唐代財政 [Financial Administration Under The T'ang Dynasty] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

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唐代財政 [Financial Administration Under The T'ang Dynasty]

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[英] 杜希德 著,丁俊 譯



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發表於2024-05-02


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齣版社: 中西書局
ISBN:9787547505328
版次:1
商品編碼:11918930
包裝:平裝
叢書名: 中西學術文叢(乙種)
外文名稱:Financial Administration Under The T'ang Dynasty
開本:16開
齣版時間:2016-05-01
用紙:膠版紙
頁數:412
字數:308

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具體描述

編輯推薦

適讀人群 :曆史研究者

  杜希德先生的《唐代財政》一書是20世紀唐代財政史領域的一部劃時代著作。本書大抵依《舊唐書?食貨誌》的論述範圍,分章討論唐代財政史上的諸多重要問題,如均田製、租庸調、兩稅法、貨幣、鹽政和漕運等。《唐代財政》提綱挈領地論述瞭唐代財政體係發展演變的情形,立論嚴密,注釋詳實,盡顯歐洲漢學的樸實本色。本書是西方唐代財政史研究領域的開山之作,齣版至今五十多年,在西方仍無類似專書可以取代,現在依然是歐美學者和學生在唐史方麵經常需要引用的一本英文著作。

內容簡介

  《唐代財政》是西方中國史研究大傢、隋唐史研究的真正奠基者杜希德先生的專著。《唐代財政》大抵依《舊唐書·食貨誌》的論述範圍,分章討論唐代財政史上的諸多重要問題,如均田製、租庸調、兩稅法、貨幣、鹽政和漕運等。《唐代財政》提綱挈領地論述瞭唐代財政體係發展演變的情形,立論嚴密,注釋詳實,盡顯歐洲漢學的樸實本色。《唐代財政》是西方唐代財政史研究領域的開山之作,齣版至今近五十年,在西方仍無類似專書可以取代,現在依然是歐美學者和學生在唐史方麵經常需要引用的一本英文*作。

作者簡介

杜希德(1925—2006),英國漢學傢、曆史學傢,主要研究中國隋唐史,曆任英國劍橋大學第六任漢學講座教授和美國普林斯頓大學鬍應湘漢學講座教授,1967年被選為英國學術院院士。與美國哈佛大學學者費正清共同主編《劍橋中國史》。

目錄

縮略語
唐代帝王次序錶
道名或藩鎮名稱
計量單位錶
第一章 土地分配製度
第二章 直接稅務
第三章 國傢壟斷與商稅
第四章 貨幣與信貸
第五章 漕運與交通
第六章 財務行政
附錄一
附錄二
附錄三
附錄四
附錄五
再版後記
注釋
參考書目
詞匯索引
主題索引
譯後記

精彩書摘

麥大維《杜希德先生生平》
杜希德之後攻讀博士學位,開始寫他所謂的唐代財政製度“急就章”,導師還是中國學教授夏倫。杜希德自己說,他首先得說服夏倫,比起西周到漢末的早期曆史,中古史同樣值得學術研究。他說夏倫曾這樣反駁,“你這不是曆史學,是新聞報道”。他的論文實際上是對《舊唐書?食貨誌》的翻譯和注解。他和龍彼得(Piet van der Loon,1920—2002) 一起讀書,後者1948 年成為劍橋講師。兩人都齣身戰後歐洲傳統的“高級漢學” (high Sinology),在語文學、文本分析方麵受過同樣的訓練,因此兩人在分析早期文本時有共同語言。不過他們兩人關注中國的視角後來越來越不一樣。龍彼得對中國社會感興趣,尤其是區域底層社會,熱衷於考察民間神靈,杜希德始終不放棄自上而下的路徑,也就是他麵對的那些豐富而詳細的官修製度史材料所反映的視角。兩人的區彆一直延續到退休:龍彼得帶病到中國南方做田野,杜希德隻是1981 年到中國做瞭一次蜻蜓點水式的訪問。不過杜希德的博士論文為他著作等身的研究生涯的最初階段奠定瞭基礎,主要反映在兩個方麵,首先是經濟史和財政運作,其次是製度史及製度文獻史。

前言/序言

這本書原本是我1953 年在劍橋大學的博士學位論文。在正式齣版之前,我的修改工作麵臨兩個選擇,是全部改寫還是保留原貌隻作局部的增補與改動,也就是相應地加入一些最新的研究成果以及在本書完成之後公布的一些新資料。考慮到時間問題,我隻能選擇後者。
  本書的章節題目與原論文保持一緻,它們來自《舊唐書?食貨誌》或者是對它的理解。不過,由於翻譯時所遇到的睏難以及我為之所付齣的努力,包括對《舊唐書?食貨誌》本捲的翻譯在內,我最終選擇單獨列齣詞匯解釋部分。
  在這裏,我並沒有對關於敦煌、吐魯番文書的研究進行完整而係統的闡述。大英博物館所藏的斯坦因(Stein) 收集品的微縮膠片,以及最近發錶的由大榖光瑞(Count Otani) 探險所發現的許多罕見的文書殘片,都在很大程度上為財政與土地政策的研究提供瞭一個新的前景,值得分彆討論。因此,我打算就這方麵另外寫成關於唐代製度的續篇奉獻給大傢。
  我在本書中的關注點僅限於國傢財政政策,廣義上講,並不涉及對這一時期經濟史的討論。很明顯,唐代時期在農業技術、荒地開墾、礦産資源的開發利用、工商業的發展、商人與工匠的社會經濟地位、錢幣使用量的極大增加、商品與貨幣流通的大幅增長以及人口的大麵積流動等方麵,都發生瞭巨大的變化。而這些變化自然而然地會反映在政府的財政政策當中,對此,我們不能不稍加考慮,但是也同樣需要單獨討論。這也是當今曆史學者比較不容易處理的一些問題,因為中國的曆史一直以官僚政治為主,它們把政府財稅看作是帝國要務,但是對於經濟問題卻像我們一樣關注甚少。
  至於有關國傢財政的史料,即使我們從較為寬泛的角度來搜集,也依然顯得嚴重不足。因為正史本就是以宮廷活動為中心的著作,所以,我們對於在京都進行的中央政府的工作知之甚詳,但是對於各道的情況卻瞭解甚少,而道正好是中央頒下的政策被實際執行的地方。正史如此記史的後果之一,就是我們可以對中央製訂的賦稅政策進行清晰地錶述,但卻絲毫不知道政府的具體開支狀況如何,因為這些開支計劃大多數都是由各州府擬定的,而有關勞役的重要問題也基本上是屬於地方統籌的範圍,總之,可以說,我們可以使用的史料,它們更強調理論與大體上的政策宣布,而不是實際的日常操作。這自然與官僚傳統下史書的書寫目的是極為一緻的。
  本書的許多內容都涉及白樂日(Balázs) 已經有所研究的領域,他於1931—1933 年發錶的論文“Beitr�]ge zur Wirtschaftsge�玻螅悖瑁椋悖瑁簦� der T�穡幔睿紿玻塚澹椋簟保�在研究經濟史的西方漢學論著中,應當是曆史水準比較高的一個係列。這些論文標誌著學界對於中國中古社會的認識又取得瞭一個重要的進步。不過,據我所知,過去三十年當中有關唐代製度研究所取得的巨大成果,尤其是日本漢學傢的一些早期論著,白樂日並沒有參閱,因此,我認為對於這個非常重要的課題進行新的研究絕非多餘。
  讀者們可能很快就會意識到,我有負於日本與中國兩代學者的成果與努力,他們改變瞭我們對中國中古社會的認識,使我們不再拘泥於三十年前所普遍接受的舊有觀念。如果本書的價值隻是嚮西方讀者介紹一些他們的研究成果,那麼它也已經達成我願。

杜希德
倫敦 1959 年12 月22 日


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用戶評價

評分

楊寬先生《戰國史》經過半個世紀的不斷充實和提高,內容翔實豐富,觀點顯豁精審。作者與時俱進,自1955年初版,1980年再版,1997年又隨著考古工作的巨大進展,新資料層齣不窮而重加修訂、補充和改寫,成為“中國斷代史”係列的經典之作。作者以如椽的史筆,展現除戰國時期這一“古今一大變革之會”,社會激蕩,政體革新,群雄並起,百傢爭鳴的紛異多彩的曆史長捲,以全新的麵貌,成為國內外學術界極為注目的斷代史著作。著名曆史學傢王子今評價:“這部斷代史研究的經典,不僅可以看作上一世紀古史研究高水準成果的一個紀念,又為學界新人提供瞭具有標範意義的學術樣闆。”

評分

《中西學術文叢:五代時期北方中國的權力結構》是王賡武先生1957年在英國倫敦大學所撰寫的博士論文,也是西文學界第一次係統地對唐宋變革期的五代曆史進行研究的著作。這本著作集中討論瞭五代時期邁嚮統一的各種方式方法,主要從軍事鬥爭和社會管治兩方麵來展開論述。雖然在《五代時期北方中國的權力結構》之前,學界對晚唐五代的研究也有一些,但其內容基本不超齣對政治形勢的粗略描述和對軍閥黑暗統治的強烈鞭笞。因此深入到對晚唐五代政治史的研究,王賡武先生的研究還是第一部,因此具有首創之功。

評分

¥30.00

評分

入門書,偏重唐代中後期。瞭解土地政策,稅收,貨幣的基礎,配閤岑仲勉《隋唐史》和《中國政治製度通史》食用更加。然而裏麵漕運那章非常隔靴搔癢,並不好,不如直接去看裴耀卿的改革。

評分

評分

哦破名字婆母沐浴液無锡人轉切也我去我婆婆說我怕你民族作梗嗚嗚嗚你仔細XP你牛丟人形容民工您給why沒名額更遠瞭萬一你在自習爹你要繼續走咯哦瞭holy我給你你我瞭瞭咯嘻嘻連續做最肉在人做最XP莫怕rosy嗚嗚嗚糯米滋行呀鞥嘻嘻嘻婆母五一***XPXP我人做最自我喝瞭酒嗚嗚嗚我個子我給你洗XP我是用肉在啥在外婆和英語組嗚嗚嗚嗚虛僞哦晚自習外婆哦上學明墨跡嗚嗚嗚外婆爹地orz上YY人轉切也去晚自習民族繼續做人要騙我地獄嗚嗚嗚銀河係屬於你我噶鬍嗚嗚嗚嗚虐瞭lz嗚嗚嗚洗呢第五組我與你禮拜五女的holy有女哦咯哦咯就做瞭弟弟YY樓XP你墨跡

評分

 薑士彬先生的《中古中國的寡頭政治》一書,不僅是西方漢學界較早係統研究中國中古時期社會結構,尤其是上層統治階層的開拓性研究之一,而且也以其“寡頭階層”的結論對前賢的“貴族階層”論斷進行瞭反思,認為中古中國是貴族政治與官僚政治的結閤。薑士彬的研究既講究對社會學理論的運用藉鑒,對敦煌氏族譜這類文獻的譜係辨析亦深受西方文獻學的影響。迄今看來,在學術史和方法論層麵均有相當高的價值。

評分

作者在本書中揭示瞭南宋的幾個現象,神祇的多樣化,敕封製度的發展,區域性的神祇 。作者認為它既是在“專業”教徒資格難以獲得,人們與神靈交流的方式發生變化(P40)的情況下,也是在經濟專業化、商品大量流通的情況下發生的。

評分

漢學專傢杜希德的大作,值得我們拜讀

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