內容簡介
在長期的城市區域發展演變過程中,八仙橋區片的商業找到一條適閤周邊居民需要的發展之路,與城市居民生活密切相關的衣食起居用品,在這裏形成瞭頗具特色的經營規模。眾多特色商店的分布,使八仙橋區片成為上海市民購物*為方便的地區之一。
曆史上,八仙橋區片還曾是黃金榮、杜月笙等上海幫會大亨的居住地,其經營的煙、賭、娼在這裏留下深刻痕跡。然而,上海解放後黃金榮自寫的悔過書和他在大世界門前掃地接受勞動改造的照片,見證瞭曆史的巨變——曾經呼風喚雨的幫會大亨在新社會照樣脫胎換骨。
與此同時,不少文化名人和社團組織也在八仙橋區片留下足跡。偉大的文化戰士魯迅曾在這裏同青年木刻傢進行交流,留下其生前*後的影像;著名書畫傢吳湖帆在這裏生活瞭幾十年,留下許多動人的畫壇故事;基督教青年會在這裏建起大樓,並組織開展瞭一係列愛國活動……所有這一切,構成瞭八仙橋區片深厚的文化底蘊。
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目錄
第一章 八仙橋的源起
第一節 “八仙橋”地名的由來
第二節 “八仙橋”地域範圍的形成
第二章 雛形初具的近代市政
第一節 道路與橋梁
第二節 交通與郵政
第三節 其他市政設施
第三章 中西閤璧的建築之美
第一節 中西結閤式建築
第二節 仿西式建築
第三節 其他特色建築
第四章 以菜興市的商業發展
第一節 菜市場
第二節 飲食業
第三節 中藥行
第四節 綢布鞋帽業
第五節 西服業
第六節 中資銀行及其分支機構
第五章 百藝雜陳的繁華娛樂
第一節 大世界遊樂場
第二節 影院劇場
第三節 戲劇發展
第六章 中西交融的文教事業
第一節 教育機構
第二節 八仙橋基督教青年會
第三節 文化名人、團體
第七章 五方雜處的市井生活
第一節 華人的傳統生活
第二節 外僑在八仙橋
第三節 華洋對抗與融閤
第四節 魚龍混雜下的畸形繁榮
第八章 八仙橋的新生
第一節 改革開放前
第二節 改革開放後
附錄:八仙橋區片大事記
後記
前言/序言
在上海眾多地名中,“八仙橋”無疑是頗具傳奇色彩的地名,而八仙橋區片的曆史演變同其名稱一樣,更富有傳奇色彩。
150多年前,當“八仙橋”這一地名剛開始齣現時,這裏是闢設不久的法租界西部和華界的交界處。在這個緊靠租界的地方,華洋雜居,中西文化碰撞交流,各路人物、各種業態,如同八仙過海,各顯神通,使其有彆於後來的十裏洋場——南京路商街,成為適閤中下層市民生活居住的獨特社區。外國僑民開辦的菜場,是這裏最早齣現的業態。它給周邊的居民帶來生活上的方便,也使其成為這一區片的傳統行業而聞名於世,並帶動瞭其他業態的發展。所以說,“以菜興市”是八仙橋區片曆史發展的一大特徵。
實際上八仙橋區片齣名的不光是菜場,還有娛樂業、餐飲業和商業。
1917年,黃楚九創辦大世界遊樂場,拉開瞭八仙橋區片娛樂業發展的序,“大世界”以其貼近平民的經營方式,開綜閤娛樂場之新風。當年這個遠東遊樂場,集各種娛樂於一體,麵嚮社會大眾,平民百姓花幾毛錢,可以消遣大半天,盡情欣賞各種戲劇、麯藝、雜技等,由此成為老上海傢喻戶曉的著名遊樂場所。八仙橋區片娛樂業齣名,是因為這裏不僅有一個“大世界”,還有數量眾多的戲院劇場,使之成為上海城區文化消費場所最多的區片。南京大戲院、恩派亞戲院、黃金大戲院,當年都是上海灘一流的影劇院,在這裏曾經演繹瞭許多感人的故事。特彆是20個世紀30年代的抗戰時期,話劇《怒吼吧!中國》在黃金大戲院的公演,抗戰文化團體孩子劇團在恩派亞大戲院所作的首場演齣,都是當年給抗日民眾帶來極大振奮、轟動整個上海的大事。另外,許多江浙滬地方戲劇的劇團和演員,曾經在八仙橋區片的戲院劇場頻繁演齣並由此成名,所以說,‘八仙橋“是這些地方戲劇成長的沃土,絕不為過。
因為娛樂業興旺,滿足市民飲食需要的各種餐飲業也應運而生。細數下來,八仙橋區片各種小吃、餐飲的品種和特色絕不亞於城隍廟,在市民中享有盛譽。經過多年的變化,這一傳統被完全地存續下來,雲南南路美食街是這一美食傳統的縮影。
在長期的城市區域發展演變過程中,八仙橋區片的商業找到一條適閤周邊居民需要的發展之路,與城市居民生活密切相關的衣食起居用品,在這裏形成瞭頗具特色的經營規模。眾多特色商店的分布,使八仙橋區片成為上海市民購物最為方便的地區之一。
曆史上,八仙橋區片還曾是黃金榮、杜月笙等上海幫會大亨的居住地,其經營的煙、賭、娼在這裏留下深刻痕跡。然而,上海解放後黃金榮自寫的悔過書和他在大世界門前掃地接受勞動改造的照片,見證瞭曆史的巨變——曾經呼風喚雨的幫會大亨在新社會照樣脫胎換骨。
與此同時,不少文化名人和社團組織也在八仙橋區片留下足跡。偉大的文化戰士魯迅曾在這裏同青年木刻傢進行交流,留下其生前最後的影像;著名書畫傢吳湖帆在這裏生活瞭幾十年,留下許多動人的畫壇故事;基督教青年會在這裏建起大樓,並組織開展瞭一係列愛國活動……所有這一切,構成瞭八仙橋區片深厚的文化底蘊。
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