錢穆先生著作係列(簡體版):人生十論(大字本)

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錢穆先生 著
圖書標籤:
  • 錢穆
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齣版社: 九州齣版社
ISBN:9787510845161
版次:1
商品編碼:12012870
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2016-08-01
用紙:輕型紙
頁數:246
字數:152000

具體描述

編輯推薦

  九州版《人生十論》以《錢賓四先生全集》版本為底本,較其他簡體單行本增加瞭《人之三品類》《身生活與心生活》《人學與心學》《談談人生》四篇。

內容簡介

  《人生十論》係錢穆先生所撰有關人生問題之文稿結集。錢穆先生從中國舊傳統、舊觀念歸納人生義理,緊隨時代新潮流、新趨勢,闡發瞭人生立身處世之要旨。書中“人生目的和自由”“如何解脫人生之苦痛”“中國人生哲學”“談談人生”等文章,對讀者形成正確的人生觀有著莫大的啓發意義。

作者簡介

  錢穆先生(1895.7.30-1990.8.30),字賓四,1912年改名穆。先生自1912年始任小學、中學教員。1930年,他由顧頡剛先生推介,入北平燕京大學執教,從此躋身學術界。曆任燕京、北京、清華、四川、齊魯、西南聯大等大學教授,也曾任無锡江南大學文學院院長。1949年遷居香港,與唐君毅、張丕介等創建新亞書院,任院長。1967年10月,錢穆先生移居颱北,被選為中研院院士,颱北故宮博物院特聘研究員。1990年8月在颱北逝世。
  錢穆先生博通經史文學,擅長考據,一生勤勉,著述不倦。先生畢生著書七十餘種,另有大量學術論文,共約一韆八百萬字。他在中國文化和中國曆史的通論方麵,多有創獲,尤其在先秦學術史、秦漢史、兩漢經學、宋明理學、清代與近世思想史等領域,造詣甚深。錢穆先生在現代中國學術史上占有重要的一席。

目錄

自序
新版序
一 人生三路嚮
二 適與神
三 人生目的和自由
四 物與心
五 如何探究人生真理
六 如何完成一個我
七 如何解脫人生之苦痛
八 如何安放我們的心
九 如何獲得我們的自由
一〇 道與命
一一 人生三步驟
一二  中國人生哲學
第一講
第二講
第三講
第四講
一三 人之三品類——桴樓閑話之一
一四 身生活與心生活——桴樓閑話之二
一五 人學與心學——桴樓閑話之三
一六 談談人生

精彩書摘

  天地隻生瞭一個一個“人”,並未生成一個一個“我”。因此大傢是一人,卻未必大傢成一我。我之自覺,乃自然人躍進人文世界至要之一關。有人無我,此屬原人時代。其時的人類,有“共相”,無彆相。有“類性”,無個性。此等景況,看鳥獸草木便見。
  “我”之發現,有賴於“人心”之自覺。今日人人皆稱“我”,僅可謂人人心中有此一嚮往,卻並非人人有此一實際。僅可謂人人心中俱有此感想,卻並非人人盡都到達此境界。故人心必求成一我,而人未必真能成一我,未必能真成一真我。
  所謂“真我”者,必使此我可一而不可再。曠宇長宙中,將僅有此一我,此我之所以異於人。惟其曠宇長宙中,將僅有此一我,可一而不可再。故此一我,乃成為曠宇長宙中最可寶貴之一我。除卻此一我之外,更不能彆有一我,類同於此一我,如是始可謂之為“真我”。
  今試問,人生百年,吃飯穿衣,生男育女,盡人皆同,則我之所以為我者又何在?若謂姓名不同,此則不同在名,不在實。若謂麵貌不同,此則不同在貌,不在心。若謂境遇不同,此則不同在境,不在質。
  當知目前之所謂我,僅乃一種所以完成真我之與料,此乃天地自然賦我以完成真我之一種憑藉或器材。所謂我者乃待成,非已成。若果不能憑此天賦完成真我,則百年大限,仍將與禽獸草木而同腐。天地間生生不息,不乏者是人。多一人,少一人,與人生大運何關?何貴於億兆京垓人中,多有此號稱為我之一人?
  然我不能離人而成為我。若一意求異於人以見為我,則此我將屬於“非人”。我而非人,則將為一怪物,為天地間一不祥之怪物。若人人求轉成為我,而不復為一人,此則萬異百怪,其可怕將甚於洪水與猛獸。
  人既品類互異,則萬我全成非我,此我與彼我相抵相消。曠宇長宙中將竟無一我,而人類亦將復歸於滅絕。故我之所貴,貴能於人世界中完成其為我,貴在於群性中見個性,貴在於共相中見彆相。故我之為我,必既為一己之所獨,而又為群眾之所同。
  ……

前言/序言

  凡屬那些有關人生教訓的話,我總感到親切有味,時時盤鏇在心中。我二十四五歲以前讀書,大半從此為入門。以後讀書漸多,但總不忘那些事。待到中學大學去教書,許多學生問我讀書法,我總勸他們且看像《曾文正公傢訓》和《論語》那一類書,卻感得許多青年學生的反應,和我甚不同。有些人,聽到孔子和曾國藩,似乎便掃興瞭。有些,偶爾去翻《傢訓》和《論語》,也不見有興趣,好像一些也沒有入頭處。在當時,大傢不喜歡聽教訓,卻喜歡談哲學思想。這我也懂得,不僅各人性情有不同,而且時代風氣也不同。對我幼年時有所啓悟的,此刻彆人不一定也能同樣有啓悟。換言之,教訓我而使我獲益的,不一定同樣可用來教訓人。
  因此,我自己總喜歡在書本中尋找對我有教訓的,但我卻不敢輕易把自己受益的來教訓人。我自己想,我從這一門裏跑進學問的,卻不輕易把這一門隨便來直告人,固然是我纔學有不足。而教訓人生,實在也不是件輕鬆容易的事。
  “問我何所有,山中惟白雲。隻堪自怡悅,不堪持贈君。”山中白雲,如何堪持以相贈呢?但我如此讀書,不僅自己有時覺得受瞭益,有時也覺得書中所說,似乎在我有一番特彆真切的瞭解。我又想,我若遇見的是一位年輕人,若他先不受些許教訓,又如何便教他運用思想呢?因此我總想把我對書所瞭解的告訴人,那是莊子所謂的“與古為徒”。其言:“古之有也,非吾有也。”這在莊子也認為雖直不為病。但有時,彆人又會說我頑固和守舊。我不怕彆人說我那些話,但我如此這般告訴人,彆人不接受,究於人何益呢?既是於人無益,則必然是我所說之不中。縱我積習難返,卻使我終不敢輕易隨便說。
  ……
  一九五五年五月錢穆識於九龍嘉林邊道之新亞書院第二院

《人生十論》(大字本)圖書簡介 一、 生命的追尋:錢穆先生的宏大格局 《人生十論》(大字本)並非一本探討具體人生經驗的零散匯編,而是錢穆先生以中國傳統文化為根基,洞察人生普遍性議題,進行一次深刻而宏大的哲學審視。本書的價值在於,它不局限於個人悲歡離閤的微觀層麵,而是將個體生命置於曆史長河、民族文化以及宇宙秩序之中,展現齣一種博大精深的生命觀和人生觀。錢穆先生以其深厚的學養和獨到的見解,為讀者提供瞭一套認識人生、安頓身心的思想框架。 二、 破繭成蝶:從“我”到“人生”的跨越 人生,看似是關於“我”的故事,是無數個體經曆的總和。然而,真正的人生,遠不止於此。《人生十論》(大字本)的獨特之處在於,它引導讀者超越狹隘的自我中心,認識到個體生命的有限性與普遍性的辯證關係。錢穆先生並非否認個體的價值,而是強調個體生命融入更廣闊的精神世界,纔能獲得真正的意義和升華。 本書的論述,從“獨存”的個體齣發,逐步拓展到“對友”、“對人”、“對社會”、“對國傢”、“對天下”等更宏大的視野。這是一種思維的進階,也是一種生命境界的提升。當我們開始思考“獨存”時,我們是在認識自我,探索個人存在的根本。而當我們將目光投嚮“對友”,我們便開始理解人際關係的張力與滋養;當我們進而審視“對人”,我們觸及瞭更廣泛的社會倫理與道德規範;當視野擴展到“對國傢”與“對天下”,我們則是在探尋文明的根基與未來的方嚮。 錢穆先生並非空談理論,他將這些抽象的觀念與中國傳統文化的精髓相結閤,例如儒傢的仁愛、禮樂,道傢的自然,以及佛傢的慈悲等,都成為他構建人生論述的豐富素材。他通過對這些傳統的深刻解讀,賦予瞭“人生”更深沉的文化底蘊和人文關懷。 三、 人生的維度:十個深刻的切入點 《人生十論》(大字本)之所以稱之為“十論”,是因為錢穆先生從十個不同的維度,對人生進行瞭深入的剖析和闡釋。這十個維度並非孤立存在,而是相互關聯,共同構成瞭一幅豐富的人生圖景。 獨存論: 這是人生論的起點,探討個體獨立存在的本質,以及如何認識和安頓自我。它關乎我們如何麵對孤獨,如何在紛擾的世界中找到內心的寜靜。 對友論: 探討友誼的意義,以及如何與他人建立真誠、有益的友誼。友誼是人生重要的精神支撐,它教會我們分享、理解與包容。 對人論: 進一步深化對人際關係的探討,關注更廣泛的“人”的概念,包括傢庭、鄰裏、社會成員等。它強調的是一種超越個人利害的倫理關懷。 對社會論: 將個體置於社會結構之中,探討社會的重要性,以及個人在社會中的責任與義務。一個健康的社會,需要個體的積極參與和貢獻。 對國傢論: 提升到國傢層麵的思考,關注民族的命運與國傢的存續。這不僅是政治議題,更是關乎文化傳承和民族認同的精神命題。 對天下論: 將視野推嚮更廣闊的世界,思考人類的共同命運與全球性的挑戰。它呼喚一種超越國界的博大胸懷和責任感。 (其餘五論):雖然簡介未詳述,但可以想象,這五論可能進一步涵蓋諸如“對天論”(生命的起源與終結)、“對地論”(人與自然的關係)、“對學論”(知識的獲得與運用)、“對藝論”(藝術在人生中的意義)、“對聖論”(人生修養的最高境界)等不同維度,構成一個完整的人生哲學體係。 每一個“論”,都像是一扇開啓人生智慧的窗戶,帶領讀者看到更廣闊的天地。錢穆先生的論述,常常從中國古代經典中汲取養分,例如《論語》中的“仁”,《道德經》中的“道”,《莊子》中的“逍遙”,以及佛教的“空性”等。他並非簡單地復述,而是將這些古老的智慧,轉化為適用於現代人理解的人生道理。 四、 大字本的溫度:閱讀的便利與體悟的深度 《人生十論》(大字本)的齣版,不僅是對錢穆先生思想的一次重要呈現,更是在閱讀體驗上的一次精心考量。大字本的設計,旨在為廣大讀者提供更舒適、更友好的閱讀體驗。 清晰易讀: 較大的字號,能夠有效緩解長時間閱讀帶來的眼部疲勞,尤其適閤中老年讀者或視力不佳的讀者。這意味著,更多人能夠無障礙地接觸到錢穆先生的智慧精華,無需擔心閱讀的門檻。 體悟的從容: 大字本所帶來的視覺上的舒展,也能夠引導讀者在閱讀過程中更加從容。麵對錢穆先生深邃的思想,過於密集的文字反而可能造成壓迫感。大字本則提供瞭一種更舒緩的節奏,讓讀者有更多的時間去思考、去體悟,去消化書中的每一個觀點。 書香的沉澱: 好的書籍,應該能夠引發讀者的共鳴和沉澱。大字本在一定程度上,能夠幫助讀者在閱讀時,更容易進入一種沉思的狀態。當文字不再是匆忙的符號,而是清晰的意念,它們就更容易在心中生根發芽,帶來更深層次的思考和感悟。 《人生十論》(大字本)並非僅僅是一本書,它更像是一位智者,一位循循善誘的長者,在以一種溫暖而清晰的方式,與你進行一場關於生命的對話。它邀請你一同踏上這場追尋意義、理解人生的旅程,在這趟旅程中,你將收獲的,不僅是知識,更是心靈的啓迪與精神的慰藉。 五、 結語:智慧的傳承,人生的燈塔 錢穆先生的學問,以其深厚的曆史感和人文關懷而著稱。《人生十論》(大字本)正是他晚年心血的結晶,是他對中國傳統文化精神的深刻體悟,也是他對人類共同命運的深切關懷。 閱讀《人生十論》,我們仿佛穿越時空,與一位充滿智慧的長者進行思想的交流。他引導我們思考“何以為人”,思考“如何生活”,思考“生命的價值與意義”。他所提供的,並非一套僵化的教條,而是一種開放性的思想體係,一種能夠啓發我們獨立思考、自我探索的智慧。 在這個信息爆炸、節奏飛快的時代,我們往往容易迷失方嚮,被外界的喧囂所裹挾。《人生十論》(大字本)如同一座燈塔,為我們指引方嚮,幫助我們在紛繁復雜的世界中,找到內心的定靜,認識生命的本質,從而活齣更有意義、更有價值的人生。這套大字本的推齣,是錢穆先生思想惠及更廣大讀者的一次重要契機,值得每一位渴望理解人生、追求智慧的讀者細細品讀。

用戶評價

評分

這本書的排版設計,尤其是“大字本”的特點,極大地提升瞭閱讀體驗。在快節奏的數字時代,我們的大腦習慣瞭屏幕上快速滾動的碎片信息,很少能沉下心來麵對大段的文字。這本書的字號適中,版麵疏朗有緻,迫使我的閱讀速度自然放緩,這在無形中契閤瞭書中所倡導的那種沉靜、內斂的閱讀心境。內容上,它沒有使用太多現代社會學的概念框架,而是立足於深厚的曆史文化積澱,去談論“修身”與“齊傢”的根本。這讓我意識到,很多現代的睏惑並非全新,它們隻是舊有的人類難題披上瞭新時代的外衣。作者對傳統倫理和個體責任的探討,提供瞭一種超越時代局限的視角。讀完後,我感覺自己對傢庭、對社會,乃至對個人修養的理解都有瞭一次“迴溯本源”的清洗,明白瞭許多看似繁瑣的日常行為背後,其實蘊含著深刻的生命哲學。

評分

初翻開這本書時,我原本以為會是一本枯燥的學術論著,畢竟涉及“論”這個詞匯,總讓人聯想到晦澀難懂的理論堆砌。然而,這本書的語言風格卻齣乎意料的親切和流暢。它似乎在與一位老朋友進行深入的交談,探討那些我們日常生活中常常迴避,卻又無法逃避的問題。書中的某些觀點,比如關於“時間”與“價值”的權衡,對我觸動極大。我們常常在忙碌中忽略瞭什麼是真正值得我們付齣精力的事物,總以為把日程錶塞滿就是充實。這本書則強調瞭一種“慢思考”的重要性,主張在紛繁蕪雜的事務中,為自己留齣精神上的冗餘空間,去進行更高層次的自省和觀照。我發現自己開始有意識地放慢腳步,去感受陽光穿過窗欞的軌跡,去聆聽內心的真實聲音,這種由文字帶來的“生活方式的轉變”,遠比任何勵誌口號來得更為持久和深刻。

評分

我必須承認,這本書的有些章節需要我反復閱讀纔能領會其精髓。它不是那種讀完會讓人立刻産生“醍醐灌頂”效果的速效藥,而更像是一壺需要時間慢燉的陳年老茶。其中關於“謙卑”與“自持”的論述,尤其耐人尋味。在如今這個充斥著“自我推銷”和“人設構建”的時代,作者對內在德性的堅守,顯得尤為珍貴。他倡導的謙卑,並非是故作姿態的退讓,而是一種建立在深刻自我認知基礎上的坦然。當你真正瞭解自己的能力邊界和人性的弱點時,自然而然就會産生一種不驕不躁的姿態。這種對人格塑造的長期關注,使得全書充滿瞭溫和而堅韌的力量。它引導我將目光從外部的成就轉嚮內在的品格建設,這種精神上的轉變,纔是衡量一個人真正成長的標尺。

評分

這本書給我最深刻的印象,是它所蘊含的那種跨越時代的智慧和廣闊的胸襟。它不是隻針對特定人群或特定時期的指南,而更像是一部關於“如何做人”的通用指南手冊。作者的筆觸細膩,總能在看似平常的敘述中,帶齣對人性深處的洞察。比如,他對“和解”的闡述,不僅僅是與他人的和解,更重要的是與自身的局限、與命運的安排和解。這種包容萬象的態度,極大地消解瞭我內心深處不必要的對抗和焦慮。閱讀過程中,我仿佛在和一位見多識廣的前輩對話,他不會直接告訴我“該做什麼”,而是通過對生命本質的闡發,讓我自己去找到答案。這是一種更高明的引導方式,它尊重讀者的主體性,讓人在思考和消化中真正實現自我教育,構建起一個更為成熟和穩健的世界觀。

評分

最近讀完瞭這本《人生十論》(大字本),確實讓我對“人生”這個宏大議題有瞭更深入的思考。這本書的文字樸實而有力,沒有過多花哨的辭藻,卻直抵人心。它不像有些現代讀物那樣熱衷於提供快速的“人生解決方案”,而是更像一位智者在娓娓道來,引導你如何去體察生活中的細微之處。我尤其欣賞其中關於“知命”與“立命”的探討。我們總想掌控一切,但作者卻提醒我們要先認識到自身的局限和世界的復雜性,隻有接受瞭現實的底色,纔能談得上如何去開創屬於自己的道路。書中的論述層層遞進,從個體的情感波動到社會角色的扮演,都進行瞭細緻的剖析。它並非教你如何變得成功或富有,而是教你如何成為一個內心充實、行事有章法的人。對於那些在人生岔路口感到迷茫的朋友來說,這本書提供瞭一種穩定而堅實的心靈錨點,值得反復品讀,每一次重讀都會有新的領悟,因為它觸及的不是一時的潮流,而是人類共通的生命體驗。

評分

想看看這樣的書提升下,不知道有沒有可塑性

評分

錢老的作品值得品味,蘊含著豐富的人生經驗和智慧。

評分

不錯哦不錯不錯不錯不錯,還沒看

評分

書很好,帶著包裝的,物流很給力。

評分

好書,大字版送給老爸。希望齣版社多考慮老年人的需求,多齣大字版好書。

評分

京東自營買書,正版品質,等到摺扣來買,再搶券疊加挺優惠的。

評分

品相很好,物流很快,買書隻選京東。

評分

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