店鋪： 文軒網旗艦店
齣版社： 當代世界齣版社
ISBN：9787509011713
商品編碼：11999102119
齣版時間：2017-03-01
具體描述
作 者:劉飛濱 著 定 價:39.8 齣 版 社:當代世界齣版社 齣版日期:2017年03月01日 頁 數:248 裝 幀:平裝 ISBN:9787509011713 追溯人文奇趣，感受曆史滄桑，領略老城風光。這裏有原汁原味的成都民俗，這裏有地道的川腔川韻；這裏有濃厚的成都情結；這裏是成都，有一種難以忘卻的老成都記憶！劉飛濱編著的《帶著文化遊名城--老成都記憶》這本書記錄的不僅僅是成都的曆史文化，而且還有我們曾經的過往。 ●開篇
●齣行前的準備
●成都的曆史
●成都獨有的特色
●成都佳的旅遊季節
●成都的曆史與消失的老城門
●曆史上的老成都
●伏羲的故裏真的是在巴蜀嗎？
●古蜀國為何神秘失蹤瞭？
●什麼是“湖廣填四川”
●“成都”市名的演變史
●“錦城”這一名字由何而來？
●三國時的益州和成都是同一地方嗎？
●“揚一益二”指的是什麼時候的成都？
●成都為什麼又被稱為“蓉城”？
●成都曆史上發生過的地震
●已消失的老成都城門樓
●為什麼成都被稱作“龜化城”？
●“二十四點”指的是老成都嗎？
●曆史上的老成都有過哪些城門？
●部分目錄
那你可以通過本書更加深入的瞭解成都的文化魅力！如“伏羲的故裏真的在巴蜀嗎？”、“為什麼成都被稱為‘龜化城’？”、“神仙樹之前真的有神仙居住過嗎？”、“為何說石羊場的‘藥’吃不得？”、“青羊宮八卦亭的石柱上為何會有‘傷痕’？”等一個個有趣的問題，您都可以通過此書找到答案。
劉飛濱編著的《帶著文化遊名城--老成都記憶》不僅是您去成都前推薦的“開胃菜”、也可以成為您在成都旅遊過程中的“GPS”、還可以成為您旅遊後一種增加閱曆的文化讀物！ 劉飛濱 著 劉飛濱，男，1972年生人，文學博士，哲學博士後，四川師範大學文學院副教授，碩士研究生導師，主要從事中國古典文學、文化及書法教學與研究，承擔多項省、廳課題，在靠前外學術刊物發錶論文十多篇，獨著或閤著有關文化、書法方麵的書籍多部。學習書法近30年，真、草、隸、篆皆能，尤擅魏碑、草書，作品被延世大學孔子學院、大邱韓醫大學博物館等單位及靠前外各界人士廣泛收藏。 曆目前的老成都
伏羲的故裏真的是在巴蜀嗎？
伏羲，風姓，又名宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、太昊，是神話傳說中的上古神人，中華民族的人文始祖。他創立八卦，開啓瞭中華民族的文化之源。八卦學中所含的“天人諧和”的整體性思維方式和辯證思想，是中華文化的原點。他製定瞭人類的嫁娶製度，創造文字替代原始的“結繩而記”，發明樂器，製作歌謠，教民織網漁獵，並製定瞭一套社會管理製度，對社會的發展做齣瞭極大的貢獻。因此在古代史籍中被尊為三皇之首、萬王。
但就這樣一位聖人，後人卻難以弄清他究竟是哪裏人。據《山海經‘海內經》雲：“西南有巴國，大嗥生鹹鳥，鹹鳥生乘厘，乘厘生後照，後照是始為巴人。等
●齣行前的準備
●成都的曆史
●成都獨有的特色
●成都佳的旅遊季節
●成都的曆史與消失的老城門
●曆史上的老成都
●伏羲的故裏真的是在巴蜀嗎？
●古蜀國為何神秘失蹤瞭？
●什麼是“湖廣填四川”
●“成都”市名的演變史
●“錦城”這一名字由何而來？
●三國時的益州和成都是同一地方嗎？
●“揚一益二”指的是什麼時候的成都？
●成都為什麼又被稱為“蓉城”？
●成都曆史上發生過的地震
●已消失的老成都城門樓
●為什麼成都被稱作“龜化城”？
●“二十四點”指的是老成都嗎？
●曆史上的老成都有過哪些城門？
●部分目錄
內容簡介
成都是一座幽雅而又神秘的卉城，它的曆史不比北京、南京、西安的短，文化更是豐富多彩，你想真正的瞭解成都嗎？你想將您的旅遊變的不再單調乏味嗎？那你可以通過本書更加深入的瞭解成都的文化魅力！如“伏羲的故裏真的在巴蜀嗎？”、“為什麼成都被稱為‘龜化城’？”、“神仙樹之前真的有神仙居住過嗎？”、“為何說石羊場的‘藥’吃不得？”、“青羊宮八卦亭的石柱上為何會有‘傷痕’？”等一個個有趣的問題，您都可以通過此書找到答案。
劉飛濱編著的《帶著文化遊名城--老成都記憶》不僅是您去成都前推薦的“開胃菜”、也可以成為您在成都旅遊過程中的“GPS”、還可以成為您旅遊後一種增加閱曆的文化讀物！ 劉飛濱 著 劉飛濱，男，1972年生人，文學博士，哲學博士後，四川師範大學文學院副教授，碩士研究生導師，主要從事中國古典文學、文化及書法教學與研究，承擔多項省、廳課題，在靠前外學術刊物發錶論文十多篇，獨著或閤著有關文化、書法方麵的書籍多部。學習書法近30年，真、草、隸、篆皆能，尤擅魏碑、草書，作品被延世大學孔子學院、大邱韓醫大學博物館等單位及靠前外各界人士廣泛收藏。 曆目前的老成都
伏羲的故裏真的是在巴蜀嗎？
伏羲，風姓，又名宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、太昊，是神話傳說中的上古神人，中華民族的人文始祖。他創立八卦，開啓瞭中華民族的文化之源。八卦學中所含的“天人諧和”的整體性思維方式和辯證思想，是中華文化的原點。他製定瞭人類的嫁娶製度，創造文字替代原始的“結繩而記”，發明樂器，製作歌謠，教民織網漁獵，並製定瞭一套社會管理製度，對社會的發展做齣瞭極大的貢獻。因此在古代史籍中被尊為三皇之首、萬王。
但就這樣一位聖人，後人卻難以弄清他究竟是哪裏人。據《山海經‘海內經》雲：“西南有巴國，大嗥生鹹鳥，鹹鳥生乘厘，乘厘生後照，後照是始為巴人。等
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