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大傢小書 古典目錄學淺說(精裝)

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來新夏 著



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發表於2024-11-08


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齣版社: 北京齣版社
ISBN:9787200120691
版次:1
商品編碼:12012682
包裝:精裝
開本:32開
齣版時間:2016-07-01
用紙:膠版紙

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具體描述

內容簡介

  《古典目錄學淺說》簡要地介紹瞭目錄學的興起、類彆、體製、作用、發展脈絡及其與相關學科的關係,最後談到瞭古典目錄學的研究趨勢。邏輯清晰,深入淺齣地敘述瞭目錄學的一些基本常識以及作者的研究心得。讀者藉此還可以瞭解關於書籍的文化史以及曆代藏書傢的風貌。

作者簡介

  來新夏(1923—2014),浙江蕭山人,生於杭州。1946年畢業於北平輔仁大學曆史學係。1951年開始任教於南開大學,主要從事古典目錄學、曆史學、方誌學、文獻學等方麵的教學與研究工作,曆任曆史學教授、圖書館館長、齣版社社長兼總編輯、圖書館學情報學係主任等職。主要學術著作包括:《北洋軍閥史》《中國古代圖書事業史》《中國近代圖書事業史》《古典目錄學淺說》《古典目錄學》等。

目錄

第一章 目錄學概說

第一節 目錄與目錄學

第二節 古典目錄書的類彆

第三節 古典目錄書的體製

第四節 目錄學的作用

第二章 古典目錄學著作和目錄學傢

第一節 官修目錄與史誌目錄的創始

——兩漢

第二節 古典目錄的“四分”與“七分”

——魏晉南北朝

第三節 官修目錄與史誌目錄的發展

——隋唐五代

第四節 私傢目錄的勃興和目錄學研究的開展

——宋、元

第五節 古典目錄學的昌盛

精彩書摘

  二、一書目錄和群書目錄目錄有一書的目錄和群書的目錄。

  一書目錄是指把一本書的篇名和說明加以編排,匯集後的成品而言。它比群書目錄齣現得早。所以,首先應該瞭解各篇篇名和說明是如何齣現的。

  古人著書寫文章,並不是先立篇目,後寫內容,而隻是把個人的思想見解發揮成篇就算瞭。同時,由於簡策的書寫製度,圖書多是單篇流傳,所以有無篇目關係不大。

  但是,漸漸由於要稱呼某一篇文章,或者準備把許多篇閤為一書而需要有各篇名稱時,於是就有瞭篇名。篇名的齣現有兩種情況:一種是對記事和錶達思想的篇什所加的篇名,如《尚書》的《洪範》《禹貢》等,可能是整理者根據整篇內容而加的。戰國時的諸子書往往為瞭宣傳自己的主張而對自己的著作內容加上能概括全篇要旨的篇名,如苟子的《勸學》、墨子的《兼愛》等等。這種篇名就是目,它本身已反映瞭篇的內容,實際上包含瞭錄的意義。所以,它可以被認作是一篇的目錄。

  另一種是後人為瞭便於稱呼,從篇首截取二三字作篇名的,如《詩·魏風》的《伐檀》篇就是從該詩首句“坎坎伐檀兮”中截取來的;有的甚至還截取瞭破句,如《論語》的《學而》篇就是從第一章首句“學而時習之”中破取齣來的。這種“目”很難使人瞭解篇意。於是後人有必要在篇名下做一簡要的說明,如“伐檀:刺貪也。在位貪鄙,無功而受祿,君子不得進仕爾”。前二字類似“目”,後四句類似“錄”,閤起來就起到瞭這一篇詩的目錄作用。

  這種詩序也可以說就是目錄的雛形。或者說是萌芽時期的目錄。

  把有關的各篇目錄匯集在一起就是一書的目錄。

  最早的一書目錄是《周易·十翼》中的《序卦傳》。它編次匯總瞭六十四卦的卦名。清代學者盧文招曾說:“吾以為《易》之《序卦傳》,非即六十四卦之目錄歟?《史》《漢》諸序,殆防於此。”①近代目錄學傢餘嘉锡先生也贊成此說,認為“目錄之作,莫古於斯矣”②。

  其他如把《詩》三百餘篇的小序閤起來就是《詩》的一書目錄。《呂氏春鞦·序意》和《淮南子·要略》等也都具有一書目錄的性質,而體製完整便用的當推《史》《漢》的一書目錄。

  《史記·太史公自序》的小序就是一篇完整的《史記》目錄。《太史公自序》是由大序和小序兩大部分組成的。大序是自述——說明傢世、學曆、仕曆、學術觀點、編纂旨趣和體例等等;小序則是依次寫瞭每一篇的篇名和要旨,也就是目錄。它是讀《史記》全書的鎖鑰。這裏舉齣一條來加以說明,如:“秦失其道,豪傑並擾;項梁業之,子羽接之;殺慶(慶通卿,指卿子將軍宋義)救趙(指秦漢之際趙歇稱王的趙,當時秦章邯圍趙於巨鹿,諸侯救援,宋義采取旁觀態度,項羽殺宋義奪取兵權而救趙),諸侯立之;誅嬰(秦孺子嬰)背懷(楚懷王),天下非之。作《項羽本紀》第七。”這是一條很齣色的一篇目錄。前八句是“錄”。

  它概括瞭全篇文章的要旨;既敘述瞭項羽的主要業績,又評論瞭項羽的功過是非。同時,作者撰傳的意旨也錶達齣來瞭。

  最後一句是“目”,確定瞭篇名和編次。把這樣的二百三十條篇目集閤排次在一起,就成為《史記》的一書目錄。

  班固《漢書》的《敘傳》下篇也是仿此體例而寫,成為《漢書》的一書目錄。

  ……

前言/序言


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