唯一的曆史科學：馬剋思學說的自我規定 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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瀋湘平 著

圖書標籤:

• 馬剋思主義
• 曆史科學
• 哲學
• 社會科學
• 意識形態
• 理論
• 曆史觀
• 唯物主義
• 辯證法
• 政治學

齣版社： 中國社會科學齣版社

ISBN：9787516183663

版次：1

商品編碼：12025390

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2016-04-01

用紙：膠版紙

頁數：311

字數：330000

內容簡介

　　理性與曆史的關係是一個古老的哲學問題。從人類關於理性的認識史和人類的活動史兩方麵考察可以看齣：它們的關係既不簡單是理性服從曆史，也不純粹是曆史服從理性，而是一個“理性”不斷曆史化和曆史不斷理性化的雙嚮過程。前者是邏輯的曆史，後者是曆史的邏輯，邏輯與曆史統一於人的實踐活動。曆史理性化過程中齣現的問題的解答依賴於“理性”概念的實踐論轉換，即“理性”的徹底曆史化。

作者簡介

　　瀋湘平，1971年生，籍貫湖南省瀏陽市，哲學博士，北京師範大學哲學學院教授、博士生導師，一度任職於中央機關。主要從事一般哲學理論、現代性問題、馬剋思思想、價值與文化等方麵研究。已齣版《理性與秩序》（2003）、《全球化與現代性》（2003）、《鄧小平的思維世界》（2004）、《哲學導論》（2008）等著作，主編全國高職高專教材《馬剋思主義哲學原理》（2005），主編“走進人文社科”叢書（2009-2010）和《社會熱點解讀》（2003、2004），主持國傢社會科學基金項目和教育部霍英東青年教師基金項目各1項，在《哲學研究》、《教育研究》等刊物發錶學術論文130餘篇。

目錄

總序
導言：以“迴到”的方式“經過”
第一章 曆史科學的齣場
一 “曆史科學”的閤法性辯護
（一）對幾種稱謂的檢討
（二）馬剋思自己的規定
二 為什麼是“曆史科學”?
（一）德國注重曆史的傳統影響
（二）徹底批判宗教神學、形而上學、意識哲學的旨歸
（三）對唯心主義和舊唯物主義的雙重超越
（四）際遇“科學”“實證”的時代精神
（五）對整體性統一科學的追求

第二章 “曆史”與“科學”
一 曆史科學的“曆史”
二 曆史的本體：實踐
三 曆史的主體：人
四 曆史科學之“科學”

第三章 大寫的曆史科學
一 曆史科學的本質規定：曆史性和曆史主義
（一）存在的曆史性
（二）曆史主義
二 實踐的詮釋學原則
（一）作為實踐科學的曆史科學
（二）作為解釋世界的曆史科學
三 完成瞭的人道主義
（一）人的存在及其內在矛盾
（二）人道主義之辯
四 總體性及其方法
五 對方法論個人主義與整體主義的超越

第四章 “一門唯一的科學”
一 曆史科學與哲學、政治經濟學和科學社會主義
（一）曆史科學與哲學
（二）曆史科學與政治經濟學
（三）曆史科學與科學社會主義
二 曆史科學與曆史學、曆史哲學
（一）曆史科學與曆史學
（二）曆史科學與曆史哲學
三 曆史科學與實證科學
四 曆史科學與文化科學或精神科學

第五章 曆史科學的公共性意蘊
一 共同活動方式及其現實矛盾
二 個體利益、普遍利益與公共性批判
（一）個體利益與普遍利益矛盾的解答史
（二）資産階級公共領域的危機
（三）曆史科學視野中的公共領域
三 曆史科學公共性的當代訴求

第六章 曆史科學的悲劇意識
一 作為本質力量的激情
二 曆史的戲劇隱喻
三 曆史進程的悲劇性
四 共産主義運動的悲劇進程
附錄1：作為曆史科學的經濟學
附錄2：“理性”的曆史化與曆史的理性化
主要參考文獻
後記

思想的深度迴溯：一部關於理性與自由的史詩 這是一部關於人類思想史上一座巍峨豐碑的深度考察，它並非描繪某個具體曆史事件的波瀾壯闊，也不是聚焦某位偉人跌宕起伏的個人經曆。相反，它將我們的目光引嚮思想本身，引嚮那些塑造瞭我們認知世界、理解社會、探尋自身存在意義的根本性觀念。本書旨在剝離那些曆史的浮光掠影，直抵其核心的邏輯肌理，探尋人類理性在曆史長河中是如何自我界定、自我發展的。 我們首先要麵對的是一個普遍存在的認知誤區：曆史往往被理解為一係列孤立的事件鏈條，或是英雄人物的舞颱。然而，正如本書所揭示的，曆史真正的驅動力，往往隱藏在更深層、更具普遍性的思想範式之中。這些範式，如同潛流，悄無聲息地影響著人類的集體意識，塑造著社會結構，甚至決定著個體命運的走嚮。本書並非簡單地羅列這些思想，而是試圖深入其內部，理解它們是如何在曆史的進程中産生、演變、碰撞、並最終自我修正的。 本書將引導讀者踏上一場思想的考古之旅。我們將從那些奠定西方哲學基石的古老智慧開始，探尋理性思維的萌芽是如何在對宇宙秩序、人類本質的追問中生根發芽的。從中，我們可以看到，早期思想傢們如何試圖構建一套普適性的真理體係，如何通過邏輯的嚴謹性來確立知識的權威。這種對普遍性的追求，構成瞭早期人類對自身理性和認知能力的初步“自我規定”。它是一種對未知世界的探索，更是一種對自身理解能力的自信。 然而，曆史的發展從不是單綫性的。當人類社會進入更復雜的階段，當封建的等級製度、宗教的至高權威開始受到挑戰，思想的自我規定也麵臨著前所未有的裂痕。本書將深入審視那些突破性的思想變革，例如啓濛運動所帶來的理性主義的勃興，以及對人類個體自由和權利的深刻反思。在這個過程中，我們看到瞭理性如何從被動的服從者轉變為主動的批判者，如何挑戰既有的權威，如何在對自身自由的渴望中不斷拓展認知的邊界。這種對個體自主性和批判精神的強調，是思想史上一場深刻的“自我解放”與“自我定義”。 更進一步，本書將著眼於那些試圖理解社會運作機製、曆史發展規律的思想探索。我們將在曆史的宏大敘事中，尋找那些對社會結構、經濟關係、政治權力進行係統性分析的理論嘗試。這些理論，並非空中樓閣，而是根植於對現實世界的深刻觀察與反思。它們試圖揭示隱藏在錶象之下的力量，理解人類社會是如何在物質生産、階級鬥爭、意識形態等相互作用中不斷演進的。這種對社會和曆史規律的探尋，本身就是一種對人類理解能力極限的挑戰，也是一種對自身認識能力的“自我拓展”。 本書的核心並非某個單一的哲學體係，而是對思想“自我規定”這一概念本身的哲學解讀。這意味著，思想並非被動地接受外部世界的塑造，而是主動地建構、限定、並超越自身。它是在與現實世界的互動中，不斷反思自身的局限，並通過理論的深化和實踐的檢驗，來豐富和發展自身的內涵。每一次對既有範式的超越，每一次對新問題的提齣，每一次對自身邏輯的審視，都是思想“自我規定”的體現。 例如，我們可能會迴顧那些試圖用科學方法來解釋社會現象的努力，從中看到科學精神如何滲透到社會理論的建構之中，推動瞭知識體係的理性化。同時，我們也可能審視那些對人類精神世界、情感體驗、審美追求進行深刻洞察的思想流派，理解理性並非僅僅是冰冷的邏輯，也包含著對人類豐富情感和非理性因素的理解與整閤。這種將理性與情感、科學與人文並置考察的態度，正是思想“自我規定”復雜性的體現。 本書還將探討，當思想觸及到人類的終極關懷，即存在的意義、價值的根源、自由的本質時，其“自我規定”又會呈現齣怎樣的麵貌。在麵對死亡、苦難、個體在宇宙中的渺小時，思想如何依然能夠建立起一種自足的意義體係，如何在承認局限性的同時，依然能夠找到通往價值的道路。這是一種對人類存在狀態的深刻反思，也是一種在有限中尋求無限的哲學姿態。 因此，本書並非一本枯燥的學術著作，而是一次充滿智慧的發現之旅。它邀請讀者與曆史上最偉大的思想傢們進行一次跨越時空的對話，理解他們在麵對時代挑戰時，是如何運用自己的理性來界定思想的邊界，並在此過程中不斷地超越與升華。它將展現，思想的偉力，並非在於其固步自封，而在於其永不停止的自我審視、自我批判與自我革新。 閱讀本書，你將不會找到一個現成的答案，一個可以照搬的公式。相反，你將被引導去思考，去質疑，去探尋思想的源頭活水。你將理解，思想的“自我規定”，並非是一種自我封閉，而是一種主動的、動態的、開放的建構過程。它是在與現實的互動、在與其他思想的對話、在對自身局限的認知中，不斷豐富和深化自身的過程。 這部著作，是對人類理性探索自身能力和邊界的深度緻敬。它揭示瞭思想如何以其獨特的方式，在曆史的洪流中，為我們指明方嚮，為我們塑造價值，為我們提供理解世界和自身存在的力量。這是一部關於人類如何通過自身思想的力量，來理解和塑造自身命運的史詩。它邀請每一位有誌於探究真理、追求智慧的讀者，一同踏上這場永無止境的理性探索之旅，去體驗思想“自我規定”的深刻魅力。

評分☆☆☆☆☆

這本書的獨特之處在於，它將馬剋思學說從一個靜態的符號，還原成瞭一個鮮活的、不斷生長著的思想體係。作者以一種近乎電影濛太奇的手法，將馬剋思思想發展的關鍵節點一一呈現，讓我們看到，馬剋思學說如何在其自身的曆史情境中，通過不斷的自我審視和自我超越，完成其“自我規定”的過程。我驚嘆於作者的洞察力，他能夠捕捉到馬剋思思想深處的細微紋理，並將其清晰地呈現在讀者麵前。書中關於馬剋思學說如何在其理論邊界之外，與現實世界發生互動，又如何反過來塑造對現實世界的理解，這些部分的論述尤為精彩。它讓我意識到，一個偉大的學說，其價值不僅僅在於其既有的內容，更在於其自我更新和自我適應的能力。這本書是對馬剋思學說的深度挖掘，也是對我們理解理論與實踐關係的深刻啓示。

評分☆☆☆☆☆

這部作品給我帶來的感受，如同置身於一場精妙的思維迷宮，但並非讓人迷失，而是引人入勝，不斷尋找齣口。作者似乎是一位技藝高超的建築師，用嚴密的邏輯構建起馬剋思學說這座宏偉的殿堂，然後邀請讀者一同探尋其內部的精巧結構。“自我規定”這一概念，貫穿全書，它如同一個核心樞紐，連接起馬剋思思想的方方麵麵。我從中理解到，馬剋思的學說並非憑空産生，而是與曆史實踐緊密相連，並在與實踐的互動中不斷修正和深化。作者細膩地剖析瞭馬剋思思想的演變曆程，揭示瞭其內在的邏輯綫索，讓我們看到，馬剋思學說並非一成不變，而是在曆史的洪流中，以一種獨特的方式，為自身確立方嚮和定義內涵。這種“自我規定”的過程，既是理論的創造，也是理論的生命力所在。讀這本書，我感覺自己像是在與馬剋思本人進行一場跨越時空的對話，理解他思想的深邃，也感受他思想的溫度。

評分☆☆☆☆☆

這是一本讓我耳目一新的著作，它打破瞭我以往對馬剋思主義的刻闆印象。我原本以為這是一本充斥著枯燥理論的學術專著，但事實證明，我的想法過於狹隘瞭。作者的敘述語言極具感染力，仿佛一位經驗豐富的嚮導，引領我在浩瀚的馬剋思思想叢林中穿梭。他沒有簡單地羅列馬剋思的著作，而是著重探討瞭馬剋思學說自身的發展動力和內在張力。我尤其欣賞作者對“曆史科學”這一提法的解讀，它將馬剋思的理論置於一個動態的、不斷生成的過程之中，而非將其視為一套僵化的教條。書中對馬剋思學說如何迴應時代挑戰，如何通過自我批判來實現超越的論述，令人拍案叫絕。它讓我看到瞭一個充滿活力、不斷自我更新的馬剋思主義，而非那個被簡單符號化的、刻闆印象中的馬剋思主義。我從中獲得的不僅僅是對一個學派的理解，更是一種看待理論發展、看待社會變革的全新視角。這本書的價值在於，它讓你重新認識馬剋思，也重新認識瞭理論本身所蘊含的巨大生命力。

評分☆☆☆☆☆

這本《唯一的曆史科學：馬剋思學說的自我規定》就像是一幅徐徐展開的畫捲，上麵描繪的並非是簡單的事件圖景，而是思想本身是如何塑造和定義自身的。我被作者的敘述方式深深吸引，他沒有采取那種宏大敘事的風格，而是將重點放在瞭馬剋思學說的內在邏輯和演進機製上。他對“自我規定”這一概念的解讀，讓我眼前一亮，這不僅僅是一個抽象的哲學概念，更是馬剋思思想生命力的核心所在。我看到瞭馬剋思學說如何迴應時代的需求，如何通過自身不斷的修正與發展，來確立其在曆史科學中的獨特地位。書中的每一章節都像是一個獨立的視角，但又共同指嚮一個核心主題：馬剋思學說如何成為其自身曆史的主宰者。它不是被動的接受者，而是主動的創造者。這本書讓我對“理論”這個詞有瞭全新的認識，也讓我更加深入地理解瞭馬剋思學說的深刻內涵。

評分☆☆☆☆☆

這本書就像是一場思想的冒險，我懷著極大的好奇心翻開瞭它，期待著能在這個宏大的曆史長河中，捕捉到馬剋思學說那獨一無二的脈絡。作者以一種近乎考古般的嚴謹，深入挖掘瞭馬剋思思想體係的內在邏輯，仿佛在層層剝繭，揭示齣這個學說如何自我生成、自我演進，又如何定義自身的邊界與可能性。我尤其被其中關於“自我規定”這一概念的闡釋所吸引，它不再是簡單的概念堆砌，而是如同生命體一般，馬剋思學說在與現實的碰撞中，不斷調整自身的形態，吸納、排斥，最終形成一套完整且具有強大解釋力的理論框架。讀完一部分，我感覺自己像是站在一個高處，俯瞰著整個19世紀末至20世紀的社會變革，而馬剋思學說則像是一麵棱鏡，摺射齣時代的種種光怪陸離。這本書並非提供簡單的曆史敘事，而是帶領讀者一同參與到對理論本身的審視與理解中，它鼓勵批判性思維，也激發對當下社會問題的深度思考。每次閤上書頁，腦海中都會湧現齣新的疑問，對馬剋思學說的認識也隨之深化，仿佛開啓瞭一個永無止境的探索之旅。