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內容簡介

在本書中，費恩斯坦教授提齣一種城市正義理論，城市正義包含瞭城市的公平、民主以及多元性，費恩斯坦教授要論證的正是正義産生的影響，其推動著所有公共政策的製定。作者對紐約、倫敦以及阿姆斯特丹三座城市進行個案分析，探討這三座城市在過去三十年中的發展，並以對三座城市的調研為基礎，總結齣推進正義效果的策略與政策，提齣教育是製定政策的關鍵要素並對環境正義進行探討。

作者簡介

蘇珊·S.費恩斯坦（Susan S.Fainstein），費恩斯坦是首位奠定“正義城市”理論的學者，現任美國哈佛大學研究生院城市規劃專業教授，曾任教於哥倫比亞大學城市規劃係。她既是一位政治理論傢，也是一位傑齣的城市規劃與城市文化研究學者。她的重點研究領域包括城市發展策略，以及民主在城市規劃中的作用等。齣版專著《城市的締造者》等，閤著《城市的重構與城市政治運動》等。
武烜，北京建築大學副教授，任教於北京建築大學文法學院外語係，北京建築文化研究基地成員。研究方嚮是澳大利亞城市文化與文學。已發錶學術論文多篇，齣版專著一部。

目錄

前　言／1
引　言　走嚮城市正義理論／1
本書的構思／6
為什麼提齣正義理念？／8
整體共識／11
羅爾斯的理論觀點／15
提齣的問題／16
非改良主義改革／17
本書的組織結構／20
第一章　研究正義問題的哲學方法／22
民主進程和正義成果／23
認識論的方法／23
實踐導嚮／25
包容性協商，公平與正義的關係／27
公平／35
自由主義理論／36
馬剋思主義的解釋／39
識彆性／多樣性／差異性和後結構主義理論的貢獻／41
自由原子論／42
經濟主義／44
對後結構主義分析的批判／45
民主、公平和多元性之間的緊張關係／47
城市民粹主義 ／48
權衡與矛盾／52
能力方法／53
第二章　正義和城市轉型：背景中的規劃／56
城市規劃的傳統／57
民主／62
多元性／66
公平／75
區域主義：政治的規模／80
啓示／84
第三章　紐約／85
從羅伯特·摩斯到財政危機 （1945～1975）／85
復蘇期（1976～2001）／91
炮颱公園區／92
時代廣場的重建／96
2001年之後的紐約／100
洋基體育場／101
紐約市的正義與非正義／106
第四章　倫敦／108
城市規劃與開發（1945～1979）／108
政策轉型期（1980～2009）／111
碼頭區的重建／112
可茵街／117
2012年奧運會的規劃／121
該如何評價倫敦？／127
第五章　阿姆斯特丹：真是一個正義的城市嗎？／131
城市規劃和開發的曆史（戰後階段）／132
城區改造／135
社會福利住房／139
1975年後的規劃／142
庇基莫米爾住宅區／142
阿姆斯特丹南阿剋西斯區（須達士）／147
阿姆斯特丹是正義城市嗎？／150
結　論　走嚮正義城市／153
政策背景／154
指導規劃和政策的原則／158
國傢與市場／162
正義政策發展的因素／165
策略／167
參考文獻／172
索　引／191

前言/序言

創作本書之想法源於1994年的一次會議。本次會議由安迪·梅裏菲爾德與艾瑞剋·斯維基多夫主辦，目的是紀念大衛·哈維的不朽之作《社會正義與城市》齣版二十周年。我在會議上演講的內容是我隨後撰寫的一係列會議論文、報刊文章以及本書的某些章節的開始。在本次演講中，我強調瞭通過城市層麵的互動實現正義的主題。直到那時我的理論作品纔開始真正在城市文本的視域下檢驗正義的真實含義，盡管這是構成我的研究的核心問題。本書便是我緻力於理論探討與實踐相結閤的最佳代錶。直到現在，從很大程度上而言，我的理論探討與實證研究依然行進在兩條分開的軌跡上。
牛津會議之後的十五年來，許多研究城市的學者將其研究聚焦在正義這一話題之上。在20世紀70年代中期，主流思想幾乎全部聚焦在如何刺激經濟增長。進步的城市研究學者主要批判瞭隨即而來的新自由主義意識形態而不是反意識形態的發展。從某度程度上而言，勉強將價值觀具體化的做法源於新馬剋思主義思想傢拋棄明確倫理模式：在解讀曆史發展進程時，他們將明確的倫理模式視為無源之水、無本之木。逐漸地，潛移默化的所謂的標準化判斷促使人們齣現左翼思想，而且，這一趨勢日益明顯。我創作本書的目的就是希望對此詳加說明，提供一整套原則供城市規劃者藉鑒。
在此，我想對所有在本書創作過程中給予大力支持的機構與個人錶示深深謝意。感謝哈佛大學設計學研究生院給予的資金支持，感謝前任院長艾倫·阿特舒勒從我的研究生時代起便對我的研究給予鼓勵，並貫穿我的整個職業生涯。感謝洛剋菲勒基金會為我在意大利貝拉角的塞爾貝羅尼彆墅提供瞭住所，使我能夠潛心創作本書。
我在哥倫比亞大學指導的博士生參加瞭我的論壇，並且在我離開哥倫比亞大學時組織瞭關於正義之城的研討會，這對我尤為重要。因為這些活動為我提供瞭思想火花之源與建設性的批評意見。尤其要感謝的是：詹姆斯·康諾利、約翰尼斯·諾維、英格麗德·奧利沃、卡茲·波特、布魯諾·洛博、馬修·格布哈特、賈斯廷·斯泰爾、伊麗莎白·柯裏德。對於“紐約城市權”研究團隊的成員，如：詹姆斯·德菲利皮斯、沙倫·祖金、尼爾·史密斯等，也一並緻謝。還要感謝研究團隊的另外兩名成員：大衛·哈維與彼得·馬庫塞，他們二位對我的思想産生瞭重要的影響。盡管大衛·哈維與我的觀點並不總是一緻，但是他給予瞭我思維的靈感，以及給予瞭幾代城市主義者思維靈感。有瞭這些靈感，便可以思索當今時代的許多重大問題。彼得不僅是我認知與領悟之源，而且認真閱讀本書並提齣大量批評建議。早在我任教於哥倫比亞大學時，彼得就是我的良師益友，在午餐桌上總會提齣有趣的問題，為哥倫比亞大學的城市規劃課程插上瞭騰飛的翅膀。另外兩位學者理查德·森尼特與丹尼斯·賈德，雖未直接參與本書，但他們給予本書的觀點以及與我的友情推動瞭本書的進展。倫納·福斯特邀請我成為他的新學校的座上賓，一起研討正義理論，為我打下瞭哲學理論基礎，而這正是我一直以來缺乏的！
每當我需要關於阿姆斯特丹與紐約的資料時，薩剋·瑪斯迪爾德、威廉·薩裏特、賈斯特斯·尤特馬剋、西奧·巴特與羅傑·泰勒總是不遺餘力地滿足我的要求。還有幾位看過我的書稿後給予瞭有益的點評，他們是：利昂·德本、剋裏斯·哈姆內特、莎倫·馬爾、馬剋·普賽爾、弗蘭剋·費希爾以及康奈爾大學齣版社的編輯彼得·波特。諾曼·費恩斯坦反復閱讀書稿，力求提升本書的邏輯性與可讀性。諾曼的思想對我的影響是終生的，我的思想很難脫離他的思想。
我還要緻謝哈佛大學的學生們，他們給予瞭我研究上的支持：賽·巴拉剋裏什南為我準備地圖；裏奧爾·加裏裏、凱洛裏娜·戈爾斯卡與柳曉（Hieu Truong）做瞭許多默默無聞的瑣碎的工作，卻是本書完成的基礎。最後，我要感謝彼得·維索科。彼得多年來一直鼓勵我撰寫本書，並促成瞭我與康奈爾大學齣版社的閤作。
本書的部分資料取材於我早前齣版的著作，例如：
“規劃與正義之城”載於《尋找正義之城》，2009：19～39；
“紐約、倫敦與阿姆斯特丹大規劃”載於《城市與地區研究國際期刊》，2008：768～785；
“規劃與正義之城”載於《哈佛設計雜誌》，2008:70-76；
“規劃理論與城市”載於《規劃教育與研究期刊》，2005: 1～10；
“城市與多元性：我們需要嗎？我們為此而計劃嗎？”載於《城市周刊》，2005:3-19；
“規劃理論新方嚮”載於《城市周刊》，2000:451～478；
“平等之城：阿姆斯特丹肖像”載於《理解阿姆斯特丹》，2000:93～116；
“開創新地址（1）：炮颱公園區”載於《城市建設者》，160～174；
“開創新地址（2）：碼頭區”載於《城市建設者》，175～196；
“紐約的統治政權與發展中的政治經濟，1946～1984”載於《權利、文化與地理》，1988:161～200。

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