具体描述
内容简介
四书五经是中国古代重要的典籍，它构成了中国传统文化的基本框架和中华文明的精神基础。四书五经中不乏名篇，为了便于读者了解和欣赏其精华，约请了一批专家学者编撰《四书五经鉴赏辞典（新1版）》。《四书五经鉴赏辞典（新1版）》所选篇目，主要以思想性、经典性、代表性和知名度为据，同时也兼顾各个方面，各种名篇的解析，弘扬中华传统文化的精华。为便于读者阅读和理解，《四书五经鉴赏辞典（新1版）》对名篇原文作了注释。精选、鉴赏、注释的三者合一，又使《四书五经鉴赏辞典（新1版）》拓展为四书五经的精审选本和精到注本。
《四书五经鉴赏辞典（新1版）》自2005年出版后，后又增补重版，均屡次重印。现已上述书为基础，对全书的开本、装帧、版式、字体、字号等进行全新改版，以便满足广大读者的需求。
作者简介
施忠连，复旦大学哲学系教授。研究领域为中国哲学，中西比较哲学。著有《文化的生物：人》《现代新儒学在美国》《灵犀与觉悟：心性的智慧》《传统中国商人的精神弘扬》等十部，主编《世界人生哲学金库》《四书五经鉴赏辞典》《论语鉴赏辞典》等五部，译著有：《汉哲学思维的文化探源》《世界十大人性哲学》《幸福历史》等七部，发表各类文章二百余篇。目录
出版说明凡例
篇目表
正文
附录
四书五经分类名言
四书五经基本概念简介
四书五经重要注本简介
篇目笔画索引
精彩书摘
《四书五经鉴赏辞典（新1版）》：[鉴赏]《论语》全方位、多层次地描绘了孔子，活现了孔子的灵魂。《论语》展现的孔子不是一个干巴巴的道德说教者，不是一个没有凡人情感的圣人，也不是一个干瘪的理论家，而是一个有血有肉、情感丰富、思想深刻、真实的历史人物形象。《论语》最终使一个不朽的文化伟人的崇高形象耸立于中国历史的原野之上，这是它对中国文化的重大贡献。本篇几乎所有的文字都是直接用以塑造孔子的形象，其手法有三：
第一，通过孔子弟子之口赞颂孔子。他的弟子、尤其是其高徒，对孔子的思想、学问和人品了解最为真切，对老师的感情非常深厚，因此他们对孔子的精神风貌的描绘最为传神。颜渊赞孔子的学问“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后”。孔子对弟子循循善诱，激发、培育学生的学习积极性和完善自身人格的内在动力，以至于颜渊感到“欲罢不能，既竭吾才”，使其才能得到充分的发展。
第二，通过孔子同时代的人的评论来描绘孔子。本篇第二章记载了达巷这个地方的一个人对孔子的看法，此人虽然因为觉得孔子没有一项专长特别突出而感到惋惜，但是他由衷地感叹孑L子的伟大和博学。此外，在第六章中太宰问子贡：“夫子圣者与？何其多能也？”与达巷的人感觉相似。这些都表明孔子生前虽然在政治上地位不高，但是他在思想、学术上的崇高地位、他的品格的高尚，已经在社会上得到了承认。
第三，孔子自道。本篇通过孔子对自己的学术研究、人生经历的总结以及对所见所闻的反应来刻画他的形象，本篇主要使用这种手法来描绘孔子。由于记录的多为孔子的心声，所以读来感到亲切自然，启发颇多。使用的文字虽然不多，但所反映的孔子思想非常广泛深刻，所描绘的孔子人格十分丰满感人。
这些文字显示了孔子是一个具有使命感的非凡人物。第五章说他身处危难之际，但却毫不慌张，因为他相信上天赋予自己传承、弘扬传统文化的神圣使命，只要上天不想毁灭这种文化，他就会安渡难关。
孔子崇尚那种蔑视强暴的大无畏精神，忠于自己的理想的坚韧意志。他要求人们面对强大、凶残的敌人，要坚守自己的信念与主张，毫不动摇，说“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。他指出，只有在艰难困苦的条件下仍然能坚持原则，维护道义，遵循道德规范，才能显示崇高的情操和气节，说“岁寒然后知松柏之后凋也”。
本篇还描绘了孔子完美的精神品质、思想风格和心理状态，这就是第四章所说的“子绝四”：不猜疑，不自以为是，不固执，不自私自利。仁的观念要求关爱、尊重他人，摒弃自我中心，它在精神、思想、心理上的表现自然就是孔子的“绝四”。
尽管厌恶自我中心主义，孔子并不反对自我表现和自我实现，这可以在第十三章中清楚地看到。子贡问：如有美玉，是把它藏在柜子里，还是卖掉？孔子立即连声回答说“卖掉它”。在这里孑L子以生意人的用语表达自己为世所用的迫切心情，毫无半点酸腐气味，这反映了孔子的坦诚、率真，只会使人感到孔子形象的可爱。
孔子的纯真还表现为如实地讲述自己被上层社会视为不光彩的经历。第六章记太宰问孔子何以多能，子贡解释说“天纵之将圣，又多能”，把他神化。但是孔子不为虚荣心所支配，采取老实的态度，纠正子贡的说法，讲自己“少也贱，故多能鄙事”。他不为统治阶级的偏见和世俗之见所左右，不以地位低贱、能“鄙事”为耻，不允许以华丽的不实之词来打扮、虚饰自己，这反而显示了他的形象的高大。
孔子纯真又坦率地披露自己的内心世界，《论语》甚至把他心中的一闪念、情绪的波动、消极思想的流露也都记录下来。如第十四章说孔子“欲居九夷”，《公冶长》篇第七章说孔子因“道不行”而想乘木筏漂流到海外。这些当然都是孔子在遇到困难、情绪低落时心中闪过的想法，并不真正要去实行，但是这样的描写反而使孔子的形象真实可信。
《论语》表达孔子的思想、观念是同描绘孔子的形象相结合的，它对孔子的形象的塑造十分成功，是中国古籍中以一个人为中心精雕细刻人物形象的第一部。儒家学派的形成与发展，儒学在中国思想界支配地位的形成与巩固，都与《论语》成功塑造的孔子形象相关。
（施忠连）
……
前言/序言
用户评价
我是一名正在学习中国古代史专业的学生，一直以来都希望能有一本能够系统梳理“四书五经”脉络的参考书。这本书的出现，无疑为我打开了一个全新的视角。它不仅仅是对文本的罗列和讲解，更是对这些经典著作产生的历史背景、思想演变以及对后世影响进行了深入的探讨。书中对不同学派、不同解读的梳理，让我能够更全面地理解这些经典的复杂性。它为我提供了一个扎实的学术基础，也激发了我进一步研究的兴趣。我相信，这本书将成为我学术道路上不可或缺的得力助手。
评分一直以来，我对“五经”的理解都停留在比较表面的层面，总觉得它们是历史的产物，与现代生活相去甚远。然而，当我接触到这本书后，我的看法彻底改变了。它巧妙地将“五经”中的思想与我们当下的社会现象、人生困境联系起来，让我惊喜地发现，这些流传了千年的智慧，竟然对解决现代人的烦恼有着如此深刻的启示。书中对一些经典段落的解读，尤其让我印象深刻。它不仅仅是解释文字的含义，更是挖掘了其背后的深层逻辑和哲学思想，让我能够从更宏观的视角去审视问题。这种跨越时空的对话，让我感受到了知识的力量，也激发了我不断反思和学习的动力。
评分这本书的装帧设计着实令人眼前一亮，封面选用了素雅的宣纸纹理，点缀着古朴的金边，既有传统文化的厚重感，又不失现代审美的精致。我迫不及待地翻开第一页，纸张的触感温润而坚韧，印刷清晰，字迹饱满，即便长时间阅读也不会感到疲惫。整体的制作工艺堪称一流，能感受到出版社在细节上的用心。从这本书的物理形态上，就已经能预见到其内容的严谨与深度，仿佛这是一件值得珍藏的艺术品，而非仅仅是一本工具书。书的开本也恰到好处，既方便携带，又不会显得过于笨重，无论是放在书架上，还是随身携带，都显得那么自然和谐。合上书本，摩挲着封面，心中涌起一股对即将开启的阅读之旅的期待。它不仅仅是一本书，更像是一个通往古代智慧殿堂的门票，让我迫不及待地想去探索其中的奥秘。
评分作为一名对古代文学有着浓厚兴趣的普通读者，我一直渴望能有一本能够深入浅出地解读“四书五经”这样经典著作的书籍。这本书的出现，无疑满足了我长久以来的愿望。它并非枯燥乏味的学术论文集，而是以一种极其友好的方式，将那些晦涩难懂的古文，通过生动形象的语言和贴近现实生活的例子，一一呈现在读者面前。读这本书，我仿佛能听到先圣先贤在耳边低语，他们的思想不再是遥不可及的理论，而是鲜活的生命力和普适的智慧。我尤其欣赏书中对原文的引述和注释，既保留了原文的精髓，又通过白话的解释，让理解变得无比轻松。这种“润物细无声”的教育方式，让我感到非常舒服，也更能体会到中国传统文化的博大精深。
评分读这本书的过程，与其说是学习，不如说是一场心灵的洗礼。在快节奏的现代生活中，我们常常被各种琐事缠身，内心也变得焦躁不安。而翻开这本书，我就仿佛置身于一个宁静的港湾，能够暂时抛开外界的喧嚣，沉浸在古人智慧的光辉中。书中的语言风格非常独特，既有学者般的严谨，又不失文人的风雅。每读一章，都能感受到一种豁然开朗的喜悦，仿佛心中积郁的迷雾被驱散，重拾了内心的平和与澄明。这种阅读体验，对于缓解现代人的精神压力，提升生活品质，有着不可估量的价值。
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评分书很不错，不过都是节选
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评分中华书局，全名为中华书局股份有限公司，是中国一家集编辑、印刷、出版、发行于一体的出版机构，于1912年1月1日由陆费逵筹资创办于上海。创立之初，以出版中小学教科书为主，并印行古籍、各类科学、文艺著作和工具书等。同时，中华书局还自办印刷厂，至1937年拥有印刷机械300余架，职工1000余人。1954年5月，中华书局总部迁址北京，1958年改为以整理古籍为主的专业出版社，在整理出版古籍和学术著作方面更有长足的进展，从而享誉海内外。曾出版《中华大字典》《四部备要》《图书集成》《中华百科丛书》等
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