诗集传（套装共8册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[宋] 朱熹 著

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• 诗传
• 八卷本
• 名家名作

出版社： 北京联合出版公司

ISBN：9787550273917

版次：1

商品编码：11957878

包装：线装

开本：10开

出版时间：2016-04-01

用纸：宣纸

套装数量：8

正文语种：中文

编辑推荐

　　★南宋理学大家朱熹解读《诗经》之作，宋代诗经学之集大成，中国古代文学研究和思想研究不可不读之名作。

　　★存世二部元代刻本之一，承袭宋刻遗风，为版本研究及校勘提供极大的参考价值。

　　★原版影印，工艺精湛，宣纸线装、磁青封面、纯棉函套，收藏的上乘之选。

内容简介

　　《诗集传》，为朱熹解诗之作，释义简洁，明白易晓，每篇述其主旨，每章言其大意，常多新解。朱熹以后，说《诗》者多以《诗集传》为宗，元明以后科举取士也以《诗集传》为准，对后世影响深远。

　　此本为元刻本，十卷，有别于八卷通行本和二十卷宋刻本。框高二十·八厘米，宽十三·二厘米。每半叶十二行，行二十一字，黑口，四周双边。此书曾经汪士钟及其族人汪振勋递藏，后为袁克文珍藏，又辗转为周叔弢购得。周叔弢先生上世纪五十年代将其捐赠中国国家图书馆。

作者简介

　　朱熹（1130—1200），字元晦，一字仲晦，号晦庵，别称紫阳，晚年号晦翁，祖籍徽州婺源（今属江西），生于南国剑州尤溪（今属福建），晚年徙居考亭（今属福建建阳），学者称考亭先生。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，世尊称为朱子。

　　朱熹主张穷理致知、反躬以践其实，而以居敬持志为主，其学出李侗等人，尽得二程精髓，世称程朱学派。著有《四书章句集注》《诗集传》《楚辞集注》等。

内页插图

前言/序言

　　《诗集传》，宋朱熹（1130—1200）撰。为朱熹解诗之作，释义简洁，明白易晓，每篇述其主旨，每章言其大意，常多新解。朱熹以后，说《诗》者多以《诗集传》为宗，元明以后科举取士也以《诗集传》为准，对后世影响深远。

　　朱熹（1130—1200），字符晦，一字仲晦，号晦庵，别称紫阳，晚年号晦翁，祖籍徽州婺源（今属江西），生于南国剑州尤溪（今属福建），晚年徙居考亭（今属福建建阳），学者称考亭先生。绍兴十八年（1148）进士，授泉州同安簿，官拜江西提刑、焕章阁待制等职。历经高、孝、光、宁四朝，为官遵循正心、诚意、修齐、治平之道。遍注群经，终生致力于讲学。在崇安时设立紫阳书堂，又于建阳云谷创立草堂，自称云谷老人；晚年于建阳考亭筑沧州精舍为讲学之所，自号沧州病叟、遯翁。因考亭为讲学之所，故人称考亭学派。朱熹主张穷理致知、反躬以践其实，而以居敬持志为主，其学出李侗等人，尽得二程精髓，世称程朱学派。著有《四书章句集注》《诗集传》《楚辞集注》等。

　　此本为元刻本，框高二十·八厘米，宽十三·二厘米。每半叶十二行，行二十一字，黑口，四周双边。

　　此本前无序跋，据《晦庵集》卷七十六朱熹《诗集传序》，知淳熙四年（1177）十月此书初撰成，吕祖谦对其文稿有所批评，故同卷另载朱熹淳熙九年（1182）所撰《吕氏家塾读诗记后序》，云：“虽然此书所谓‘朱氏’者，实熹少时浅陋之说，而伯恭父误有取焉。其后历时既久，自知其说有所未安，如雅郑、邪正之云者，或不免有所更定，则伯恭父反不能不置疑于其间，熹窃惑之。方将相与反复其说，以求真是之归，而伯恭父已下世矣。”知《诗集传》初稿成书之后，朱熹曾经再做删改，约于淳熙九年之前定稿。

　　《宋史·艺文志》、晁公武《郡斋读书志》、陈振孙《直斋书录解题》皆著录朱熹《诗集传》为二十卷，今国家图书馆所藏宋刻残本，卷数与《宋志》同，《皕宋楼藏书志》卷五亦著录二十卷宋刻本。此元本作十卷，《四库全书总目》著录《诗集传》为八卷，八卷本通行，或为后世归并。

　　此本曾经汪士钟及其族人汪振勋递藏，书中有“三十五峰园主人”、“汪士钟读书”、“平阳汪氏藏书印”等藏章。后为袁克文珍藏，书中钤有“寒云秘籍珍藏之印”，又辗转为周叔弢购得，有“周暹”、“曾在周叔弢处”藏印。周叔弢先生上世纪五十年代将所藏善本捐赠中国国家图书馆，此书即其中之一。（陈红彦）

《诗词风骨：穿越千年的吟唱与精神》 这是一套旨在带领读者深入领略中国古典诗词独特魅力与深厚底蕴的读物。它并非单纯的诗歌选集，而是以一种更具人文关怀和历史深度的视角，去探寻那些流传千古的诗篇背后，隐藏着的时代精神、文人风骨、以及中华民族独特的情感表达与价值追求。 第一卷：山河咏叹与家国情怀 这一卷将目光投向那些描绘壮丽山河、抒发浓郁家国情怀的诗篇。我们将一起走进那些 poet 的眼中，感受他们笔下的长城内外、大江南北。从李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮阔景象，到杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民，再到岳飞“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇”的慷慨激昂，这些诗句不仅是对自然景色的描绘，更是诗人内心世界、时代变迁的真实写照。 我们会深入探讨不同朝代背景下，诗人们如何将个人的情感与国家命运紧密相连。从“国破山河在，城春草木深”的战乱之痛，到“但愿人长久，千里共婵娟”的和平期盼，诗词中蕴含的家国情怀，是中华民族集体记忆的重要组成部分。我们将分析这些诗歌是如何在历史的长河中，成为凝聚民族精神、传递爱国主义情感的重要载体。同时，也会触及诗人们在乱世中的挣扎、在盛世中的欣喜，以及他们对家园、对人民的深切关怀。 第二卷：离愁别绪与人生况味 自古以来，离别便是中国诗歌中一个永恒的主题。这一卷将聚焦那些描绘离愁别绪、抒发人生况味的诗篇。从王维“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的依依不舍，到柳永“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的生离死别，再到李煜“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”的亡国之痛，这些诗句以其细腻入微的笔触，触动了无数读者的心弦。 我们将剖析诗人们在离别时刻，是如何将个人情感与人际关系、社会变迁相结合。离别不仅仅是物理上的分离，更是情感上的牵绊，是对过往美好时光的追忆，以及对未来未知前路的担忧。这一卷还将深入探讨诗词中蕴含的各种人生况味，如对青春易逝的慨叹，对功名利禄的淡泊，对知音难觅的孤寂，以及对世事无常的体悟。我们会通过解读具体的诗篇，展现古人在面对人生起伏、荣辱得失时的不同心态和精神追求。 第三卷：山水田园与隐逸情趣 在喧嚣的尘世之外，总有一片属于心灵的净土。这一卷将带您走进那些描绘山水田园风光、抒发隐逸情趣的诗篇。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适自在，王维“空山不见人，但闻人语响”的空灵寂静，孟浩然“绿树村边合，青山郭外斜”的淳朴宁静，这些诗句为我们勾勒出了一幅幅远离尘嚣、回归自然的画卷。 我们将探讨诗人们为何选择隐逸，以及他们在隐逸生活中所追求的精神境界。隐逸并非完全的消极避世，而是一种对社会现实的审视，对心灵自由的向往，以及对自然本真的回归。这一卷将深入分析这些诗篇如何体现了中国传统文化中“天人合一”的哲学思想，以及诗人如何在山水之间找到了精神的慰藉和安宁。我们也会审视这些诗篇中蕴含的朴素的生活哲学，以及对物质欲望的淡泊，对精神富足的追求。 第四卷：闺阁情思与女性视角 女性在中国诗歌史上虽然不如男性诗人数量众多，但她们以其独特的视角和细腻的情感，留下了许多动人的篇章。这一卷将聚焦那些描绘闺阁情思、抒发女性心声的诗篇。班婕妤“长信宫中月，明月谁能及”的寂寞哀怨，李清照“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的愁绪万千，薛涛“花开不同赏，花落不同悲”的闺中哀思，这些诗句让我们得以窥见古代女性的内心世界，感受她们的喜怒哀乐。 我们将深入探讨这些诗篇中反映出的女性的生活状态、情感世界以及社会地位。从对爱情的期盼与失落，到对家庭的眷恋与忧伤，再到对自身命运的无奈与抗争，女性诗人们用她们的笔触，为我们展现了一个别样的情感维度。这一卷还将关注这些诗篇如何在一定程度上突破了当时的社会规范，表达了女性独立的思想和情感需求。 第五卷：边塞豪情与戍边情怀 在广袤的边疆，烽火连天，铁马金戈。这一卷将带您领略那些描绘边塞风光、抒发戍边情怀的诗篇。王昌龄“秦时明月汉时关，万里长征人未还”的苍凉悲壮，岑参“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的奇幻壮丽，高适“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的豪迈悲情，这些诗篇以其雄浑的气势和深刻的意境，展现了边塞生活的艰辛与壮丽，以及戍边将士的忠诚与牺牲。 我们将深入分析这些诗篇如何反映了古代中国的边疆政策、民族关系以及战争的残酷现实。边塞诗不仅仅是对地理环境的描绘，更是对国家命运、人民疾苦以及英雄主义精神的歌颂。这一卷还将探讨这些诗篇中蕴含的坚韧不拔、勇往直前的精神，以及它们如何激励着一代又一代的中华儿女。 第六卷：咏物寄情与哲理思辨 世间万物，皆可入诗。这一卷将聚焦那些通过描绘花鸟鱼虫、山石树木等事物，来寄托诗人情感、表达哲理思辨的诗篇。杜甫“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的生机盎然，白居易“野火烧不尽，春风吹又生”的顽强生命力，苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的深刻洞见，这些诗句以其精妙的比喻和深刻的寓意，展现了诗人对自然的观察与感悟，以及对人生道理的思考。 我们将深入分析这些诗篇如何体现了“情、景、理”的融合，诗人如何借物喻人，借景说理。通过对具体意象的解读，我们将探寻诗人内心世界的微妙变化，以及他们对人生、对社会的独特理解。这一卷还将关注这些诗篇中蕴含的智慧，以及它们对我们理解自然、理解人生所带来的启示。 第七卷：讽刺现实与民生关怀 在盛世繁华的背后，也隐藏着不为人知的疾苦。这一卷将关注那些讽刺现实、表达民生关怀的诗篇。白居易“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的强烈对比，陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的民族忧患，杜牧“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的深刻批判，这些诗句以其犀利的笔触，揭露了社会的不公与黑暗，表达了诗人对底层人民的同情与关怀。 我们将深入分析这些诗篇如何体现了古代文人的社会责任感，以及他们对国家兴衰、民生疾苦的深切忧虑。这一卷将探讨这些诗歌在当时的社会影响力，以及它们如何成为一种批判现实、唤醒民智的力量。我们也会审视这些诗篇中蕴含的道德力量和人文关怀。 第八卷：诗歌鉴赏与文化传承 在对以上各卷进行深入解读后，最后一卷将回归到诗歌本身的艺术魅力与文化传承。我们将探讨不同时期诗歌的风格流变，分析其独特的艺术技巧，如意象的选择、修辞的运用、音韵的和谐等。同时，也将审视中国古典诗歌在历史长河中是如何被传承、被解读、被发扬光大的。 这一卷将引导读者如何更好地去欣赏和理解古典诗歌，如何从中汲取智慧和养分。我们将介绍一些经典的诗歌鉴赏方法，帮助读者打破阅读的壁垒，真正走进诗人的内心世界。最后，我们将强调中国古典诗歌作为中华优秀传统文化的重要组成部分，其在当代社会仍然具有重要的价值和意义，鼓励读者在传承中创新，让古老的诗魂在新时代焕发新的光彩。 这套《诗词风骨：穿越千年的吟唱与精神》旨在以一种系统而深入的方式，带领读者走进中国古典诗词的殿堂，感受那份跨越时空的智慧、情感与风骨。它不仅仅是一套书，更是一次与古人的对话，一次对中华文明精神的探索之旅。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，这是一套非常有价值的《诗经》研究专著。我关注《诗经》的研究已经很多年了，市面上也有不少版本的《诗经》选注本，但这一套给我留下了非常深刻的印象。作者在考据方面非常严谨，对一些存疑之处的处理也十分审慎，引用的参考文献也非常广泛，看得出作者在这方面下了大量的功夫。他不仅关注诗歌本身的文学价值，还将其置于更广阔的历史、社会、文化语境中去考察，为我们展现了一个更加立体、真实的先秦时代。特别是其中对于《诗经》在礼乐制度中的作用的分析，以及其对后世文学艺术产生的深远影响的论述，都极具启发性。

评分☆☆☆☆☆

这套《诗经》选集，真是让人爱不释手。从初拿到书的那一刻起，就被它典雅的外观所吸引，古朴的书纸散发着淡淡的墨香，装帧的设计既有历史的厚重感，又不失现代的精致。翻开第一卷，那些早已熟悉的篇章仿佛有了新的生命，作者的注释详尽而深刻，不仅解释了字词的本义，更阐述了诗篇的时代背景、创作意图以及在文学史上的地位。读来仿佛穿越千年，与古人进行一场跨越时空的对话。其中，“国风”部分的许多篇章，读来依旧能感受到古人生活的情趣、爱情的甜蜜与忧伤，以及对自然的细腻观察，那种质朴的情感和纯真的表达，在现代社会已经很难寻觅，让人在快节奏的生活中找到片刻的宁静与慰藉。

评分☆☆☆☆☆

这套《诗经》真是给我带来了意想不到的惊喜。我一直以为《诗经》是那种高高在上、难以亲近的经典，但这部作品却让我觉得它触手可及。作者的译文非常优美，不仅保留了原文的意境，还用现代的语言重新演绎，读起来朗朗上口，感情充沛。很多篇章，比如那些描写劳作场景的诗歌，读来让人仿佛能听到古人的汗水滴落的声音，感受到他们生活的艰辛与朴实。而那些表达爱情的诗句，更是字字珠玑，无论时光如何流转，其中蕴含的思念、期待、喜悦与失落，都能引起我们强烈的共鸣。对于我这样一个对中国古代文学充满兴趣但又缺乏专业知识的人来说，这套书无疑是开启《诗经》之门的绝佳选择。

评分☆☆☆☆☆

我一直对古代的歌谣有着特别的情感，总觉得那些最朴素的文字，往往蕴含着最真挚的情感。这套《诗经》选集，恰恰满足了我的这种期待。它不仅仅是一本读物，更像是一扇窗，让我得以窥见那个遥远时代的喜怒哀乐。那些关于农耕、祭祀、婚嫁、战争的诗篇，如同历史的剪影，生动地展现了当时人们的生活图景。尤其是那些充满生命力的情歌，虽然语言古朴，却能轻易触动人心最柔软的部分。我常常在夜深人静的时候，捧着这本书，在字里行间寻找那些古老的回响，仿佛也能感受到先民们对生活的热爱，对自然的敬畏，对情感的执着。这本书让我觉得，《诗经》并非遥不可及的经典，而是源自生活，最终回归生活，连接古今的血脉。

评分☆☆☆☆☆

这部《诗经》的版本，最大的亮点在于其深入的解读。并非简单地罗列原文与注释，而是对每一首诗都进行了细致的剖析，从诗歌的结构、韵律，到遣词造句的精妙之处，再到其中蕴含的社会风俗、思想观念，都有独到的见解。作者的文字功底深厚，却又不失通俗易懂，让即便是初次接触《诗经》的读者也能领略其魅力。我尤其喜欢其中对“雅”和“颂”部分的解读，相较于“风”的直白热烈，“雅”的含蓄蕴藉，“颂”的庄重肃穆，更显出《诗经》作为早期文献的多样性与复杂性。作者能够清晰地梳理出不同部分的特点，并引导读者去体会其中深沉的情感和历史的厚重，让人在品读古老诗篇的同时，也能反思当下。