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图书介绍


清史演义(现代白话版)

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蔡东藩 著,刘子儒 译



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发表于2024-04-27

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出版社: 民主与建设出版社
ISBN:9787513911030
版次:1
商品编码:12020369
包装:平装
开本:16开
出版时间:2017-02-01
用纸:轻型纸
页数:590
字数:840000

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具体描述

产品特色

内容简介

《清史演义》是《历朝通俗演义》的清朝部分,是蔡东藩在“演义救国”思想指导下创作的系列长篇历史小说之一,全书共一百章,举清王朝崛起东北,迄宣统退位出宫,近三百年的史事。书中所有重大史实,皆有根有据,每一章都具有很强的可读性,可谓开创了历史小说的新体。

作者简介

蔡东藩(1877—1945年),浙江省山阴县(今属浙江萧山)人。著名演义小说作家、历史学家。1890年(光绪十六年)考中秀才,1910年前往福建以知县候补,一年后因不满官场恶习称病回乡。其后长期以写作和教书为生,抗战期间颠沛流离,逝世于抗战胜利前夕,一生笔耕不辍。1916年开始用十年时间完成了《历朝通俗演义》,时间跨度自秦始皇到民国九年,其内容跨越时间之长、人物之众、篇制之巨,堪称历史演义之zui,被誉为“一代史家,千秋神笔”。

精彩书评

一般历史通俗演义,在过去也曾出版过不少。可是似乎很少能和蔡东藩先生这一部相提并论的。
——著名历史学家 顾颉刚
我们的民族历史要承,要绪,读蔡先生的书可以导你入门,且是独此一家,别无分店。
——著名作家 二月河
如果我们需要理解中国历史的丰富和复杂,蔡著确实是一部难得的线索清楚、故事完整、细节生动的作品。
——北大教授 张颐武
毛泽东为何喜爱蔡著?原因很多,但蔡著成功实现了历史真实和趣味性的统一是不可忽视的重要原因。
——著名学者 杨天石

目录

第一章 大清廷源于小山村 一
第二章 努尔哈赤的复仇 六
第三章 四路军的大溃败 一二
第四章 王化贞不堪回首的那一战 一九
第五章 袁崇焕的闪亮登场 二六
第六章 大清军遇到了对手 三〇
第七章 千古奇冤袁崇焕 三六
第八章 清太宗正式称帝 四二
第九章 朝鲜的归附 四八
第十章 洪承畴投降 五四
第十一章 清太宗驾鹤西去 六〇
第十二章 吴三桂冲冠一怒为红颜 六五
第十三章 顺治帝入主中原 七一
第十四章 史可法一片丹心照汗青 七五
第十五章 阎应元铁血照千古 七九
第十六章 大明王朝最后的坚持 八五
第十七章 两忠臣大义赴国难 九〇
第十八章 顺治帝奉命成大礼 九六
第十九章 郑成功大举反攻 一〇一
第二十章 顺治生死疑案 一〇八
第二十一章 南明的末路 一一四
第二十二章 吴三桂起兵造反 一二〇
第二十三章 康熙帝的大反击 一二六
第二十四章 平西王荒诞称帝 一三三
第二十五章 吴氏的穷途末路 一四〇
第二十六章 尼布楚条约 一四七
第二十七章 康熙帝三征噶尔丹 一五三
第二十八章 皇位之争 一五九
第二十九章 鸭贩子当皇帝 一六四
第三十章 雍正帝的皇位疑案 一七〇
第三十一章 皇宫里的手足相残 一七六
第三十二章 兔死狗烹的历史铁律 一八一
第三十三章 雍正帝暴病而死 一八七
第三十四章 张广泗平苗疆 一九二
第三十五章 苗族的大灾难 一九八
第三十六章 乾隆身世之谜 二〇四
第三十七章 香妃的传说 二一〇
第三十八章 清缅之战 二一七
第三十九章 再定金川 二二四
第四十章 天地会的兴亡史 二二九
第四十一章 源远流长的白莲教 二三五
第四十二章 厉害的女人 二四〇
第四十三章 第一贪官的终极下场 二四六
第四十四章 嘉庆帝牛刀小试 二五一
第四十五章 大清的又一桩冤案 二五六
第四十六章 海盗之王的人生归路 二六二
第四十七章 边疆响起的反叛 二六八
第四十八章 “杨家将”大展神威 二七四
第四十九章 浑钦差的混蛋艺术 二八〇
第五十章 林则徐虎门销烟 二八七
第五十一章 屈辱岁月的开始 二九二
第五十二章 关天培捐躯赴国难 二九八
第五十三章 王鼎和裕谦 三〇四
第五十四章 铁血英魂陈化成 三一〇
第五十五章 南京条约 三一五
第五十六章 广东人民的伟大壮举 三二一
第五十七章 金田起义 三二六
第五十八章 太平天国 三三一
第五十九章 钱江献计 三三七
第六十章 定都天京 三四三
第六十一章 曾国藩创建湘军 三四九
第六十二章 林凤祥和李开芳 三五五
第六十三章 圆明园四春争宠 三六一
第六十四章 女人能顶半边天 三六六
第六十五章 天京的衰落 三七三
第六十六章 神仙靠不住 三八〇
第六十七章 天津条约 三八七
第六十八章 张国梁之死 三九四
第六十九章 火烧圆明园 三九九
第七十章 权力的争斗 四〇五
第七十一章 慈禧初上场 四一一
第七十二章 李鸿章的个人秀 四一七
第七十三章 太平天国的覆灭 四二三
第七十四章 游击队的先驱 四三〇
第七十五章 捻军大作战 四三七
第七十六章 捻军的末路 四四二
第七十七章 洋人的朝廷 四四七
第七十八章 皇帝大婚来冲喜 四五四
第七十九章 同治皇帝的烂摊子 四六〇
第八十章 流氓的邻居 四六七
第八十一章 中法开战 四七三
第八十二章 不败而败 四八〇
第八十三章 慈禧的生日礼物 四八五
第八十四章 甲午风云 四九〇
第八十五章 瓜分中国 四九五
第八十六章 维新变法 五〇一
第八十七章 戊戌六君子 五〇七
第八十八章 神棍义和拳 五一二
第八十九章 八国联军侵华 五一八
第九十章 仓皇出逃 五二四
第九十一章 辛丑条约 五三〇
第九十二章 可悲的中立 五三五
第九十三章 满城风雨到北京 五四〇
第九十四章 徐锡麟和秋瑾 五四五
第九十五章 最后一个皇帝 五五一
第九十六章 七十二烈士 五五八
第九十七章 武昌起义 五六五
第九十八章 民主的脚步 五七三
第九十九章 袁世凯篡窃国柄 五八〇
第一百章 三百年清廷退出历史舞台 五八六



精彩书摘

第一章 大清廷源于小山村

“帝德乾坤大,皇恩雨露深。”
这开场白起得有点儿高,大家别被吓到。打我记事起,大到官宦府院,小到平头百姓,每逢新春佳节,都会把这十个字写在红纸上,贴到门前做春联。若庄若谐,个中意味,各自品评。
我出生在前清光绪年间,那会儿国家已经开始在走下坡路。虽然皇家的光芒有些暗淡,但是全国上下二十几个行省,都还听北京的话,没闹什么乱子。工农商学,士读于庐,农耕于野,工居于肆,商贩于市。所有人都还算安居乐业,一片升平。大厦将倾之际,仿佛是帝德惠泽,皇恩浩荡。
“我国是大清国,我们都是清朝的百姓。”在我五六岁的时候,曾听到父兄在耳边这么念叨,“清朝”两字自此便烙进了我的脑子里。随后家里送我上了私塾,读了《三字经》,学了《千字文》,渐渐地也认识了不少方块字,会写“清朝”了。到读完“四书五经”的时候,也差不多认识三五千字了。
私塾的先生告诉我们:“书里面有些字,大家要晓得避讳。”
避讳?我一头雾水,追问先生。先生默默写出“玄、烨、胤、弘、颙、詝”这六个字,一脸严肃地说:“这些字写的时候最后一笔不能写,缺着。”接着又写了“歷、寜、淳”三个字,随即在旁边又添了“曆、甯、湻”三个字,对我说:“歷应以曆字代替,寜字应以甯字代替,淳字应以湻字代替。”
我一顿莫名其妙,到后来才知道,这些个字眼,都是当朝历代皇帝的名讳。康熙、乾隆、雍正、嘉庆、道光、咸丰、同治几大帝的名字,是不能乱写的,要避讳。
教我们这些的先生,确实算难得。
自从知道这些之后,我提笔写字总是小心翼翼的。到后来进科场考试,更是觉得当朝法令森严,连恭代的字都不敢写,唯恐不经意冒犯了天颜圣威。
不怕诸位笑话,我一直以为大清统一中原,威名远扬;社稷会千秋万代,可与山河长存,与日月同辉。不才我只是区区一介书生,对泱泱天朝顶礼膜拜是理所当然的。生下来就能做天朝上国的子民,我心里有说不出的得意。
谁曾想,国运兴衰无定数,世事变迁多非常。当时大清国内地的生计还算安定,但是从海外刮来的飓风,却一天比一天暴烈。
安南、缅甸两国历来是中国藩属,如今却被英、法两国挖了去。朝廷慷慨得很,认为藩属非天朝本土,没了也不打紧。不料,东洋日本国趁火打劫,忽然兴兵犯界,入寇朝鲜。清廷调兵遣将抵御,却连战连败,只得低头求和。倭人狮子大开口,先要白银二百四十兆两,又逼朝廷双手奉送东南的台湾省、澎湖群岛,才算罢休。
有道是:船破又遇顶头风。原以为清朝能喘口气卧薪尝胆,可是没等两三年,奉天省的旅顺、大连湾就被俄国租占了去,德国则拿下了山东省的胶州湾。胶州湾东北的威海卫,也被英国人霸占了去。法国人也不肯落下,租占了广东省的广州湾。就连内地的矿山铁路,也被海外列国抢占不少。“国耻”两字怎么写,我算是明白了。
大清国的威势没了,咱草民的太平日子也跟着到了头。列强外患尚未对付好,内忧又泉涌而出。革命党在十多年里遍地开花,清廷杀一批又出一批,手忙脚乱没空闲。后来革命党在武昌发难,各省响应。入主中原二百六十八年的清室,竟然就这么被推翻了。二十二省的江山易帜,国号改为“中华民国”。
从那以后,没人再贴“帝德乾坤大,皇恩雨露深”。因为大家都在说清政府的不好,犬羊贱种,豺虎心肠。清朝的皇帝,个个昏淫暴虐;清朝的臣子,个个卑鄙龌龊。这样还不过瘾,还有人把那些有的没的事儿都附会强加到他们头上了,只为骂他个淋漓痛快。所谓痛打落水狗,就是这么个意思。
平心而论,这也未免太言过其实了。我想中国百姓的这种见风使舵,实在是靠不住,“八旗”还飘着的时候,个个吹牛拍马屁,说他帝德什么大,皇恩什么深。到了皇权旁落,又一个个地出来把他批得一钱不值。阳奉阴违,前恭后倨,这又何苦?
每逢改朝换代,帝王的末路大都是一个戏路。我在闲暇之余,曾稍微考究了一下前清的史卷。坏的地方有,好的地方也有。淫暴之处从来不缺,但仁德之举也并非全无。他大清朝要真像时人所说那么差劲儿,能坐稳两三年江山就是万幸了,又怎么能支撑二百六十多年之久?况且大清朝也曾繁荣鼎盛过,康乾盛世在史书上依然鲜活,只不过是传到末代皇帝手里的时候,主子积弱,群臣庸腐,朝政一片混乱。所以当民军揭竿而起造反的时候,已经烂透了的大厦,全局瓦解没商量。
现在,“清朝”二字已经成为历史。但中国河山社稷还在,且还得继续下去。
要想翻过当下乱世这一页,长治久安,则必须把大清朝的兴亡细细梳理一番。知前人得失,择善而从,不善的咱就改掉它。
《阿房宫赋》说得好:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”古人说的“殷鉴不远”,意义尽在于此。不比那寻常小说家瞎话是非,胡编乱造,这本书的宗旨,就是这般。
闲话不多说,我们讲回大清正史。
大清朝开创基业的起点,原在山海关外沈阳的东边,后来统称辽东。此处地名叫作鄂多哩,在那片弹丸之地上,有一个小小的村落,按民族当叫作通古斯族。土著居民聚群而居,垒土为城。相传他们的远祖在唐尧虞舜以前就落户在这里了,时人称之为肃慎国。史书上有记载,在舜帝二十五年的时候,肃慎国曾进贡过弓箭,孔圣人讲学时也提过这事儿。
不知繁衍生息了多少代,他们人丁兴旺,分成几个部落。每个部落都拥戴了一个首领。但凡做首领的,大多身体强健,膂力出众,而且都精通骑射,练得一手百步穿杨的绝活。
到赵宋时代,金太祖完颜阿骨打是族内第一个响当当的英雄人物。他起兵灭辽,并开疆拓土打到黄河两岸,大宋朝被该族搅扰得苦不堪言。后来成吉思汗带领蒙古兴起,大金国逐渐势弱。再后来,蒙古与南宋联兵,将金国吞并剿灭了。故国破碎,臣民四散,那些幸免于难的遗族,逃奔东北,蛰伏海滨二百多年,才又出来一个大人物。
传说这个人物是天女所生,并非凡人。天女是如何来到人间的?跟天神织女这些亲戚都是什么关系?这桩奇闻我不敢凭空捏造的,只能从一些史籍上翻阅而得。大凡帝王将相,出生都会有些传奇色彩,天降龙产、云有异象等等都见怪不怪了,真伪还请列位看官自行分辨。且容我从头讲来:
话说那天女生在东北海滨长白山下,有同胞姐妹三人:大姐名叫恩古伦,二姐名叫正古伦,幺妹名叫佛库伦。塞外风俗不同于内地,族人多以游牧为生,迁徙频繁。这样的生活习惯,造就了塞外女子酷爱游玩的活泼性格。
这一天,姐妹三人在野外郊游,不知不觉走到了长白山的东边,那里有一座布库里山,风景秀丽,洞壑清幽,教人心旷神怡。春风澹荡日头迷离,黄鸟双飞绿枝连理,真是满园春色关不住,别有洞天。姐妹三人玩得高兴,从山下小道一路逛下去,好不欢快。走了没一会儿,一泓澄碧如镜的清湖映入眼帘。两岸芳草茵茵,宛如一个天然大床,三人就在这儿歇下了脚。
天真烂漫的幺妹佛库伦兴致颇高,约两姐姐下湖戏水。
好一幅美女春浴图,正玩得开心,一阵鸟鸣声从天上传来。三人抬头一看,两三只喜鹊婉转飞来,正好似她们姐妹花一般。其中一只喜鹊张嘴吐出来个东西,不偏不倚,正落在佛库伦的衣服上。佛库伦捡起来一看,原来是一颗红扑扑的果子。还在水里的两个姐姐问是什么东西,佛库伦也不知道这是什么野果,从来没见过。但这位天真的小姑娘才不在乎这些,她二话没说就塞进了嘴里。当时也没什么异样,仨姐妹玩够了之后,就穿上衣服回家了。
好在红果无毒,没出人命。不,“出人命了”。回去之后,佛库伦的肚子竟然膨胀起来,她也不明所以。经过大夫诊断,不是胃胀气,是怀孕的症状。
十个月之后,一个男婴诞生了。佛库伦又惊又喜,惊的是自己未婚而孕,喜的是这个小婴儿相貌奇特、言语清楚,很是惹人怜爱。换作其他人,也许会把孩子当成不祥之物抛弃掉,这种事儿在古书里并不少见。但是善良的佛库伦于心不忍,决心把自己的骨肉抚养成人。
时光荏苒,岁月如梭,还在襁褓中的婴孩转眼就长成了一个英姿飒爽的小少年,只是他的母亲佛库伦未婚而有孕,难免会被邻里议论嚼嘴皮子。还好他们母子生活的那个地方,地处绝塞边荒,人迹罕至,母亲才得以将其抚育成人。
由此可见,虽然这孩子的出生有些传奇,但是天女的传说,便显得很无稽了。
母亲佛库伦在他小的时候,为他取名叫布库里雍顺,因为她在布库里山下误食了朱果才有了身孕,所以特意用“布库里”三个字作为儿子的名字,以示纪念。这孩子长到十来岁的年纪时,聪慧非凡。单亲孩子总会遇到这种问题,每每想起自己是母亲独自抚养长大的,有母无父,便问母亲自己姓什么,母亲便以“爱新觉罗”四个字与他为姓。
“爱新觉罗”是长白山下居民的土语,后来布库里雍顺的后裔建立了满洲国,所以相传这几个字应是满语。如果按照汉语的解释,“爱新”可以当金子来讲,“觉罗”即是姓氏,可当远支的意思讲。
这便是姓氏由来的典故。而佛库伦到底是不是天上的小仙女,也没有必要去过度探究了,不求甚解反而更有意味。
话说布库里雍顺渐渐地长大,在那个环境里,也学了一些骑马射箭的功夫,闲暇时候,常常在河边折柳枝编筏子。这个业余兴趣爱好可真奇怪!原来这小子胸怀大志,在心里念叨着如果久居在这蛮荒之地,这一生也不会有什么作为了;如果将柳条编成一条筏子,扎筏而渡,就可以出去看看外面的世界了。
天下无难事,只怕有心人,柳条越编越多,越来越大,居然让他编成了一条柳筏。
布库里雍顺喜不自禁,也没回家给母亲留个话,就推筏下水,顺着河流飘然而去。少年布库里雍顺的奇幻漂流之旅开始了。
乘坐在筏子上的少年,一副乘风破浪的架势。冥冥之中好像有风伯河神庇佑,暗中引导,竟把布库里雍顺送到了一个好去处,在那里,他以后将建功立业,成就不世之功。
在长白山东南方有个地方,叫鄂谟辉。这里有一个村落,约有百十来户人家,在这些人家里只有三个姓氏。所有的村民都生性强悍,好勇斗狠,因此连年争斗、互相残杀。写到这里不禁哑然失笑,想到现在中国许多地方的村民,也喜欢争强斗狠,不知道是不是这个地儿的遗风所致?
如果漂流的尽头没有一只老虎,那么一定会有一个美女。这天,有个女孩子在河边打水,看见一只柳筏从上游随波逐流,飘摇而来,筏上端坐着一名年轻的男子。这姑娘有点儿被吓到了,赶忙回家告诉家里的男丁。

前言/序言

序言
每一次革命成功,都会有许多乱七八糟的轶闻野史面世,打击诽谤前朝毫不留情,刚垮掉的大清朝自然也难逃各种口诛笔伐,怎不让人嗟叹。
假如大清朝真的没有离心离德,那么江山社稷传之千秋万代都有可能。为什么辛亥革命一闹起来,朝廷就完蛋了呢?近来有些用阴阳五行之说来穿凿附会这个的,说原因是大清和秦、隋两朝一样,都是水命。但是秦、隋都只传了两代,只持续了几十年,而大清朝又为何能流传二百八十六年之久?
以前太史公司马迁写了《史记》,蔚蔚然成就了一家学说。太史公目光之超卓,见解之高妙,是班固(著《汉书》)、范晔(著《后汉书》)和其他史家所达不到的。后世有不少人对班、范颇有诽谤讥讽,这些人不问是非,不辨善恶,放着国家社稷的正经事儿不谈,整天鼓捣些庸俗的东西,胡编乱造成书。难道就可以自吹自擂“这就是历史”?尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
我动笔写这本《清史演义》,想戳穿这些穿凿附会的一家之言,虽然里面有些地方也旁征博引了前人的史作、文献,但不改我的主旨。此书立意,虽说不能劝善惩恶,但是鞭挞奸邪还是不遗余力的。
我扪心自问,觉得自己实在没有当史学家的才华,也不敢随意谈古论今。
但我看到许多书店、地摊所卖的历史类书籍,虽然多如牛毛,但大都哗众取宠,不堪入目,其写作水平和观点,本人实在不敢恭维。所以私下里特别想矫正这些不良之风,又担心自己的水平有限,所以绞尽脑汁想了几天,也没有写出一篇。就不能从大局着眼吗?说胡人是杂种,本来就荒诞不经,说卫女是狐狸精变的更是无稽之谈。
清醒些的,看到清朝确实没有什么丑闻,其当时能够问鼎中原,实有我们汉族比不上之处。而今一些墙头草,却是围聚在那些请愿者身边,争着借辅佐之功,来封个王啊侯啊的,几乎要把民主再重新改成君主专制,开历史的倒车!
我想,历史演义小说毕竟也是史书的一个支流,完全可以和古典文献相提并论,而且我国的人民,也比较喜欢看稗官野史。
我用一些通俗易懂的语言,使大家能一目了然,不用再担心晦涩难懂。如果书里面有哪段文字,能让您有所收获,那么其功绩恐怕也不输于正史,因为有这样的想法,我一直勤勉努力,终于完成了这部小说。
从天命纪元开始,一直到宣统退位,总共二百九十七年的历史资料,我选择最重要的一些资料来演绎这部小说,经过许多资料的搜集和资料真伪的考证,就算在一些细节方面,我也力求能还原历史的本来面目。
至于帝王专制的魔力,我也再三阐述我的观点,希望后来者能引以为戒。全书共一百回,聊以供大家做茶余饭后的消遣,或者当作建设祖国的小参考。文章写得仓促,疏漏之处,在所难免,希望读者不要嘲笑我的马虎!


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