编辑推荐

首先，它是国内外学术史上第一部真正的“世界佛教通史”。

其次，它是一部既凸显中国佛教主体性又彰显世界佛教多样性的佛教通史。

第三，它是一部有着明确问题意识的世界佛教通史。

第四，它是一部彰显佛教和平精神和价值导向的世界佛教通史。

内容简介

　　《亚洲之外佛教》是《世界佛教通史》系列第十二卷，主要讲述了欧美非等非亚洲国家和地区的佛教发展情况。主要内容如下：
　　一、佛教在欧洲、美洲的初传。佛教在欧洲的初传，佛教传入美洲的传说。
　　二、英国佛教。早期的佛教学术研究，佛教信仰的开端，南传佛教的新气象，日本佛教的传播，藏传佛教的迅速发展，汉传佛教的传播。
　　三、法国佛教。学者的学术研究，探险家与藏传佛教、佛教组织出现的背景，佛教宗派的传入，佛教发展的新动态。
　　四、德国佛教。早期哲学家与佛教、学者的佛教研究，早期的佛教团体，佛教宗派的发展。
　　五、欧洲其他各国佛教。西欧其他各国佛教，中欧其他各国佛教，北欧各国佛教，南欧各国佛教，东欧各国佛教。
　　六、美国佛教。美国早期学者与佛教，华工与汉传佛教初传美国，日本移民与日本佛教初传美国，神智学会与佛教，世界宗教大会前后的美国佛教，二战结束前日本佛教的传播，二战后日本佛教的发展，“垮掉的一代”、嬉皮士与佛教，汉传佛教的发展，藏传佛教的迅速传播，南传佛教，韩国佛教，越南佛教。
　　七、加拿大、拉丁美洲、大洋洲、非洲佛教。加拿大佛教，拉丁美洲佛教，大洋洲佛教，非洲佛教。
　　

作者简介

杨健，博士，中国社会科学院世界宗教研究所佛教研究室助理研究员。研究专长为宗教学。
著有《清王朝佛教事务管理》，发表学术论文《美国佛教徒的身份认定》等。

目录

绪言
第一章 佛教在欧洲，美洲的初传
第一节 佛教在欧洲的初传
一 亚历山大大帝东征与欧洲人最早接触佛教
二 阿育王时期佛教的西传
三 佛教在大夏、《那先比丘经》及犍陀罗艺术
四 西方早期传教士与佛教
五 卢布鲁克、马克．波罗与佛教
六 早期殖民主义者与佛教
七 利玛窦与佛教
八 接触佛教的使者和商人
第二节 佛教传人美洲的传说
一 慧深说
二 法显说
第二章 英国佛教
第一节 早期的佛教学术研究
一 威廉．琼斯的东方文化研究
二 维多利亚时代的佛教
三 巴利文佛教经典研究
四 麦克斯．缪勒的贡献
五 埃德温．阿诺德及其《亚洲之光》
六 爱德华。孔兹的大乘佛教研究
第二节 佛教信仰的开端
一 弥勒长老及其传法
二 大不列颠及爱尔兰佛教会
三 英国神智学会佛教分会、伦敦佛教分会及佛教协会
四 英国摩诃菩提会及伦敦佛教精舍
第三节 南传佛教的新气象
一 泰国森林僧伽
二 佛光寺
三 奢摩他信托
四 欧肯霍特佛教中心
五 英国佛教协会
六 西方佛教僧团之友
第四节 日本佛教的传播
一 禅宗
二 英国创价学会
三 其他宗派
第五节 藏传佛教的迅速发展
一 噶举桑耶林藏族中心
二 康藏之家
三 文殊师利佛学院
四 新噶当派
五 提因利仁钦林
六 佐钦乌坚曲林
第六节 汉传佛教的传播
第三章 法国佛教
第一节 学者的学术研究
一 布诺夫及其东方研究
二 后继学者及其佛教研究
第二节 探险家与藏传佛教、佛教组织出现的背景
一 探险家与藏传佛教
……
第四章 德国佛教
第五章 欧洲其他各国佛教
第六章 美国佛教
第七章 加拿大、拉丁美洲、大洋洲、非洲佛教
主要参考文献
后记

前言/序言

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世界佛教通史这套书很好，值得一看。

《世界佛教通史》是一部佛教的世界通史，论述佛教从起源到20世纪在世界范围内兴衰演变的主要过程，由十四卷十五册构成。

　这是一部生动有趣、可读性极强的叙述史，精雕细琢地描摹了一个业已消逝的世界，并给予其应得的尊重

其次，它是一部既凸显中国佛教主体性又彰显世界佛教多样性的佛教通史。

本卷书（第一卷）虽然出自社科院之手，但作者周贵华并没有像以往的佛教史一样通篇采用历史唯物主义的立场对佛教进行批判，而是采取了一种“建设性的学术立场”，对于佛经中的一些描述采取同情的立场，强调在从事古代传统文化研究时，要在叙述中给其留下充分的意义空间与事实空间。或许在当今深受当年以日本台湾学者为主的批判佛教影响的部分学术圈人士看来，这本书偏向过于明显。但是对于佛教信徒或者对佛教文化有一些亲近感的人们，这本书的论述方式还是有一定吸引力的。

西方等国家的佛教史，目前比较少提及。书很好

大南国佛教史，有很多不知道的历史。