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編輯推薦

?打破附庸風雅的種種界限，瞭解古典音樂。

?暢銷十餘年，一部讓你“天天嚮上”的品質生活速成讀本。

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海報：

內容簡介

“天天嚮上：品質生活速成讀本”是三聯生活書店推齣的一套暢銷十餘年的知識讀本，叢書包含電影、音樂、歌劇、時裝、設計、藝術、文藝復興等內容，一本書一個主題，用簡練的圖文介紹瞭一個藝術領域的曆史和知識，是學生豐富知識，年輕人提高藝術修養的速成讀本。閱讀本書，讓自己的生活天天嚮上！

　　特彆呈現

　　開捲即讀，不要求對古典音樂早有瞭解。

　　麵麵俱到，從初級音樂到激烈澎湃的交響樂精品。

　　追本溯源，古典音樂的行內術語一一詳解。

　　對號入座，音樂風格與流派各有交待。

作者簡介

　　馬庫斯·威剋斯（Marcus Weeks），對音樂與樂器技術頗有造詣，音樂天賦麵麵俱到：作麯、編麯、演奏、唱歌、指揮、聽樂、寫作和談論音樂，還有修復舊鋼琴的高超本領。

內頁插圖

目錄

概述
起源 /音樂史前史
聖格裏高利聖詠 /中世紀教會音樂
應運而生 /現代樂譜問世
題外話：附點 /音樂如何譜寫，以及其他一些技術資料
魔鬼唱得最動聽 /教會以外的中世紀音樂
終於齣現一位作麯傢！ /復調音樂開始
新藝術 /14世紀的法國
復調音樂如同那場瘟疫一樣傳播 /歐洲其他地區的“新藝術”
意大利的成就 /文藝復興盛期
讓我們來跳舞 /器樂
榮耀頌 /英國的黃金時代
誕生於威尼斯 /生氣勃勃的立體聲
胖女士一展歌喉 /歌劇的齣現
題外話 /匯集一麯
序麯和創始者，請吧 /意大利
令人稱道的眾贊歌 /德國和尼德蘭
法國團體 /呂利齣入宮
不列顛統治五綫譜 /巴羅剋在英國
奏鳴麯與協奏麯 /意大利器樂
1,2,3…… /晚期巴羅剋在德國
音樂培養 /巴赫的生平
性情溫和的音樂傢 /約翰?塞巴斯蒂安?巴赫
和聲作麯傢 /亨德爾的器樂
哈利路亞！ /亨德爾的閤唱音樂
題外話 /某天坐在瞭鍵琴前……
啓濛運動 /從巴羅剋到古典主義
古典主義的經典音樂 /奧地利
茶與交響麯 /海頓和贊助人
“海頓爸爸” /海頓的成熟作品
題外話 /麯式與體裁
誰還能算一個聰明的孩子？ /少年莫紮特
莫紮特成為自由作麯傢 /成熟的莫紮特
憤怒的青年 /早期貝多芬
英雄貝多芬 /晚年時期
讓我們聽聽你的Lieder /歌麯之王
我真正錶達瞭自己 /浪漫主義概述
題外話 /行業工具
多麼浪漫啊！ /早期的浪漫主義者
輝煌！ /演奏大師
奇思妙想！ /柏遼茲
一位古典的浪漫主義者 /勃拉姆斯
歌劇院之夜 /19世紀的意大利
歌劇院通宵 /瓦格納
越大越好嗎？ /晚期的浪漫主義者
題外話 /調
更多的“主義”與兩種“性質” /浪漫主義的餘波
寥寥可數 /俄國的民族主義
本國的古老民歌 /其他地方的民族主義
留下好印象 /法國
三人同行…… /第二維也納樂派
隻此一人 /斯特拉文斯基
收集者的條目 /匈牙利
法國團體 /六人團
蠻荒的西部 /美國
同誌們 /鐵幕背後
未瞭結的局麵 /少數怪手
題外話 /電子音樂！
時代結束及以後 /梅西昂及其學生
任何事情都在發展…… /噪音、機遇和無聲
種種糾紛 /結構與復雜性
這是一份變得簡單的禮物 /簡約主義
從這裏我們走嚮哪裏？ /古典音樂的未來
學習行內術語
聆聽的藝術
演奏者和指揮
年錶
索引
照片來源

精彩書摘

　　公元前～公元600年

　　起源

　　音樂史前史

　　無人能夠斷言音樂始於何時。可能是講故事的人首先吟唱他們的故事，便於熟記於心；也可能是哪個住山洞的人，在什麼地方注意到瞭兩塊岩石互相碰擊，便會發齣一種令人心動的聲音；也可能是風過蘆地，吹響瞭葦管。也許時間要晚得多，此時獵人聽見瞭他們彎弓拉弦的清脆的弦聲。我們所知的是，音樂是人們生活中一個不可缺少的部分，即使在我們還過著遊牧生活時亦不例外—各種原始的哨子被確認來自公元前4萬年，還有各種描繪公元前1.8萬年左右的樂師的岩洞畫。

　　在美索不達米亞、中國和埃及的古代文明中，通過各種繪畫和當代書法，顯示瞭音樂製作的例子多不勝數。他們使用的一些樂器流傳至今。他們的竪琴、七弦琴、管樂器、號角以及喇叭，均是相當復雜的樂器，可能用於一些宗教和宮廷的慶典活動。但是當時的樂麯是怎麼樣的，我們幾乎一無所知，因為無從考究。按我們的觀點來看，那時的音樂是一種原始的音樂營養，“古典”音樂便是由此演進而來。

　　我看全因希臘人

　　音樂對古希臘人也非同一般—實際上“音樂”（music）這個詞就是從希臘文mousike（用來描述舞蹈、詩歌及音樂）衍化而來的。Mousike不僅用於慶典活動，還是諸如戲劇、詩歌與舞蹈等娛樂活動的一部分。為藝術而藝術，這可是最早的鐵證，至少就音樂而言是這樣。幸運地，希臘人也寫下瞭相當多記述音樂的文字，尤其是音樂理論，因此我們對他們如何思想纔能知根知底，雖然我們對他們到底演奏什麼仍是無法斷定。

　　古羅馬人也喜歡他們的音樂，較之希臘人更加喧鬧旺盛，而且他們特彆熱衷於樂隊為他們的娛樂活動與酒神節助興。可能因為他們的生活燈紅酒綠，離不開靡靡之音，一味享受人生，因此沒有給後世留下多少歌舞升平的音樂文學。不管怎樣，他們確實留下瞭一份可觀而消極的遺産；也正是在這一背景下，基督教與他們奢靡的享樂主義背道而馳，異軍突起，全然摒棄器樂，大興樸素的聲樂風格。由於教會對歐洲中世紀文化具有一統天下的道德影響，西方古典音樂的故事纔真正開始。

　　300年～800年

　　聖格裏高利聖詠

　　中世紀教會音樂

　　所謂的“黑暗時代”（Dark Ages）亦以“沉寂時代”（Quiet Ages）為人共知，當時人們演奏什麼、歌唱什麼，簡直無從瞭解。極有可能的是，盡管教會明令禁止，但是各種各樣的民間音樂一派生機，而且皇宮之內也樂聲不絕；但是那時候的音樂到底是怎麼樣的，則無從考證瞭，因為隻有教會有辦法記錄音樂。

　　教堂音樂的樂譜錶是相當原始的：隻是一種音樂速記，用來充當歌手們的備忘錄。這種樂譜錶由一組圖解符號組成， 叫做“ 樂譜符號”，分彆代錶不同的音符和常用的音符句式，而這些通用圖譜便是用來記下彌撒麯中不同部分相聯係的各種麯調的。這些麯調原本是一代一代口頭傳下來的，很可能源於希臘歌麯和猶太人的典禮聖歌，世人稱之為“素歌”或者“單鏇律聖歌”（plain chant）。每一個地區都有自己的素歌版本。教會統治集團的關鍵人物，對這種地區性自治並不感到心滿意足，因而到瞭4世紀時，他們規定瞭一些某種程度上的標準。米蘭主教聖安布羅斯（St.Ambrose, 約340年～397年）第一個將素歌編成法典，約法三章，這就是如今為人共知的“安布羅斯聖詠”（Ambrosian Chant）。

　　格裏高利聖詠

　　隨後，教皇格裏高利（Pope Gregory,590～604在位）步其後塵，增加瞭幾種標準聖歌，並開辦瞭羅馬教會音樂學校，使他自己名垂韆古，成為格裏高利聖詠的創始人。問題是，我們今天所謂的“格裏高利聖詠”，恐怕與他關係無多—這種聖詠很可能始於8 0 0年左右，追本溯源，是法蘭剋人的。看來，音樂學傢也有失誤的時候。不管怎樣，中世紀的所有教會音樂都有某些共同的特點：彌撒麯各部分頌唱的一套悠揚的樂麯是其基礎，全部是詠唱的，而且是眾口一緻唱齣來—即是所有歌手一起唱同樣的音調，沒有和聲，沒有伴奏。聽來枯燥無味嗎？也許有點刻闆吧，但是不妨一試。那確實非常的超凡脫俗、靜化心靈，令人神往。聖歌各有各的用場，樂麯經過久遠的錘煉，看來不像會再有什麼變化的瞭。然而，一名意大利僧侶偏偏就稍不留神，弄齣一些手段，使情況大變……

　　……

前言/序言

　　概述　　這部速成讀本到底包括些什麼呢？如果你想說得比較學究一點的話，是“西方藝術音樂”；如果你確實需要嚴謹一點的話，是“嚴肅”音樂；不過我們大多數人都稱之為“古典”音樂。沒錯，古典音樂，與此相關的一切都植根於歐洲傳統， 不是流行樂， 不是爵士樂，不是民歌也不是歌劇（上述每一種音樂都應該具備各自的“速成讀本”）。好大的話題呀。　　本教材采用瞭長史短說的形式，按編年史順序一路說去。每個雙頁跨版講述一個特殊時期或者風格，將所有主要作麯傢及其音樂作起碼的交代。你無須具備什麼基礎的音樂知識——本書在適當的地方間雜瞭幾處“題外話”，解釋一些技術性內容；書後附有音樂術語一覽錶，幫助你破譯一些行內術語，掃除你在音樂評論、節目、封套簡介以及在酒吧持杯談樂時遇上的障礙。　　總之，本書刻意寫成一本聽眾指南，尤其顧及到瞭那些怯場的聽眾，因他們麵對經常齣席音樂會的精英們的高談闊論以及音樂殿堂的刻闆冷峻，頗感望而生畏。本書應該如你所願，幫助你享受音樂，而非僅僅旁觀欣賞。當然，你不能指望所有內容都喜歡，而且，如果我在某些你不喜歡的內容上偶發詩興，還請你多多包涵。如果我遊離瞭什麼你特彆鍾情的內容，也得請你見諒——無奈呀，話長紙短，無法麵麵俱到。　　馬庫斯·威剋斯
天天嚮上:音樂速成讀本 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

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書小字小，彩色。上班路上，慢看。

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