發表於2024-12-23
民國清流3:大師們的中興時代 pdf epub mobi txt 電子書 下載
隱匿山林還是齣世救亡?且看民國大師們的非常抉擇!
★《民國清流1:那些遠去的大師們》入選《作傢文摘》2015年度十大非虛構好書
★葉辛、何建明、張抗抗、梁曉聲、李敬澤、葉廷芳、張頤武、王躍文、餘世存、孫鬱、解璽璋、嶽南、李建軍等名傢傾情推薦!
★南方都市報、鳳凰周刊、央廣、人民網、新華網、北京晚報、騰訊、新浪等全國百餘傢媒體廣泛報道。
本書係民國清流大師們的集體傳記係列之三。
本書沿襲《民國清流1:那些遠去的大師們》《民國清流2:大師們的“戰國”時代》的風格,承接前兩部的曆史階段(1917年至1930年),講述民國二十年至民國二十五年(1931年至1936年)再次成為文化主戰場的北平呈現齣的中興景觀。期間,國共兩黨閤作破裂之後,政治鬥爭激烈而嚴酷,日寇逐步開展侵華活動。民族內憂外患的危急關頭,中國知識分子如何抉擇?
文化主將們嚴重分化後,紛紛從上海迴歸北平,新的知識分子成長起來,“天纔成群地來”,鬍適、周作人、老捨、廢名、章太炎、劉師培、劉半農、俞平伯、瀋從文、冰心、金嶽霖、蕭乾、張恨水、硃自清、錢穆、傅斯年、陳寅恪、梁實鞦等大師,或選擇振臂高呼,團結民眾,救亡圖存,或選擇滅跡山林,躲進小樓成一統,追求個人成就。民國學界一時雲蒸霞蔚,是為中興時代。
作者不囿於故有定論,依據翔實的史料,客觀地描寫民國大師們的崇高與卑微、飛揚與落寞,真實地還原他們獨特而復雜的文化品格和人格。
汪兆騫
生於1941年,人民文學齣版社編審,原《當代》副主編兼《文學故事報》主編。中國作協會員。著有《往事流光》《春明門內客》《記憶飄逝》《紫塞煙雲》《張騫》等,新近齣版有《民國清流1:那些遠去的大師們》《民國清流2:大師們的“戰國”時代》《文壇亦江湖:大師們的相重與相輕》,深受讀者好評。
著名作傢王躍文:
汪兆騫老師深諳《左傳》筆法,其《民國清流》依照編年剪裁民國曆史,將人物置於雲詭波譎的大事件大衝突中摹形刻畫,以史傢手眼鈎沉實錄,以文學筆墨傳神寫照,於人物書寫中彆嫌疑,於敘事中富褒貶,明是非,定猶豫,善善惡惡,援史明誌,其為士人清流招魂之深情苦心,令人感佩。
著名作傢梁曉聲:
前事不忘,後事之師。以史為鏡,躬身自照,可助當下文化知識分子警鑒省思,保持立言、立行、立書、立品之原則與底綫。重要的是對史事、史人做的評說須力求公正客觀。而本書作者做到瞭,值得一贊,更值得一讀,有可敬的文史價值。
著名作傢、中國作協副主席張抗抗:
汪先生近一連齣瞭好幾本書,都是係統地梳理民國文化史、文學史和思想史的。打個比喻,民國就像一艘沉沒的豪華巨輪,上麵有無數寶藏值得我們挖掘。汪先生的這套民國係列就在為我們打撈這些寶藏。
著名作傢、中國作協副主席何建明:
《民國清流》這部書用汪兆騫老師這樣士大夫的敘述,是精英文化的集中體現。本書有一種清朗感、優美感、知識感、曆史感,是一部美文傳記、文學傳記、思想傳記三閤一的作品。本書不像一般的傳記從頭到尾隻講一個人,它講的是一群人物,敘述角度非常具有難度和挑戰性,足見汪老師的功底。中國那一代瞭不起的人,創造瞭一個時代,但他們的思想、行為、做人的方式,至今仍影響著今天的中國社會。
著名文化學者張頤武:
大時代成就大人物,大人物影響大時代。中國現代的源頭是怎麼迴事,那段時間關鍵。汪先生用跟王濛等當代大文人交往的方式跟民國大文人對話、溝通,把大曆史關鍵時期的那些關鍵人物寫得特彆生動,特彆活,現場感很強,就像在我們旁邊一樣。像汪先生這樣對民國時代進行描述,對民國時代知識分子和20世紀中國的命運做探討,非常有價值。
著名文化學者葉廷芳:
為什麼五四前後那段時間或者說民國時期能齣現各種類型的大傢?這個主題汪先生講得很好。(《文壇亦江湖》)這本書勾勒瞭兩種知識分子的文化人格:一類以鬍適為代錶,鬍適思想很先進,堅持獨立之精神,自由之思想,鬍適不想把自己的思想強加於人,彆人也不能把自己的思想強加於他;另一類以魯迅為代錶,不同於鬍適的寬容,魯迅嫉惡如仇,對不同觀點反唇相譏。
《南方都市報》:
《民國清流1》這部書詳盡地記錄瞭“五四”這一曆史進程,能幫很多有誌瞭解曆史真相的人答疑解惑……汪兆騫先生的功德,就是真實再現瞭“五四”的現場。
《鳳凰周刊》:
當汪兆騫老先生用明麗、曉暢的文筆,刻畫這些有主意、有風骨、有本事的民國文化前輩時,清流澎湃,激蕩鼓應,讓人久久不能釋捲……讀者可以把這部書當成展示“五四”全貌的散文長捲來閱讀,也可以把它當作諸位大師的集體傳記,更可以藉此機會重新反思,我等應該怎樣做一個文化人?
第一章 民國二十年(1931) / 001
“你總是這樣叫人牽掛”——鬍適重返北京大學 / 005
“隱逸態度為宜”——周作人躲進“苦雨齋” / 013
“北平是我的老傢”——老捨拓寬瞭小說題材的疆域 / 020
北京大學“三大魔”之一——廢名與《駱駝草》 / 031
嘲諷魯迅“為一世故老人”——以《狂飆》聞名的高長虹 / 039
第二章 民國二十一年(1932) / 045
“走到哪裏,哪裏就會響起叫罵聲”——錢玄同與章太炎、劉師培的交誼及晚節 / 049
“一條清溪,澄澈到底”——由叛徒到隱士的劉半農 / 059
“畢竟書成還是否,敢將此意問曹侯”——將《紅樓夢》研究當作終身事業的俞平伯 / 069
第三章 民國二十二年(1933) / 081
“真迷眾色看如霧”——瀋從文是一本內容復雜、分量沉重的大書 / 085
“我弦索上迸落著明珠”——冰心,從清麗溫婉的《繁星》《春水》到寓意深邃的“問題小說” / 098
人艷如花——纔女作傢林徽因及“太太的客廳” /106
中國哲學界第一人——金嶽霖及與林徽因的愛戀 / 115
“生氣勃勃,勇敢結實”——蕭乾的小說與報告文學 / 130
第四章 民國二十三年(1934) / 137
“自是人生長恨水長東”——紅極一時的通俗小說傢張恨水 / 141
“半是儒傢半釋傢”——《五十自壽》與重訪日本“尋夢”的周作人 / 156
“爭自由的方法在於負責任的人說負責任的話”——國事日蹙,鬍適創辦《獨立評論》 / 169
第五章 民國二十四年(1935) / 179
一身重病,寜死不屈——詩人、散文傢硃自清與郭沫若 / 183
“我是在新詩之中,又在新詩之外”——聞一多探索新詩格律化中的是非 / 194
“一生為故國招魂”——錢穆把東方的智慧帶齣瞭樊籠,來充實自由世界 / 207
“黃門侍郎”投入鬍適門下——傅斯年給兒取名“仁軌”及與鬍適、魯迅的關係 / 221
“謬承遺命倍傷神”——文化傳統嗬護人陳寅恪 / 231
“錶現齣普遍的固定的人性”——有理論素養、富有個性的嚴肅批評傢梁實鞦 / 240
第六章 民國二十五年(1936) / 249
“為國傢做一個諍臣”——鬍適抵禦日本、保衛國傢的思路 / 253
把魯迅當作“人”,不是當作“神”——周作人在“苦雨齋”並不“專談風月”,對乃兄認識透徹 / 264
“硜硜自守之節,老而彌篤”——集狀元、共産黨員於一身的教授吳承仕 / 281
尾聲 / 290
★北京大學新學期開始,鬍適開講“中古思想史”。1931年5月,榴花綻放時,他收到在燕京大學圖書館做工的吳晗的一封信,他在信中說自己正在作《鬍應麟年譜》的情況。鬍適對鬍應麟也有研究,其《文存》有這方麵的文章。見信中吳晗尋齣吳之器為鬍應麟所作的傳,推斷齣“鬍氏的卒年是在萬曆三十年壬寅(1562),存年五十二歲”,與自己推斷相關甚微,甚是高興。他在給吳晗的信中說:“我記得你,並且知道你的工作。你作《鬍應麟年譜》,我聽瞭很高興。”但指齣“你信上在萬曆三十年下注:‘1562’,是大錯。不知何以有此誤。此年是1602。生年是1551”。最後,鬍適誇年輕的明史研究者吳晗,“你的分段也甚好,寫定時我很想看看”,並邀請他“星期有暇請來談。羅爾綱君住我傢中”。
★鬍適登上可俯瞰樂亭的碣石山,眼含熱淚,自然想起老朋友李大釗。1930年,《鬍適文存》三集齣版(亞東圖書館),扉頁上題簽“紀念四位最近失掉的朋友:李大釗先生、王國維先生、梁啓超先生、單不庵先生”。
★周作人於1929年歲尾,曾提齣“閉門讀書論”。實際上是一種逃避。周作人麵對曆史風風雨雨,無可奈何,身處白色恐怖,又選擇“苟全性命於亂世是第一要緊”,焉能有所作為?周作人隻能沉湎於“凡人的悲哀”瞭。當他從報上讀到鬍適以犀利的文鋒,批判國民黨專製,並討還“人權自由”,而受到當局排擠迫害時,看似心靜如水的周作人,不由自主地對五四運動的旗手老朋友鬍適産生深刻的同情。他寫信給鬍適說:“‘這個年頭兒’還是小心點好,拉伯雷說得對,‘我自己已經夠熱瞭,不想再被烤’。我想勸兄以後彆說閑話,而且離開上海,最好的辦法是到北平來……我覺得兄的工作在於教書做書,也即是對於國傢,對於後世的義務。”
★1937年,抗日戰爭爆發,老捨棄傢小,孤身逃至武漢,加入抗日隊伍。時任國民黨中央副主席的馮玉祥將軍,見老捨寫文章宣傳抗戰,又每天打拳練武,便在最寒冷的鼕天對手槍隊的士兵說:“你們看見舒捨予先生沒有?他每天早晨穿著單衣打拳,沒有一天不是這樣。”勉勵士兵嚮老捨為抗戰而習武的精神學習。
★正是老捨一生不間斷地習武,戰勝病魔,強健身體,他纔能以充沛的精力,投入抗日戰爭的繁重工作。1945年從美國迴中國之前,老捨還應賓夕法尼亞州女作傢,後以小說《大地》獲諾貝爾文學奬的賽珍珠之邀,在為受傷的“二戰”軍人舉辦的盛大晚會上,錶演瞭齣神入化的太極拳,顯示瞭他的自尊和自信。
★廢名第一次登上講颱,講的是魯迅的《狂人日記》。他摘掉帽子,用深陷的眼睛掃瞭掃課堂裏的年輕學生,然後齣聲。聲音不高,卻振聾發聵:“敝人對《狂人日記》的理解,比魯迅先生自己瞭解得更深刻。”學生個個目瞪口呆,然後是人聲鼎沸。待課堂安靜下來,他講得頭頭是道。指齣《狂人日記》與俄國作傢果戈理的小說同名,又都寫“迫害狂”患者的心理活動和精神狀態,自己是讀果戈理的《狂人日記》的。
★1929年廢名從北大畢業留校任教,卞之琳剛入北大英文係,也算是廢名的學生瞭。廢名對卞之琳說,《阿賴耶識論》,是自己“對佛的一種認識”,是“正閤馬剋思主義真諦”的。而廢名的好朋友熊十力也是研究佛學的,聞此論,大為不屑,二人經常為此爭吵不休。鄰居早已習慣二人的高聲辯論,常常對這兩位書呆子一笑瞭之。但有一天,論爭之聲戛然而止,眾人前去一看,廢名與熊十力正扭作一團,相互拳打腳踢。眾人忙將二人分開,然後掩嘴竊笑。
★抗戰爆發,高長虹來到延安。這之前作為狂飆社的創辦人和精神領袖,高長虹在文學界名噪一時。他的第一本詩集甫一問世,即轟動文壇,眾多讀者紛紛寫信錶達他們對詩人的仰慕。其中有後來與魯迅同居的許廣平,有後來成為傢喻戶曉的作傢的冰心,還有魯迅在《兩地書》第一集提到的北京女子高等師範學校畢業的《婦女周刊》編輯、作傢波微,即作傢石評梅。有三個著名女性的仰慕,足見高長虹的名氣之大。
★剛到延安,與魯迅發生矛盾並相互攻訐的高長虹,非但沒有受到歧視,還受到瞭很高的禮遇。享受單獨的小竈,每天忙不迭地應邀去參加各種文學活動,時不時到詩歌朗誦會上當嘉賓。但性情狂怪的他,秉性難移,竟然拒絕邊區政府讓他任文協副主任的邀請。一次,在延安掌管文化大權的、曾在上海被魯迅稱為“四條漢子”之一的周揚,屈尊到駐地請他去延安最高學府魯迅藝術學院去做報告,他對魯迅原本就不屑,便大聲說:“藝術就是暴動,藝術就是起義!”
★章太炎後來到東吳大學任教時,曾去拜望過老師俞樾。時俞樾已八十高齡,甫一見弟子章太炎,一貫和藹可親、溫文爾雅的老人,竟怒目而視,痛罵他“背父母陵墓”,遠遊海外,是“不孝”;揭露大清罪惡,乃“不忠”。“不忠不孝,非人類也。”他還搬齣孔夫子的話,申斥“小子鳴鼓而攻之可也”。
章太炎突遭一貫敬愛的老師的痛斥,當場反唇相譏,便拂袖而去。馬上寫瞭《謝本師》,嚮世人公開與俞樾從此斷絕師徒關係。
有趣的是,章太炎同樣遭到弟子周作人的“謝本師”,更奇的是,弟子瀋啓無也“謝本師”周作人。
★九一八事變後次年,章太炎先後三次到北平演講。有一次錢玄同正與老師章太炎在客廳談話,特從南京大學趕到北平的黃侃也來拜見老師。黃侃常戲呼他“錢二瘋子”。同門師兄弟都在,黃侃忽然大呼“二瘋”,指責他不好好研究音韻學,偏偏要弄什麼注音字母,提倡白話文。
錢玄同原本性子火暴,一聽大為惱火,二人便爭吵起來。這時,章太炎從內室走瞭齣來,見兩個最有齣息的弟子吵作一團,既不從中調解,也不怒喝,隻沉痛地說:“現在都什麼年月瞭,還吵什麼注音字母、白話文啊,快要念日文‘ァイウエオ’(日本片假名)瞭!”意思是說,如今正值日寇入侵,占我東北,欲滅我中華,國難當頭,你們應團結對敵纔是。老師一席發自肺腑的話,讓二位大學者羞愧難當。
★為寫好《賽金花本事》,劉半農以民國清流之尊親見采訪煙花柳巷的名妓賽金花,一開始為世人所詬病,劉半農並不在意。曾經風華絕代的清末名妓,得知大名鼎鼎的北大教授要來采訪她,非常感動,欣然接受。這一深入采訪,劉半農得知賽金花乃是中國近代史上極不尋常的奇女子。她曾隨丈夫洪文卿,作為駐歐洲四國欽差大使的夫人齣使歐羅巴。三年後歸國,洪文卿病故,賽金花被洪傢驅逐齣門,再落風塵。庚子之災,她從洋人屠刀之下營救眾生。洋人走後,被下大獄。後到上海重操舊業,揮金如土。為她心愛之人離開娼業,晚年蟄居北京天橋,甘於貧睏。掌握真實材料的劉半農,結閤曆史研究,拂去濛在賽金花身上的重重迷霧,重現真實的、傳奇的、悲劇的、彆樣的賽金花,再度成為京城的熱門話題。
劉半農去世後,賽金花參加瞭他的追悼會。隻見她身著一襲黑裙,在颯颯鞦風中,獨自默默低頭走進景山東街北大二院,在“文麯星”會聚的追悼會上,深深地嚮劉半農的遺像鞠瞭一躬,然後獻上一束白花,又在無數雙驚愕的淚眼下,默然離去。
★1986年1月20日,八十七歲的俞平伯,已滿頭白發。中國社會科學研究所為他從事學術活動六十五周年,舉行瞭盛大的慶祝會。社科院院長鬍繩在緻辭中,稱俞平伯是有貢獻的愛國學者,他的“紅學”研究具有開拓性,取得瞭重大成就。1954年對俞平伯的政治批判是不正確的。那次政治圍攻,從精神上傷害瞭俞平伯,在學術界産生瞭不良影響。
★1986年1月20日,八十七歲的俞平伯,已滿頭白發。中國社會科學研究所為他從事學術活動六十五周年,舉行瞭盛大的慶祝會。社科院院長鬍繩在緻辭中,稱俞平伯是有貢獻的愛國學者,他的“紅學”研究具有開拓性,取得瞭重大成就。1954年對俞平伯的政治批判是不正確的。那次政治圍攻,從精神上傷害瞭俞平伯,在學術界産生瞭不良影響。
★一方不斷寫情書,一方始終沉默的局麵繼續著,連有成人之美、想盡力撮閤的鬍適都在給瀋從文的信中嘆息:“這個女子不能瞭解你,更不能瞭解你的愛,你錯用情瞭。”
鍥而不捨的瀋從文,以近四年的時間,繼續嚮張兆和錶達著他的愛戀。“我願意等她,到三十歲。”瀋從文那熾烈真摯的、矢誌不渝的甚至有些傻傻的愛,最終還是打動瞭張兆和。
★冰心的演講,始於在燕大讀書時,她的《二十一日聽審的感想》等文章在《晨報》發錶之後,她的愛國熱情、漂亮的文筆感染瞭北京的中學生。位於西單闢纔鬍同的北京女高師附中,就請她去演講。那次演講的題目是“什麼是文學”。時間是1923年4月14日。從當時學生劉逸等記錄後發在《闢纔雜誌》上的演講內容看,講瞭文學史對文學發展的錶述,介紹瞭時代與作傢、文學的文體與流派,但缺乏分析,少有自己的闡述。
★5月8日,新月文學社,又在北京協和大禮堂舉辦慶祝泰戈爾六十四歲生日的晚會。鬍適、梁啓超發錶祝壽演說。泰戈爾緻謝辭。
林徽因裝扮成一古裝少女望“新月”的造型,錶達新月社對老詩人的祝壽盛情。
晚會用英語演齣印度老詩人泰戈爾的詩劇《齊拉德》。林徽因飾主角公主齊拉德,徐誌摩飾愛神瑪達那。林長民飾春神戈森塔。梁思成擔任布景。《晨報》報道瞭這次演齣盛況:“父女閤演,空前美談”,“林女士態度音吐,並極佳妙”。
★談話時,林徽因說他看瞭《蠶》很喜歡,小說的語言和色彩,很有些唯美主義味道。又說,自己在香山養病時,寫過一篇叫“窘”的小說,就沒有你這樣的色彩。藝術不僅要從生活中得到靈性,得到感情深度,還得到靈魂的平靜和騷動。藝術本身的完美在它的內部,而不在它的錶麵。
林徽因說著說著,突然打住,忙再給蕭乾倒茶。隻見瀋從文、梁思成、金嶽霖或喝茶或吸煙鬥,就有些窘迫地問:“我是不是說得太多瞭?”
梁思成吐瞭口煙,笑著對也在笑的瀋從文和金嶽霖說:“你不到大學去當教授,屈纔瞭。”
★金嶽霖儀錶堂堂,有時西裝革履,執手杖,戴墨鏡,一副地道英國紳士派頭;有時著運動衣、球鞋,在網球場瀟灑揮拍,像個美國佬;有時在西服外麵套一件中國長袍,頭戴一頂油漬麻花的老氈帽。這種反差,就是悖論。倘從他的朋友和學生的筆下看看他的裝束和尊容,哲學在這裏變得蒼白,邏輯學更是自相矛盾。
偏偏反哲學、反邏輯的現象,竟又如此和諧地統一在金嶽霖身上,怪也不怪?
★金嶽霖儀錶堂堂,有時西裝革履,執手杖,戴墨鏡,一副地道英國紳士派頭;有時著運動衣、球鞋,在網球場瀟灑揮拍,像個美國佬;有時在西服外麵套一件中國長袍,頭戴一頂油漬麻花的老氈帽。這種反差,就是悖論。倘從他的朋友和學生的筆下看看他的裝束和尊容,哲學在這裏變得蒼白,邏輯學更是自相矛盾。
偏偏反哲學、反邏輯的現象,竟又如此和諧地統一在金嶽霖身上,怪也不怪?
★1914年鞦,他離開蘇州,以纔學在漢口謀得為一傢小報寫補白的營生,其時僅十九歲。始用恨水筆名。恨水,緣於南唐李後主的詞《相見歡》:“林花謝瞭春紅,太匆匆,無奈朝來寒雨晚來風。胭脂淚,相留醉,幾時重?自是人生長恨水長東。”他讀後,徹悟人生苦短,時光珍貴,遂取“恨水”二字。後因名聲太大,人們早已忘卻他的本名,隻記住天下都知道的筆名恨水。
★張學良讀瞭《春明外史》,甚是喜歡,便有少帥來訪張恨水之舉。這在北平成為當時的美談。二人一見如故,相談甚歡。少帥很愛慕張恨水的纔學,欲請張恨水到司令部當秘書。張恨水拱手婉拒。張恨水一傢,人口多,經濟尚不寬裕,張學良為接濟他,責成有關部門授予他掛名“參事”,是隻領薪水,不參政務的閑職。張學良原本想齣自己的傳記,一直無閤適人選,希望張恨水妙筆生花,實現自己有傳的願望。張恨水見少帥如此信任自己,自然欣然允諾。
★周作人停下前進的腳步,嚮後倒退,遭到不少新文學作傢、批評傢的批評。但他並未改弦更張。抗日戰爭爆發前,他先後齣版瞭《永日集》《看雲集》《苦口甘口》《書房一角》《夜讀抄》《苦茶隨筆》等十部散文集。從藝術上看,依然是閑適和灑脫、幽默和諧趣,但作品的戰鬥氣息日漸淡薄,苦味、消極、頹唐越來越濃。雖然周作人依然是“京派”作傢的主將。但隨著瀋從文的崛起,周作人的星光已見黯淡。
★鬍適在當“王者師”的立場上,一直堅持在“山野”不參加政府的清流姿態。比如,1933年春,國民政府的汪精衛曾多次力邀鬍適“齣山”,參加政府工作,其言辭懇切,態度謙恭。鬍適不為所動,恪守諾言,予以迴絕。錶現瞭鬍適作為新文化運動以來,一直堅持做“王者師”的思想領袖,意識到對國傢民族肩負的曆史責任。
★瀋從文對郭沫若的詩評,雖三言兩語,卻剴切中理。瀋從文從郭沫若新詩的思想內涵分析其詩的特點,這也 民國清流3:大師們的中興時代 下載 mobi epub pdf txt 電子書
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評分甲午戰敗,帝國主義列強掀起瓜分中國的狂潮,中國麵臨民族危機、社會危機。為挽救中國,尚未成熟的資産階級倉促而毅然地登上曆史舞颱,承擔起領導改良、領導革命,推動中國嚮近代化方嚮發展以救國之曆史重任。
評分這次京東的活動相對來說比前幾次給力,所以又被誘惑的打開瞭自己的錢包。
評分講述大師的經典作品,不錯。
評分速度好快,昨天晚上下單,今天早上九點到貨。京東果然厲害!書沒的說,公認的經典之作,關鍵是活動優惠,看一下價格,多喜人!
評分書還沒讀,內容應該還好吧,包裝還很好。
評分民國清流的誇父追日與飛蛾投火,寫就的是中國“士”的短暫與輝煌。
評分不錯,不錯,不錯,不錯,不錯,
評分一直對明國的曆史文化背景不是很瞭解,希望這本書能有幫助
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