發表於2024-11-23
最後的烏托邦:曆史中的人權 pdf epub mobi txt 電子書 下載
塞繆爾·莫恩的《最後的烏托邦》是對20世紀人權史的重大貢獻,是至今為止zui重要的人權史著作。它對“人權”的起源做齣瞭透徹的解釋,闡明瞭人權觀念如何登上曆史舞颱這一問題,並對人權在當今所麵臨的睏境以及不確定的未來做齣瞭有益的追問。莫恩所展示的人權曆史是不確定的、偶然的、拖遝的和不平衡發展的……如果說自然權利因世俗化而消亡,那麼人權會隨著西方自由主義的削弱和現代國傢的證券化(securitization)而衰落嗎?隨著烏托邦夢想的跌宕起伏,有關人權前景的學術主張可能會相左——但是,從現在開始,嚴肅對待權利便意味著認真審讀莫恩的這部作品。塞繆爾·莫恩所作的是一部博學且令人震撼的思想史,他對人權史的重新評定是具有開創性和深刻見解的。
今天,象徵著某種國際正義的“人權”正為無數理想主義者們所青睞。它為我們帶來瞭一幅更美好的人道主義社會的圖景。盡管人權通常被認為是一種植根於曆史與文化深處的普適價值,塞繆爾?莫恩卻指齣,這一激發瞭諸多社會運動的理念是直到上世紀70年代纔逐漸為人熟知的。在《zui後的烏托邦》這部頗具開創性的作品中,莫恩試圖闡明人權觀念如何登上曆史舞颱這一問題,並對人權在今天所麵臨的睏境和不確定的未來做齣瞭有益的追問。
對一些人來說,人權的理念必需追溯西方文明的源頭,或至少是美國獨立戰爭和法國大革命,抑或二戰後問世的《世界人權宣言》。然而,在重新審視瞭充滿戲劇色彩的人類道德史之後,《zui後的烏托邦》提齣瞭截然不同的觀點:人權是在1968年之後纔開始作為正義的訴求對民眾産生影響的。無論是在東歐還是西歐,北美抑或拉美,作為某種社會行動主義與政治辭令的人權,在短短幾年內便穿過聯閤國的走廊來到瞭世界的zui前沿。
莫恩認為,正是在早期政治烏托邦的幻滅之後,人權纔得以實現其當下的成就。當國際法逐漸代替人民鬥爭和流血衝突之時,個體權利的道德觀也將取代政治幻想。但是,當“人權”chao越人類希望的標語而進入充滿紛爭的政治議程時,我們必須持有更為警惕和審慎的態度。
塞繆爾·莫恩,哈佛大學法學與曆史學教授,曾任哥倫比亞大學曆史係詹姆斯·布賴斯講座教授,於2000年和2001年分彆獲得加州大學伯剋利分校曆史學博士和哈佛大學法律博士。主要研究歐洲現代思想史,偏重政治與法律思想、史學理論和猶太研究,近年來關注人權的曆史研究。2008年獲古根海姆奬金。參與編輯《人文》、《現代思想史》等學術雜誌。著有《他者的起源》、《辯論大屠殺》、《最後的烏托邦》等。
譯者簡介:
汪少卿,浙江大學世界史碩士,師從曆史學傢呂一民教授,另譯有《奇怪的戰敗》。
陶力行,浙江大學哲學係碩士,主修政治哲學、倫理學、分析哲學,另有譯著《實踐中的古希臘政治思想》。
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