这本书的行文风格是那种教科书式的严谨与学术的犀利并存,读起来有一种智力上的挑战感。作者的论证逻辑链条非常清晰,每一步推理都建立在坚实的史料基础之上,让人不得不信服。我欣赏书中对“文化杂糅”现象的剖析,那些关于语言、习俗、信仰如何在碰撞与融合中产生新形态的描述,既有理论深度,又有生动的实例支撑。对于那些对社会学和人类学交叉领域感兴趣的读者来说,这本书简直是一座宝库。它不仅讲述了“发生了什么”,更深入地探讨了“为什么会这样”以及“这又意味着什么”。那种对历史深层驱动力的探究,使人欲罢不能,每翻过一页,似乎都能感受到历史车轮滚滚向前的巨大惯性。
评分初读此书,我最大的感受是其宏大的历史视野和对细节的惊人掌控力。作者仿佛是一位高明的建筑师,用看似零散的个人故事和微观事件,构建起一座关于华人迁徙史的宏伟殿堂。那些被主流历史叙事所忽略的角落,在这里被一一照亮。尤其是一些早期移民的口述材料和官方档案的交叉引用,使得论证过程极为有力。我注意到,作者在分析不同时期、不同地域的移民群体时,采取了非常细致的区分,避免了将所有“华人”一概而论的陷阱。这种 nuanced 的处理方式,极大地提升了本书的学术价值。读完后,我对“华人”这个概念的复杂性有了全新的理解,它不再是一个简单的标签,而是一个由无数个人经历、文化冲突与适应过程交织而成的动态集合体。
评分说实话,这本书的阅读体验是有些沉重的,因为它毫不避讳地揭示了被主流叙事所美化的历史阴影。那些关于歧视、排斥和身份错位的描写,读起来让人心情压抑,但正是这种真实感,使得本书的价值无可替代。作者对不同国家和地区法律条文的引用,清晰地勾勒出当时华人所面临的制度性困境。我特别喜欢作者在叙述中偶尔展现出的那种克制而又深沉的批判力量,它不像激烈的控诉,更像是一面冷静的镜子,映照出人性的复杂与时代的局限。这种基于史实的深刻反思,远比空泛的道德说教来得有力得多,它迫使读者去直面历史的复杂性和灰色地带。
评分这本厚厚的历史著作,无疑为我们提供了一个观察近现代中国社会变迁的独特视角。作者的叙事功力着实了得,他不仅仅是在罗列史实,更是在编织一张复杂而精密的社会网络。我尤其欣赏书中对于“边缘群体”的关注,那种深入骨髓的民族情感与生存挣扎,通过扎实的文献考据,被展现得淋漓尽致。阅读过程中,我时常感到一种强烈的共情,仿佛跟随那些离乡背井的人们,一同经历了时代的洪流。那些关于身份认同的探讨,那些在异乡寻求归属感的挣扎,都让人深思。这本书并非轻松的读物,它需要读者投入极大的耐心和思考,但一旦沉浸其中,便会被那种历史的厚重感所深深吸引。作者的笔触时而冷静客观,时而又流露出对历史人物命运的深切关怀,这种平衡把握得相当到位,使得全书既有学术的严谨,又不失文学的感染力。
评分这本书的排版和结构设计也值得称赞,即便内容如此庞杂,阅读起来也很有条理。章节之间的过渡自然流畅,每部分的论点都紧密围绕着核心主题层层推进。我发现作者在处理时间跨度和地域差异时,展现出极高的驾驭能力,没有让读者在庞大的信息量面前迷失方向。对于非专业研究者来说,这本书的好处在于它能够将高深的学术理论,用相对易懂的语言转化为引人入胜的故事。它成功地将枯燥的档案工作转化为关于人类迁徙的史诗叙事,让人在了解历史的同时,也对“家园”和“归属”有了更深层次的哲学思考。这是一部值得反复咀嚼的学术力作。
评分这一单买重了一本,除此之外书单可以说是接近完美了,几个经典的系列都有涉及,几乎全部是早就关注的好书
评分1768年整个社会的“歇斯底里”,在繁荣盛世下的汹涌暗潮。帝国下平民的矛盾,帝国上君王与官僚体制的矛盾,在一场精神紧张的过度反应——叫魂案中,全面爆发。书中的论点放在当今社会也是常读常新,发人深思,中国何以是如今的中国,当代的中国依然残余着某种“全社会的歇斯底里”……如果你读过一些历史学的书或者准备读,那么这一本《叫魂》绝对不能错过
评分超级超级棒的一本书,史料翔实丰富,语言细致有趣,翻译的也不错,配有一些史料图片,增加了信息量。大半夜竟看得不想撒手,强烈推荐!
评分江苏人民这一海外中国研究系列的书都还不错!
评分叫魂:1768年中国妖术大恐慌》讲述的是一个关于“盛世妖术”的故事。在中国的千年帝制时代,乾隆皇帝可谓是前没有古人后无来者。他建立并巩固起来的大清帝国达到了权力与威望的顶端。然而整个大清的政治与社会生活却被一股名为“叫魂”的妖术搅得天昏地暗。在1768年由春天到秋天的那几个月里,这股妖风竟然冲击了半个中国,百性为之惶恐,官员为之奔命,连乾隆也为之寝食难安。作者孔飞力细致入微的描写令人颤栗,他生动地再现了各省的恐慌是如何演变成一场全国性的除妖运动。
评分龙飞机盒的书,可地理的的。。
评分孔飞力,汉学三杰之一,这本书听道长的一千零一夜介绍过,是我喜欢的类型,以小见大
评分孔飞力(PhilipA.Kuhn),1933年出生于英国伦敦,1964年获得哈佛大学博士学位。当费正清1977年从哈佛大学荣休后,孔飞力由己任教十年的芝加哥大学转回母校接替其空缺,任哈佛大学历史系和东亚语言文化系讲座教授。他曾担任过芝加哥大学远东语言文化系主任、哈佛大学费正清东亚研究中心主任、哈佛大学东亚研究委员会@,曾获得包括古根汉姆学术研究奖在内的多种学术荣誉,美国艺术人文科学院院士。
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