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內容簡介

　　《伊本·白圖泰遊記（精編本 套裝上下冊）》為摩中關係引為驕傲的曆史做瞭重要的注解和補充，7個多世紀前摩洛哥伊本·白圖泰的曆史著述，不但證明摩洛哥與中國的曆史淵源，更記錄瞭世界各民族、各人民之間友好關係的精彩篇章。

目錄

上冊：
甲子百年祭
序

第一章 天方尋夢遊
一、伊本·硃甾作筆錄，《異境奇觀》始見天
二、為求知誌存高遠，彆父母天方朝覲
三、抵達特纍姆森城，邂逅相逢兩大臣
四、患病中途貝賈亞，不達目的不迴傢
五、形影相吊突尼斯，煢煢孑立暗悲泣
六、普天同慶開齋節，陰雨連綿阻路程
七、的黎波裏配佳偶，迎娶新婦休前妻

第二章 尼羅河邊行
一、亞曆山大景色新，宏偉精巧集一身
二、離開大港赴大城，廣開眼界識新朋
三、星夜趕路赴開羅，一路風光尼羅河
四、開羅顯貴如繁星，古老大地見文明
五、心地善良海綏蔔，大起大落兩層天
六、欲朝覲走錯道路，遇戰事前途受阻
七、海路不通改沙姆，路上行走有通途

第三章 新月縱橫遊
一、新月大地有靈氣，宗教聖地古都司
二、伊蔔拉欣牛奶城，阿勒頗市留美名
三、阿勒頗城依舊在，公子王孫何處尋
四、阿勒頗到傑蔔勒，納綏爾從諫如流
五、拉塔基亞海濱城，景緻風光各不同
六、大馬士革無限美，古跡名勝催人醉
七、經學院裏故事多，文物古跡任評說
八、人心嚮善多基金，寺院學校競爭輝

第四章 趕赴麥加城
一、過沙姆南下尋夢，麥地那宗教之光
二、麥地那市放異彩，禁寺神聖引世人
三、麥地那市多駐修，八方歸心仰聖光
四、心懷憧憬麥地那，輾轉趕赴麥加城
五、天房興而麥加榮，麥加擴而天房寵
六、聖地麥加齣賢哲，古跡名勝引眾人
七、聖地處處祈禱聲，一派升平念真經
八、聖地朝覲無限美，再度歡慶納賈夫

第五章 伊兒汗國行
一、納賈夫聖潔高貴，聖墓陵園奇景多
二、迤邐抵達巴士拉，七塔古寺有玄機
三、棗椰樹遮陰蔽日，遇善人調理熱疾
四、饢和瑪斯有特色，水果豐盛設拉子
五、教派紛爭白熱化，聚眾相嚮是非多
六、設拉子到巴格達，庫法文明久聞名
七、和平之城巴格達，爭權奪位不太平
八、兩河流域風光美，一路行進一路歌
……

第六章 沿海諸國遊
第七章 小亞細亞行
第八章 欽察汗國遊

下冊：
第九章 中亞鼕季遊
一、捷渾河邊有名城，花刺子模留美名
二、雙室駝轎禦寒風，成吉思汗動刀兵
三、為查奶腰斬親王，起內訌諸王爭雄
四、撒馬爾罕古老城，公主修寺傳美名
五、呼羅珊名城四座，教派之爭起禍端
六、綠樹掩映賈姆城，買僮賣僕避災凶
七、從呼羅珊到印度，途經興都庫什山

第十章 印度麵麵觀
一、著名河榖旁遮普，驛站傳遞快如飛
二、犀牛見首不見身，希沃斯坦吃石龍
三、信德河上金鼓鳴，船上歌舞彆有情
四、木爾坦沙灘過夜，蔞葉檳榔玫瑰露
五、杧果柘檬比爾奇，數不勝數水果鄉
六、在印度首次遭劫，印度人投火殉葬
七、離開艾吉沃德辛，迤邐來到德裏城

第十一章 德裏古今談
一、印度國都德裏城，清真古寺氣勢宏
二、聖徒之中善人多，元寶謝赫人間稀
三、德裏城脫胎換骨，清真寺大放異彩
四、獻石榴因禍得福，巴爾班弑君篡位
五、叔侄反目親成仇，素丹被弑恒河中
六、兄弟爭位鬩於牆，骨肉相殘幾時休
七、王爺篡權奪王位，倒行逆施遭禍殃
八、黑霸王伺機造反，繼王位治國有方

第十二章 素丹徵坎貝
一、賽拉宮中禮儀隆，吉慶節日禮品豐
二、慷慨豪爽傳美名，社稷江山舞升平
三、素丹仁慈世間稀，親王慳吝舉世無
四、素丹嫁妹賽福鼎，宰相韆金雙成婚
五、素丹為人陰陽臉，謙謙君子是暴君
六、素丹大軍徵反叛，活剝人皮施象刑
七、素丹親徵恒河東，隨大軍平定內亂
八、烽煙四起國不寜，素丹親徵坎貝城

第十三章 中印互贈禮
一、素丹母子親接待，受寵若驚白圖泰
二、白圖泰之女夭亡，素丹隆重辦葬禮
三、受錦袍拜謝天恩，開齋節賀禮如山
四、邂逅相逢入貴官，解囊相助傳美名
五、陪素丹齣城狩獵，國王慷慨賞重金
六、白圖泰奉命守城，大施捨和諧太平
七、穆罕默德同名姓，君子小人涇渭明
八、中國皇帝送重禮，白圖泰齣使中國

第十四章 南下锡蘭島
一、選吉曰前往庫勒，遇劫匪不幸被俘
二、吉人天相化險情，九死一生遇救星
三、穆賴巴爾鬍椒國，打點行囊欲東行
……

第十五章 遠東中國行
第十六章 重返摩洛哥
第十七章 歐非兩洲遊

精彩書摘

　　《伊本·白圖泰遊記（精編本 上冊）》：
　　埃及的尼羅河水比地球上其他河流的水更甘美，水量更大，更有益於人類。尼羅河兩岸的城市與鄉村井然有序，其建築無與倫比。世界上任何一條河流的兩岸也種不下尼羅河的莊稼。除尼羅河外，地球上沒有任何一條河流可以以“海”相稱。至高無上的真主說：“你要怕它，就把它丟到‘葉姆’裏去吧！”真主說的“葉姆”就是海。
　　聖訓中說：“真主的使者（願真主賜福給他，保佑他平安）在他神秘的‘登霄之夜’的旅行中來到瞭極境的酸棗樹下，原來那裏有4條河：2條明河、2條暗河。天使哲蔔利勒（保佑他平安）問真主的使者：‘那4條河指的是哪4條河呢？’真主的使者答道：‘2條暗河在天堂，2條明河便是尼羅河和幼發拉底河。’
　　在聖訓中還提到，尼羅河、幼發拉底河、賽汗河以及吉堅河都是天堂裏的河流。尼羅河與其他河流的流嚮迥然不同，它是由南嚮北。更為奇特的是，當彆的河流在酷暑盛夏因缺水而乾涸時，尼羅河的水量卻開始增加；而在彆的河流因漲水而泛濫時，尼羅河的水位卻開始降低。信德河在這方麵與尼羅河頗為相似，後麵我們還將提到它。
　　尼羅河的水位在6月份開始上漲，當河水上漲到16腕尺時，素丹的土地稅就有瞭保證。如果再上漲1腕尺，那麼當年的土地就會十分肥沃，豐收在握。如果上漲到18腕尺，河水就會毀壞田地、村莊，隨之而來的將是瘟疫的蔓延。如果河水隻上漲15腕尺，則當年的收成將不敷素丹土地稅之數。若是再少漲一腕尺，則人們就得提水澆灌，損失將會很慘重！
　　尼羅河是世界上五大河流之一。這五大河流是：尼羅河、幼發拉底河、底格裏斯河、賽渾河以及捷渾河。與這五大河流可以相提並論的另外五大河流是：信德河或稱旁蔗普河、印度河或稱恒河，印度人視之若聖河，對它頂禮膜拜，推崇備至。人死之後，將屍體火化之後把骨灰撒人河中。人們說這條河流通往天堂；郡江，也在印度境內。伊特勒，在欽察沙漠之中，岸邊有薩拉城；契丹境內的蘇祿河，河岸邊有汗八裏剋城。從汗八裏剋城順江而下可達行在城，然後可抵中國境內的刺桐城。真主保佑。這些城市和河流，都將在有關章節中加以敘述。
　　尼羅河流經開羅後，沒流多遠便分成3條支流。無論鼕夏，尼羅河的任何一條支流均需乘船纔得橫渡。沿岸各地有小港汊直通尼羅河，利用尼羅河漲水灌溉農田。
　　金字塔和神殿是埃及世代相傳的奇跡之一。對於它的情況以及初建時的情景，眾說紛紜，莫衷一是。據說大洪水暴發前，一切學問都來自上埃及的赫爾梅斯一世，人稱虎努吉，即伊德利斯（保佑他平安）。他是第一位論述天體運行、太空實質和修建殿堂的人。他曾告誡人們預防大洪水。他擔心知識和製造各種手工藝品的工藝會失傳。因此，他建造瞭金字塔和古神殿。他在金字塔和古神殿內刻下瞭各種科學知識、手工藝品和它們的製作工具及製作辦法，使其流傳後世，永不失傳。據說，埃及的科學與王權之官原在米努夫城距富斯塔特纔一個“白立德”。在亞曆山大城建成之後，人們紛紛湧嚮亞曆山大城。在伊斯蘭教傳人之前，亞曆山大城變成瞭科學與王權之宮中心。阿姆魯·本·阿綏（願真主喜愛他）對富斯塔特城進行瞭規劃，它就是今日密昔兒城的基礎。
　　……

前言/序言

　　以普慈特慈的真主的名義！
　　在穆罕默德六世國王陛下寫給傑齣的李光斌教授的錶彰詔書中，將李教授翻譯大旅行傢伊本·白圖泰的著作《伊本·白圖泰遊記》比作若乾世紀以前伊本·白圖泰齣使中國。您又一次完成瞭傳承“具有相同價值觀和高尚的人道主義目標的兩種文化的曆史交流。”
　　當我們麵對這部鴻篇巨著，我們由衷感謝譯者為中國讀者呈現瞭一部在摩洛哥王國科學院指導下考證嚴謹，史料豐富、全麵的科學巨著。
　　我相信，任何一位讀者，無論從曆史、地理、人文關係，或地緣政治層麵，都會從中文譯著中汲取知識，從曆史長河中探索這個偉大的國度，瞭解擁有數韆年文明的偉大人民，從而理解今日中國所取得的巨大成就。
　　我們處在21世紀初期，世界風雲變幻，但沒有什麼能夠阻擋人們嚮世界展示他們的勇敢、文明與文化。
　　李光斌教授所譯《伊本·白圖泰遊記》一書，為摩中關係引為驕傲的曆史做瞭重要的注解和補充，7個多世紀前摩洛哥伊本·白圖泰的曆史著述，不但證明摩洛哥與中國的曆史淵源，更記錄瞭世界各民族、各人民之間友好關係的精彩篇章。
　　作為國王陛下駐中國的代錶，我榮幸地推介我的朋友李若宏先生，他是北京大學和加拿大阿爾伯塔大學的教授，中國世界和平理事會主席，他領導的新成立的年輕機構，通過開放的文化、思想論壇，緻力於從文化和經濟領域加強摩中兩國的聯係和友好交往，並緻力於將偉大旅行傢伊本·白圖泰的航跡延續下去。
　　真主襄助我們成功！
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最喜歡這類古籍遊記，買全一套收藏

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好書，推薦你好的，有空看看(⊙o⊙)(⊙o⊙)(⊙o⊙)

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作為成書於五、六百年前的摩洛哥人寫的遊記，翻譯本沒有任何注釋，普通人沒辦法讀啊。不知道譯者和齣版社齣於什麼考慮。

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質量不錯、圖文人並茂，物美價廉

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