內容簡介

　　書中收集的老人言涉及人生的各個方麵，包括人生成敗、品行修養、交際處世、傢庭生活、職場生存、健康養生等等，飽含生活智慧，可以為我們的人生指引航嚮。隻要深明其中的道理，必然會讓你受益終生。

目錄

第一章

知識積澱：求學無笨者，努力就成功

——從實踐中來，到實踐中去

讀書百遍，其義自見

好記性比不上爛筆頭

若得驚人藝，須下苦功夫

不怕學問淺，就怕誌氣短

天纔齣於勤奮

常說口裏順，常做手不笨

黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲

工多齣巧藝

十個空想傢，抵不上一個實乾傢

莫道君行早，更有早行人

第二章

求知益智：生活是知識的源泉，知識是生活的明燈

——激活心中的無盡寶藏

近水知魚性，近山識鳥音

咬著石頭纔知道牙疼

要知山下路，須問過來人

一遭生，二遭熟

頭迴上當，二迴心亮

餓齣來的聰明，窮齣來的智慧

聽君一席話，勝讀十年書

自以為是，就什麼也不是

吃一塹，長一智

第三章

準則培養：習慣成自然

——品質生活來自良好的準則

挨金似金，挨玉似玉

白沙在涅，不染自黑

百人百姓，各人各性

喝慣瞭的水，說慣瞭的嘴

習慣成自然

今日事，今日畢

要埋頭苦乾，不好高騖遠

第四章

事理規律：風不來樹不動，船不搖水不渾

——掌握規律，從容人生

強將手下無弱兵

上有所好，下必甚焉

輔車相依，唇亡齒寒

行得春風，便有夏雨

冰凍三尺，非一日之寒

好鋼要用在刀刃兒上

人多計謀廣，柴多火焰高

大船隻怕釘眼漏，粒火能燒萬重山

針尖大的窟窿鬥大的風

失敗是塊磨刀石

第五章

世態人情：世事如棋局局新

——洞察世故，掌握主動權

取敵之長，補己之短

人見利而不見害，魚見食而不見鈎

身輕失天下，自重方存身

想人所想，急人所急

不管閑事終無事

禮下於人，必有所求

與其苛求環境，不如改變自己

少些書生氣，多點世態心

路徑窄處，留一步與人行

退一步，纔能進十步

??

精彩書摘

　　第八章

　　個人涵養：茶也醉人何必酒，

　　書能香我不須花

　　——為人若君子，不可當小人

　　⊙君子坦蕩蕩，小人長戚戚⊙

　　洋洋灑灑一部《春鞦》，總不過都是君子與小人的故事。流芳百世者，多為君子；遺臭萬年者，皆為小人。君子謙謙，小人戚戚。古往今來，人世百態，有君子處皆有小人。小人者，於承諾中背信棄義，置他人以緻國傢安危於不顧，隻為求得一時苟活的性命；於坦蕩中掖掖藏藏，置他人利益為罔聞，隻為尋得一己私利。小人者，心中亦無愛，或利欲熏心，或心胸狹隘，或蜚短流長。為求浮名榮耀甚至是蠅頭小利，往往大打齣手，近乎不擇手段。

　　所以，君子與小人的度量皆在一個“德”字中。《論語·裏仁》中就講到瞭一個關於君子與小人的名句：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。”所以說，君子胸有韆壑，小人獨善其身；君子順道而行，小人貪圖小惠。

　　而在生活中，我們總會難免碰到小人，往往在有意無意之間和小人打上交道。如此情況，我們又該如何處置？

　　古語雲：“君子動口，小人動手。”麵對小人們的不擇手段，死纏爛打，再聰明的人也會防不勝防。所以，一旦被他們帶進溝裏，定力不夠者往往也會不顧一切地陷入到與小人的糾紛裏，結果到最後往往弄得焦頭爛額。

　　所以，與小人發生直接的衝突是一種不明智的行為，因為衝突正是他們施展自我“纔能”的利器。動手者，小人之善道也。正所謂“新鞋不踩臭狗屎”，在與小人打交道時務必考慮周全，最好不要與其發生正麵衝突，這對一般人來說，都無異於以卵擊石。這並不是說在力上小人有多麼地強大，而是在行為方式上，他們可以沒有道德底綫，心中無德者招數自然也是極盡下三爛之能事，所以，縱使你實力強勢無敵，也難免不會躺著中槍。

　　“小人”隨處可見，這種人常常是一個團體紛擾之所在，他們的造謠生事、挑撥離間、興風作浪，很讓人討厭，所以人們對這種人不但厭而遠之，甚至還抱著仇視的態度。

　　再壞的人也不願意被人認為自己“很壞”，總要披一件僞善的外衣，而你偏要以正義之手，揭開他們的麵紗，卻照齣瞭小人的原形，這不是故意和他們過不去嗎？

　　所以，“寜得罪君子，不得罪小人”成瞭待人處世中與小人打交道至理名言。但是，在生活中碰到此等人，我們是不是唯有忍氣吞聲自認倒黴？或是亦步亦趨，也在紅塵的浸染中學會瞭那諂媚卑鄙的嘴臉？竊以為，不可如此。

　　對於動手的小人，我們自當以動口的君子之德去感化他，而即便不能做到如此，我們也應該時常懷有一顆君子之心，以大德之禮贏得天下蒼生的厚愛，將眼光放的更長遠，不要在某一個小人身上栽瞭跟頭，失瞭感化更多有迴頭之心的浪子的機會。

　　所以，與君子共事，自是坦坦蕩蕩，無所謂小人的那些伎倆；與小人共事，當心胸開闊，目光高遠，不要落入他們的窠臼。

　　孔子就曾說：“君子易事而難說也。說之不以道，不說也。及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不以道，說也。及其使人也，求備焉。”與君子一起做事很開心，也很容易。因為君子多半胸懷坦蕩，沒有什麼偏見與私心，凡是閤理的建議他自然會欣然接受。但是你若要討好君子，或是送禮，

　　或是奉承，皆是入瞭魔道，實不足取。所以，私情在君子中，抵不過秉公辦理的半點威風。

　　但是小人呢？正好相反。對於小人，你隻要送他所需，送他所急，送他所喜，他就一定很高興。但是你要和他一起共事就難瞭，以為內他們的眼中永遠隻有私利，無關大局，更何況是你呢？

　　所以，在現實生活中，與君子，心中無私，口中自是直來直去，勿藏藏掖掖；與小人，多半則要以君子動口的靈活來應對隨時動手的他們瞭。

　　徐文遠是名門之後，他幼年跟隨父親被抓到瞭長安，那時候生活十分睏難，難以自給。他勤奮好學，通讀經書，後來官居隋朝的國子博士，越王楊侗還請他擔任祭酒一職。隋朝末年，洛陽一帶發生瞭飢荒，徐文遠隻好外齣打柴維持生計，湊巧碰上李密，於是被李密請進瞭自己的軍隊。李密曾是徐文遠的學生，他請徐文遠坐在朝南的上座，自己則率領手下兵士嚮他參拜行禮，請求他為自己效力。

　　徐文遠對李密說：“如果將軍你決心效仿伊尹、霍光，在危險之際輔佐皇室，那我雖然年邁，仍然希望能為你盡心盡力。但如果你要學王莽、董卓，在皇室遭遇危難的時刻，趁機篡位奪權，那我這個年邁體衰之人就不能幫你什麼瞭。”

　　李密答謝說：“我敬聽您的教誨。”

　　後來，李密戰敗，徐文遠歸屬瞭王世充。王世充也曾是徐文遠的學生，他見到徐文遠十分高興，賜給他錦衣玉食。徐文遠每次見到王世充，總要十分謙恭地對他行禮。有人問他：“聽說您對李密十分倨傲，卻對王世充恭敬萬分，這是為什麼呢？”

　　徐文遠迴答說：“李密是個謙謙君子，所以像酈生對待劉邦那樣用狂傲的方式對待他，他也能夠接受；王世充卻是個陰險小人，即使是老朋友也可能會被他陷害殺死，所以我必須小心謹慎地與他相處。我查看時機而采取相應的對策，難道不應該如此嗎？”

　　等到王世充也歸順唐朝後，徐文遠又被任命為國子博士，很受唐太宗李世民的重用。

　　靈活應對，而不是莽撞行事。徐文遠當是有君子遺風。人世間，小人君子皆不盡，於不同時機裏，盡可能維護全局，放眼更廣闊的未來，當是成大事者，澤被萬代。君子動口，自當曉之以情，不卑不亢，娓娓道來；小人動手，自當靈活機動，勿讓自己的夢想摺戟其中。動手者圖的無非一時之快，卻往往到最後，得不償失。唯其如此，方能於紛亂世事間，談笑自如，而君子之風，也定能代代傳承下去。

　　……

前言/序言

　　中國有句老話叫“不聽老人言，吃虧在眼前”。為什麼要聽老人言？因為老人的“老”，不光體現在年齡，更體現在智慧的古老、經驗的老道、洞察世事的深刻。薑還是老的辣，很多時候，時間本身就是一種資本。經過的事多，走過的路多，吃過的鹽多，也就相當於在這個世界上接受過的曆練多，對這個世界的認識就深刻，看人就能看到骨子裏去。這些老人言都是來自於生活的經驗，是我們的祖輩們吃過虧、受過苦、交過瞭學費後一點點積攢下來的。那些口耳相傳的智慧，讓我們無法不去敬畏。不聽老人言，吃虧在眼前，聽老人言，是一種智慧尋根。

　　老人言是祖輩留給我們的財富，隻不過它沒有以實物的形式存在，而是一種以口耳相傳的方式傳播的智慧，也正因為如此，老人言纔顯得更加的寶貴。因為口耳相傳實際上是一個通過歲月大浪淘沙的過程，在這個過程中，歲月幫我們淘汰掉那些並不值得流傳的經驗，而留下來的就都是能夠指導我們人生的至理名言。

　　翻開曆史我們能夠看到，每一個勝敗興衰的故事背後，都有我們中華民族的老人之言曾做齣預測、做齣總結。一些成功的人身上，我們總能夠看到他們遵循老人之言的特質；那些失敗者的身上，我們則可以清晰地察覺他違背老人之言的行為。“忍得一時，風光一世”，這是老人之言。韓信遵之而忍胯下之辱，終成一代名將；項羽未遵而烏江自刎，終令天下英雄扼腕嘆息。“得意之時不可忘形”，這是老人之言，曾國藩遵之自裁其軍，終於得保天年；年羹堯未遵居功自傲，落得被賜自盡下場。“身輕失天下，自重方存身”，這是老人之言，硃元璋遵之以廣積糧、緩稱王，終於雄踞天下；袁術未遵而奪玉璽、僭君位，終為天下所不容。

　　曆史上這些一正一反的事例實在值得我們思考。其實即便是不講曆史，就看我們當代的成功者與失敗者，其背後不一樣有老人之言在起作用嗎？“世上無難事，隻要肯攀登”，這句老人言是對馬雲、俞敏洪這樣的成功者最好的詮釋；而“十個空想傢，抵不上一個實乾傢”，這句老人言不也正好是那些天賦過人卻耽於幻想而最終一事無成的失敗者的注腳嗎？由此可見，對於老人言這簡單而樸素的生活智慧，我們是不能不重視的。

　　“取敵之長，補己之短”、“吃水不忘掘井人”、“不搶風頭不越位”之類俗語更是一個人能夠立足於社會的處世箴言。在社會上摸爬滾打，一定要懂得人情世故，這是最基本的要求，不懂人情世故，那麼，還沒有和人比賽，便已經輸瞭。大凡成功的人，無一例外都深深地明白人情世故的重要性。除瞭處世做人之外，老人言還教我們要注重細節，如“針尖大的窟窿鬥大的風”、“大船隻怕釘眼漏，粒火能燒萬重山”；教我們要善於學習，如“井淘三遍吃甜水，人從三師武藝高”、“刀不磨要生銹，人不學要落後”；教我們知足常樂，如“知足不辱，知止不殆”、“世事本無完美，人生當有不足”等。“兄弟閤力山成玉，父子同心土變金”、“恩愛夫妻多長壽”、“沒事常走路，不用進藥鋪”等更是老人們口中的經典。

　　老人言不同於名人之言、聖人之言，它更體現齣一種草根性，草根智慧實實在在，草根智慧更接地氣。其實咱們大多數人，都是普通老百姓。草根智慧有草根智慧的和藹可親——通俗、易懂、平易近人，不讓人感覺高高在上，而讓人感覺伸手可及。在咱們的生活中，處處有這樣的老人言，它可能就是我們的爺爺、奶奶不經意的某句話，當時咱們覺得“老土”，但突然某一天，就會覺得那些話說到瞭我們的骨子裏！常常聽到身邊的朋友們感慨“早知道這樣就聽父母的瞭”、“還是老爸老媽有遠見啊”、“我當初怎麼就沒想到呢”，諸如此類的話，其實不是沒想到，而是老人們早就說過瞭，我們沒有用心去聆聽，去感悟。如果多聽些老人言，那麼在麵臨選擇時我們將會知道如何取捨，少走一些彎路；如果多聽些老人言，一帆風順時我們不會洋洋自得，忘記風險；如果多聽些老人言，睏頓無助時我們不會顧影自憐、一味消沉。

　　《老人言：讓你受益一生的老話》雋永有味，字字珠璣。智慧的盛宴在這裏展開——這些經驗是思想的火花，是智慧的濃縮，是立身處世的法則，是生活求索的啓迪。這些老人言涉及人生的各個方麵，包括命運成敗、品行修養、交際處世、傢庭生活、職場生存、健康養生等等。書中的內容內涵豐富，實用性強，飽含生活智慧，可以為我們的人生指引航嚮。隻要你能深明其中的道理，必然會讓你受益終生。聽瞭老人言，幸福在眼前。衷心希望本書能對您的人生有所幫助。