运动影像第一次可以瞬间传遍全球，运动明星可以家喻户晓。广播、电视的兴盛让体育进入到价值的黄金期，如今还在延续着电视价值定义标准，有人笑谈，“每一次的体育革命都是被电视直播了”。人类信息技术的革命，将深刻改变传播与分享的方式，中国到处都是雄心壮志之人。有人曾经告诉我，旧有时代里，中国人没有办法定义体育电视的价值体系，但完全有信心，在进入互联网时代里，让中国人有定义世界体育价值的能力。
　　拉拉杂杂说了许多，本想将这本简史说得再细致一些，但总是忍不住频频与中国实际相结合，粗浅认知贻笑大方了。有机会读读这本小书，重走历史脉络，兴许你会发现，体育是人类情感的总和，在竞争的世界里倡导宝贵的合作与担当，创造独特的财富与价值，但其根本性功能亘古未变，那就是体育是在帮助男人和女人体会达至精神和身体极限的可能性与过程。坚信这个，我们会更需要体育的。
　　张斌
　　中央电视台体育赛事频道编辑部主任、著名主持人
　　2016年11月15日


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