编辑推荐

读建筑，品文化，看世界

摒弃难懂的术语名词，只谈建筑的本来面目

闲暇时间就能读懂的轻松建筑史

网络转载数量超百万，获爱好者和专业人士一致好评的建筑史普及作品

内容简介

　　在众多的文化形式中，只有建筑能够将一种文化*基本的两个要素——哲学和科技——结合在一起。阅读建筑，是了解一种文化*直接的方式。

　　本系列套装两册，分别介绍了西方建筑和中国古代建筑的发展简史，在为广大读者普及展示建筑史知识的同时，还直观地体现出不同国家、民族间性格、文化、科技发展的差异。对于东西方文化的相互理解和交流，提供了不可多得的佐证。
……

作者简介

　　陈杰，复旦大学物理系毕业，现自由职业。兼具理科生的缜密思维与文科生的感性认识，对西方建筑、历史、文学等领域均有相当深入的研究，尤以对古希腊哲学、戏剧、建筑、历史的独特见解而知名。关注国内的人文社会科学的发展，希望在中国社会科学发展的道路上贡献一份独特的力量。

　　《西方建筑小史》系列在互联网先行连载以来，转载数量超过200万，获得建筑专业人士与广大读者的一致好评。

　　孙大章，教授级高级建筑师，国家一级注册建筑师。1955年毕业于清华大学建筑系，就职于中国建筑设计院有限公司建筑历史研究所，任中国建筑设计研究院顾问总建筑师，并任中国紫禁城学会顾问、中国文物学会民居学术委员会顾问、传统建筑园林研究会常务理事等。专注于建筑历史、民居、清代建筑及古建筑彩画等方面的研究，并主持复原山海关古代建筑等多个项目，在业内声誉卓著。曾参与编纂《中国古代建筑史》第五卷“清代建筑史”，并有《中国民居研究》《中国民居之美》《中国古代建筑彩画》等多部著作。

内页插图

目录

序

一．史前时期

人类对于居所的掌控，从最初自然界中的山洞，到后来人工制造的地穴、树枝棚，再到以石头为代表的欧洲建筑、以砖为代表的两河流域建筑和以木结构为代表的亚洲建筑，人类建筑艺术的分流早在史前时期就已经形成了。

二．古代埃及和西亚

古埃及的金字塔和方尖碑堪称建筑史上前无古人、后无来者的奇迹，然而古埃及人对于后世建筑学真正的贡献却体现在神庙上——他们对于柱式的使用和研究对希腊、罗马建筑产生了极为重要的影响，时至今日，它们仍然拥有强大的生命力。

古代西亚在庙塔和对砖的应用上走在了其他文明前面，而令人惊讶的是，在当时连他们自己都没有重视的小小发明——拱，影响了整个人类建筑发展的进程。

三．古希腊－罗马时期

古代希腊和罗马对于欧洲建筑的巨大贡献是怎样强调都不为过的。古埃及人的柱式和古代西亚人的拱在希腊人和罗马人手里绽放出了耀眼的光辉。神庙、剧场、广场、水道工程、公共浴场……它们不光是建筑史上的经典，还与希腊-罗马哲学与艺术一起，成为后世西方世界的精神支柱。西方建筑史上最古老、最有影响力的一部经典著作《建筑十书》也在这一时期完成，作者维特鲁威不光记录了许多现已失传的建筑方法，还提出了广为人知的建筑“三原则”——坚固、实用、美观。

四．早期基督教与拜占庭时期

这一时期里，宗教建筑成为最有代表性的建筑形式。尽管基督徒们笃信末世论，对尘世建筑的形制和技术都不甚在意，却在厅堂、穹窿的建造和马赛克技术的使用上有所研究。随着拜占庭帝国的衰落，欧洲走出文明的黑夜，出现一派生机盎然。

五．罗马风与哥特式

教堂、修道院和城堡是中世纪建筑的主体。其风格也经历了从“罗马风”到“哥特式”的流变。值得一提的是，“哥特式”虽然名声一直不太好，却正是那个年代建筑技术所能达到的顶峰。一座座繁复、精密的大教堂，为后人讲述着肋、尖拱、扶壁等技术发展的演变轨迹。

六．文艺复兴时期

文艺复兴时期的建筑发展，正是一个对古希腊-罗马风格从模仿到超越的过程。起初，笃信天主教的建筑师们想要用经典的希腊-罗马式风格反对新教的哥特式，到了后期，跟随着大师米开朗基罗的步伐，新的经典被创造出来，“手法主义”初现端倪。

七．巴洛克与古典主义

这是一个戏剧化的时代。人文主义的一个重要成果，就是让世俗建筑从宗教中解脱出来。摒弃中庸、大肆运用装饰和复杂美的巴洛克建筑，和中正典雅、简洁端庄的古典主义建筑同时发展繁荣，宫殿、别墅、图书馆、纪念堂等等，都成为建筑师们大展身手的场所。

八．现代派建筑的萌芽

直到19世纪中期，建筑结构的进展还都停留在肋上。但随着工业革命的到来，科技的发展和工业化大生产为建筑带来了新的生机。新材料的使用让从此以后的建筑和工业紧密相连。作为19世界后半叶成长最快的资本主义国家，美国终于在这一时期登上了建筑史的舞台。

九．现代派建筑

现代派建筑永远与四个人的名字联系在一起——赖特、格罗皮乌斯、密斯、柯布西耶。正是这“四巨头”将便于生产和加工的材料、实用的结构、简洁的造型艺术和摩天大楼这一形式推广到了全球，并获得了巨大的成功。

十．后现代建筑思潮

概念松散的“后现代建筑”起初建立在对现代派建筑四巨头的批判上，但随后也诞生了对于工业化过度影响建筑的反思。他们强调建筑与历史、与周围环境的关系，注意装饰的象征意义，追求建筑的隐喻性。在这一时期，风格的多元化是最大特色。

后记

《中国古代建筑小史》目录

目录

前言

一、中国古代建筑的历史分期和演变

原始社会时期

奴隶社会时期

封建社会早期

封建社会中期

封建社会晚期

二、半坡及姜寨

两种原始的居住形式

半坡遗址

姜寨遗址

建筑布置形式反映社会生活特点

三、二里头及殷墟

二里头

殷墟

廊院

夯土、栽柱与纵架

四、《考工记》

最早的工艺之书

王城规划制度

世室与明堂

早期建筑的施工技术和制度

五、高台榭、美官室

台榭建筑

咸阳宫遗址

楼阁结构形式的进一步发展

六、万里长城

历史悠久的工程

构筑雄伟的工程

综合防卫的工程

七、里坊与街巷

里坊制

从汉长安城到唐长安城

宋汴梁城的街巷制

元大都的胡同

八、寺塔建筑中所反映的中印、中日文化交流

石窟寺

塔及喇嘛塔

金刚宝座塔

唐招提寺

大佛样

禅宗样及其他

九、赵州桥与拱券结构

赵州桥

拱券结构

无梁殿

十、《营造法式》及清工部《工程作法》

李诫与《营造法式》

宋代建筑科学的成就

承前启后，继往开来

《工程作法》

十一、能工巧匠出自民间

匠心巧运

起重之法

运输之法

统筹之法

十二、上林苑、花石纲、《园冶》

上林苑

花石纲

《园冶》

中国古典园林的发展

十三、视死如生的艺术——陵墓的地上地下

生命之谜

殉葬与陪葬

象征性的地下墓室

纪念性的地上陵墓建筑

十四、轴线艺术

直轴

曲轴

竖轴

虚轴

十五、彩色的建筑

琉璃瓦

汉白玉

彩画

十六、乡土建筑之根——民居

生活要求是民居设计的基准

用材经济构造便捷

灵活的建筑形式

十七、华夏建筑的特色

严整的城市规划

标准化、多样化的木结构体系

建筑与自然环境的结合

就地取材、因材致用

绚丽多姿的色彩

前言/序言

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