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《未来在等待的人才》有趣、有料、有方法， 25道思考题，全面提升你的思维广度与深度！

哈佛、牛津的入学试题，传达出国际名校在筛选和培育人才上，更重视启发、锻炼思考力的教育理念，在课程中更强调不断反复练习、锻炼哲学思辨能力，注重了解学生对问题的思考解析能力。它像一面镜子，让我们再次反思 “强调知识的学习”的中式教育。

5堂思考力训练课，让你和全球著名人才站在同一条起跑线上

思考力决定你的竞争力！未来比的不是谁知道得多，而是谁思考得够深、够广！

湛庐文化出品。

内容简介

《未来在等待的人才：哈佛、牛津的5堂思考力训练课》探讨成为未来所期待的国际化人才，需要具备哪些能力。10道思考力测试题，让你在阅读本书之前做个“热身”练习。

跟随本书积极思考。5道哈佛、牛津等国际名校的入学试题以及25道衍生题，多维度全面打开你的思路、提升深度思考和解析能力。 “思考力练习” “锻炼思考力时间”两个专栏，帮助你总结和演练每堂课的新知要点。

认知、自由、经济、科技观与自然观、国家5堂思考力训练课，为信息过载的当下，如何具备独立深度的思考力，成为未来所期待的国际化人才，提供了可执行的基础性框架。

作者简介

【日】福原正大

毕业于庆应大学，先后获得欧洲工商管理学院（INSEAD）MBA 学位、巴黎高等商业研究学院（HEC Paris）国际金融硕士学位（成绩名列前茅）、筑波大学经营学博士学位。

2000 年就职于世界级资产管理公司——巴克莱国际投资管理公司（BGI），公司以欧美著名学校教授为成员，建构研究外汇战略的全球化精英团队。35 岁成为公司年轻的常务董事。之后担任日本分公司的董事，并带领公司敲响纽约证券交易所的开市钟声。

2010 年，创办全球领袖学校（IGS），致力于培养全球化的领导者，教学对象是以全球著名学校为目标的学生。

目录

前言 我们的精英人才到底缺了什么 / I

01 锻炼“认知” / 001

思考“你是一个什么样的人”

Q：请介绍一下你自己（你的背景、你的想法等）

质疑自己“深信不疑”的事情

Q：你真正知道的是什么？

四个步骤分辨事物的真伪

掌握“即使分析了，也无法了解的事物”

Q：你的认知方式是分析型，还是整体型的呢？

Q：你的“蛋黄”和“蛋清”里都有什么？

重新审视“自己”和“组织”的关系

思考力练习　了解自己的“认知方式”

锻炼思考力时间　哈佛新生必玩的“抓犯人”游戏

02 掌握“自由” / 037

掌握“自由”这个暧昧的概念

Q：自由会受到平等的威胁吗？

发现自己并没有“按照自己的意志”思考

Q：你的“自由”意志到底是什么？

你只不过是呈现“别人赋予你的人格”

Q：你真的想追求“自由”吗？

注意到平等主义中“不易被发现的害处”

Q：你认为平等有什么“害处”？

思考力练习　思考“死亡的自由”

Q：你对安乐死和借医生之力自杀的情况有什么看法？

锻炼思考力时间　让牛津大学考生为难的考题

Q：规定违章停车将判处死刑之后，再也没有人违章停车了，这是恰当而有效的法律吗？

03 了解“经济” / 081

掌握经济学的基本原理

Q：你如何看待2008 年的金融风暴？

有些人不工作却掠夺钱财

引发创造性破坏

钱不会平白无故冒出来，该怎么办

Q：你认为政府应该介入市场经济吗？还是应该听由市场调节？

Q：你认同凯恩斯还是哈耶克的主张？国家和世界需要哪一种观点？

思考力练习　试着编列国家预算

Q：你会如何改变45 兆日元的用途？

锻炼思考力时间　富豪的生活

04 建立“科技观和自然观” / 119

科技越进步越好吗

Q：艺术和科学一样是必须学习的吗？

重新思考人与自然的关系

Q：如果你认为“人类成为自然的主人”这个想法太过傲慢，却同时持有土地等不动产，该怎么解释这层关系？

人类正走上毁灭之路

一听到“濒临灭绝物种”，人的保护欲望就会油然而生

Q：你认为科技和自然，哪一个比较重要？

思考力练习　在联合国可持续发展大会上发表意见

看作品的“另一面”

Q：为什么需要艺术？

重拾人性

思考力练习　 公共政策公开讨论：应该保护传统文化吗

Q：如果某些传统文化没有经济援助就无法留存，你认为政府应该施行保护政策吗？

锻炼思考力时间　为“没有答案的问题”找出答案

05 了解“国家” / 157

别把国家当空气

Q：请思考为什么内战比国际战争更多？

Q：你所谓的“国家”到底指的是什么？

平等是最危险的

以“国家观”探讨核问题

Q：你对核武器有什么看法？国家应该采取什么对策？

全世界可以成为一个国家吗

Q：我们究竟是谁？

思考我们在世界中的定位

探讨我们是什么样的人

思考力练习　请回答“我们是什么样的国家”这个问题

Q ：我们究竟是什么样的国家？

锻炼思考力时间　让哈佛学生目瞪口呆的规则

结语 拥有深度思考力，才是未来在等待的人才 / 201

精彩书摘

让牛津大学考生为难的考题

2011 年，在牛津大学入学考试的口试题中，有这样一道题：

Q ： 规定违章停车将判处死刑之后，再也没有人违章停车了，这是恰当而有效的法律吗？

——选自2011 年牛津大学入学试题

你会如何回答这个问题呢？

这道题虽然是以我们身边的题材为例，但其实它包含了很多思考问题的角度。其中的一个角度是：它引导我们思考“法律到底是为了什么而制定的”。如果法律的目的只是“消除犯罪”“预防再次犯罪”，那么，这个法律就取得了100% 的效果。不再有违章者，这可以说是最高效的法律。如此想来，不仅是违章停车，如果把世界上的所有罪犯全部判死刑的话，都会产生这种效果。按常理来说，世界上的犯罪率就会急剧减少，带来“可喜可贺”的局面。

但是，这样真的好吗？

制定了这样的法律，我们就能富足、幸福地生活下去了吗？

这总让人觉得似乎哪里有些不对劲。

我们换一个角度来思考法律的目的和“人”应该考虑的事情吧。比如，我们从“洗心革面”和“重生”的角度来看，如果“法律”包含“给罪犯一次重新来过的机会”的目的，那么就不能“一概而论地全都判处死刑”。而且，从“人必须补偿犯下的罪过”即“罪与罚”的平衡角度来看，“违章停车即判死刑”怎么想都会觉得量刑过重。大多数人都会感觉违章停车并没有达到必须“以命偿还”的罪过。

那么，又有一个新的难题接踵而至：“犯下的罪”和“受到的刑罚”之间的平衡点在哪里？

如果在日本违章停车，将被处以1 万~3 万日元的罚款，这样合适吗？你觉得罚金高吗？还是你觉得罚的少了呢？ 1 万日元对于有钱人和穷苦人来说，分量是不一样的。同样是违章停车，却受到实质上分量不同的“罚款处置”，这本身就是不公平的吧。从这种意义上来说，“违章停车即判处死刑”似乎变成是非常公平的法律了。这真是越想越有趣，引人深思。

还有一点，当我看到牛津大学的这道题时，我觉得这里面还存在“家长作风”的问题。家长作风简单地说就是“父权主义”——像父亲一样推行强权：“不允许这样做。”如果国家和政府颁布“违章停车判处死刑”的法律，那就是强权政治，也是家长作风的表现。国家强制国民做到的不应该是不违章停车，而是要让大家都能心情舒畅地出行，也就是“正确的行为”。这样才不会引发问题。而且，过度的家长作风也存在其他弊端，它会剥夺个人的自由，危害人们“思考的习惯”。“这不可以做”“那不可以做”，在严苛教育环境下成长的孩子将变得不会自主思考，心理上会认为“只要按照父母说的做就行了”。

如果全体国民完全依赖政府，大家都按照政府制定的规则去生活，这样真的好吗？

那么，人还是自由的吗？

这样的社会可以说是“尊重个人”吗？

这样的政府总有一天会失控，变得强权和独裁吧？

对以上问题，你怎么看？

“违章停车即判处死刑，这是好的法律吗？”牛津大学的这道入学考试题绝不仅仅是一道只回答“好”或“不好”的二选一的简单选择题，你一定要发掘其所触及的广泛而又有深度的主题，定要说出“你自己的想法”。

前言/序言

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