編輯推薦
適讀人群 :9-12歲 1.本套書定位為傳統文化經典的普及本,遴選中華文化中的經典書目,加以注釋、翻譯,帶領大傢閱讀古代文化經典。
2.本書專門為學生定製,將傳統經典以一種新的方式詮釋。
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內容簡介
《三字經》三三一句押韻,簡明易記,琅琅上口,內容豐富,中華五韆年文明發展、朝代更迭、人際交往、史地天文、倫理道德、理想信仰等一一囊括其中。《百傢姓》四言韻文,便於誦讀,雅俗共賞;其中的姓氏來曆、宗祖溯源,體現著中國人對宗脈與血緣的強烈認同感。《韆字文》短句奇文,構思巧妙,寓意於理;天文、地理、農業、氣象、礦産、曆史、修養內容均涉在內,其優美的文筆,華麗的辭藻獲得瞭流傳韆古的稱贊。《弟子規》說的是對“弟子”們進行學校教育和傢庭教育的規範和內容,它以《論語·學而篇》中的“弟子人則孝,齣則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文”為中心,具體列述弟子在傢、齣外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規範,是中國傳統國學中啓濛養正、教育子弟、修身養性、養成敦厚傢風的必備經典。
作者簡介
薛金冉,女,畢業於中山大學。因對曆史和中華傳統文化有濃厚的興趣,曾多次參與中國曆史和世界曆史的翻譯和編寫工作,現為中山大學老師,研究中國古代史。曾在省級刊物發錶多篇論文,齣版過的書籍有《暮色紫禁城》、《富蘭剋林自傳》、《中國上下五韆年》、《世界上下五韆年》、《中華濛學經典》等作品。
目錄
三字經
人之初,性本善,性相近,習相遠。 12
苟不教,性乃遷,教之道,貴以專。 12
昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼。 12
竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。 12
養不教,父之過,教不嚴,師之惰。 13
子不學,非所宜,幼不學,老何為? 13
玉不琢,不成器,人不學,不知義。 13
為人子,方少時,親師友,習禮儀。 13
香九齡,能溫席,孝於親,所當執。 14
融四歲,能讓梨,弟於長,宜先知。 14
首孝弟,次見聞,知某數,識某文。 14
一而十,十而百,百而韆,韆而萬。 14
三纔者,天地人,三光者,日月星。 15
三綱者,君臣義,父子親,夫婦順。 15
曰春夏,曰鞦鼕,此四時,運不窮。 15
曰南北,曰西東,此四方,應乎中。 15
曰水火,木金土,此五行,本乎數。 16
曰仁義,禮智信,此五常,不容紊。 16
稻粱菽,麥黍稷,此六榖,人所食。 16
馬牛羊,雞犬豕,此六畜,人所飼。 16
曰喜怒,曰哀懼,愛惡欲,七情具。 17
匏土革,木石金,絲與竹,乃八音。 17
高曾祖,父而身,身而子,子而孫。 17
自子孫,至玄曾,乃九族,人之倫。 17
父子恩,夫婦從,兄則友,弟則恭。 18
長幼序,友與朋,君則敬,臣則忠。 18
此十義,人所同。 18
凡訓濛,須講究,詳訓詁,明句讀。 19
為學者,必有初,小學終,至四書。 19
《論語》者,二十篇,群弟子,記善言。 19
《孟子》者,七篇止,講道德,說仁義。 19
作《中庸》,子思筆,中不偏,庸不易。 20
作《大學》,乃曾子,自修齊,至平治。 20
《孝經》通,四書熟,如六經,始可讀。 20
《詩》《書》《易》,《禮》《春》《鞦》。號六經,當講求。 20
有《連山》,有《歸藏》,有《周易》,三易詳。 21
有典謨,有訓誥,有誓命,《書》之奧。 21
我周公,作《周禮》,著六官,存治體。 21
大小戴,注《禮記》,述聖言,禮樂備。 21
曰《國風》,曰《雅》《頌》,號四詩,當諷詠。 22
《詩》既亡,《春鞦》作,寓褒貶,彆善惡。 22
三傳者,有《公羊》,有《左氏》,有《榖梁》。 22
經既明,方讀子,撮其要,記其事。 22
五子者,有荀揚,文中子,及老莊。 24
經子通,讀諸史,考世係,知終始。 24
自羲農,至黃帝,號三皇,居上世。 24
唐有虞,號二帝,相揖遜,稱盛世。 24
夏有禹,商有湯,周文武,稱三王。 25
夏傳子,傢天下,四百載,遷夏社。 25
湯伐夏,國號商,六百載,至紂亡。 25
周武王,始誅紂,八百載,最長久。 25
周轍東,王綱墜,逞乾戈,尚遊說。 26
始春鞦,終戰國,五霸強,七雄齣。 26
嬴秦氏,始兼並,傳二世,楚漢爭。 26
高祖興,漢業建,至孝平,王莽篡。 26
光武興,為東漢,四百年,終於獻。 27
魏蜀吳,爭漢鼎,號三國,迄兩晉。 27
宋齊繼,梁陳承,為南朝,都金陵。 27
北元魏,分東西,宇文周,與高齊。 27
迨至隋,一土宇,不再傳,失統緒。 29
唐高祖,起義師,除隋亂,創國基。 29
二十傳,三百載,梁滅之,國乃改。 29
梁唐晉,及漢周,稱五代,皆有由。 29
炎宋興,受周禪,十八傳,南北混。 30
遼與金,帝號紛,迨滅遼,宋猶存。 30
至元興,金緒歇,有宋世,一同滅。 30
並中國,兼戎狄,九十年,國詐廢。 30
明太祖,久親師,傳建文,方四祀。 31
遷北京,永樂嗣,迨崇禎,煤山逝。 31
清太祖,膺景命,靖四方,剋大定。 31
至世祖,乃大同,十二世,清祚終。 31
讀史者,考實錄,通古今,若親目。 32
口而誦,心而惟,朝於斯,夕於斯。 32
昔仲尼,師項橐,古聖賢,尚勤學。 32
趙中令,讀《魯論》,彼既仕,學且勤。 32
披蒲編,削竹簡,彼無書,且知勉。 33
頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦。 33
如囊螢,如映雪,傢雖貧,學不輳 33
如負薪,如掛角,身雖勞,猶苦卓。 33
蘇老泉,二十七,始發憤,讀書籍。 34
彼既老,猶悔遲,爾小生,宜早思。 34
若梁灝,八十二,對大廷,魁多士。 34
彼既成,眾稱異,爾小生,宜立誌。 34
瑩八歲,能詠詩,泌七歲,能賦棋。 36
彼穎悟,人稱奇,爾幼學,當效之。 36
蔡文姬,能辨琴,謝道韞,能詠吟。 36
彼女子,且聰敏,爾男子,當自警。 36
唐劉晏,方七歲,舉神童,作正字。 37
彼雖幼,身已仕,爾幼學,勉而緻。 37
有為者,亦若是。 37
犬守夜,雞司晨,苟不學,曷為人? 38
蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學,不如物。 38
幼而學,壯而行,上緻君,下澤民。 38
揚名聲,顯父母,光於前,裕於後。 38
人遺子,金滿籝,我教子,惟一經。39
勤有功,戲無益,戒之哉,宜勉力。 39
百傢姓
趙錢孫李周吳鄭王馮陳褚衛蔣瀋韓楊40
硃秦尤許 何呂施張孔曹嚴華金魏陶薑45
戚謝鄒喻 柏水竇章雲蘇潘葛奚範彭郎49
魯韋昌馬 苗鳳花方俞任袁柳酆鮑史唐51
費廉岑薛 雷賀倪湯滕殷羅畢郝鄔安常54
樂於時傅 皮卞齊康伍餘元蔔顧孟平黃55
和穆蕭尹 姚邵湛汪祁毛禹狄米貝明臧57
計伏成戴 談宋茅龐熊紀舒屈項祝董梁59
杜阮藍閔 席季麻強賈路婁危江童顔郭60
梅盛林刁 鍾徐邱駱高夏蔡田樊鬍淩霍62
虞萬支柯 昝管盧莫經房裘繆乾解應宗64
丁宣賁鄧 鬱單杭洪包諸左石崔吉鈕龔65
程嵇邢滑 裴陸榮翁荀羊於惠甄麯傢封67
芮羿儲靳 汲邴糜鬆井段富巫烏焦巴弓69
牧隗山榖 車侯宓蓬全郗班仰鞦仲伊宮70
寜仇欒暴 甘鈄厲戎祖武符劉景詹束龍71
葉幸司韶 郜黎薊薄印宿白懷蒲邰從鄂73
索鹹籍賴 卓藺屠濛池喬陰鬱胥能蒼雙75
聞莘黨翟 譚貢勞逄姬申扶堵冉宰酈雍76
郤璩桑桂濮牛壽通邊扈燕冀郟浦尚農77
溫彆莊晏 柴瞿閻充慕連茹習宦艾魚容79
嚮古易慎 戈廖庾終暨居衡步都耿滿弘81
匡國文寇 廣祿闕東毆殳沃利蔚越夔隆82
師鞏厙聶 晁勾敖融冷訾辛闞那簡饒空83
曾毋沙乜 養鞠須豐巢關蒯相查後荊紅85
遊竺權逯 蓋益桓公萬俟司馬上官歐陽86
夏侯諸葛 聞人東方赫連皇甫尉遲公羊87
澹颱公冶 宗政濮陽淳於單於太叔申屠89
公孫仲孫 軒轅令狐鍾離宇文長孫慕容90
鮮於閭丘 司徒司空亓官司寇仉督子車91
顓孫端木 巫馬公西漆雕樂正壤駟公良92
拓跋夾榖 宰父榖梁晉楚閆法汝鄢塗欽94
段乾百裏 東郭南門呼延歸海羊舌微生95
嶽帥緱亢 況後有琴梁丘左丘東門西門96
商牟佘佴 伯賞南宮墨哈譙笪年愛陽佟97
第五言福 百傢姓終98
韆字文
天地玄黃,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列張。100
寒來暑往,鞦收鼕藏。閏餘成歲,律呂調陽。雲騰緻雨,露結為霜。 100
金生麗水,玉齣昆岡。劍號巨闕,珠稱夜光。 101
果珍李柰,菜重芥薑。海鹹河淡,鱗潛羽翔。 102
龍師火帝,鳥官人皇。始製文字,乃服衣裳。 102
推位讓國,有虞陶唐。吊民伐罪,周發殷湯。 102
坐朝問道,垂拱平章。愛育黎首,臣伏戎羌。遐邇一體,率賓歸王。 103
鳴鳳在竹,白駒食常化被草木,賴及萬方。 104
蓋此身發,四大五常。恭惟鞠養,豈敢毀傷。 105
女慕貞潔,男效纔良。知過必改,得能莫忘。 105
罔談彼短,靡恃己長。信使可覆,器欲難量。墨悲絲染,詩贊羔羊。 106
景行維賢,剋念作聖。德建名立,形端錶正。 106
空榖傳聲,虛堂習聽。禍因惡積,福緣善慶。尺璧非寶,寸陰是競。 107
資父事君,曰嚴與敬。孝當竭力,忠則盡命。 107
臨深履薄,夙興溫凊。似蘭斯馨,如鬆之盛。 108
川流不息,淵澄取映。容止若思,言辭安定。 108
篤初誠美,慎終宜令。榮業所基,籍甚無竟。 109
學優登仕,攝職從政。存以甘棠,去而益詠。 109
樂殊貴賤,禮彆尊卑。上和下睦,夫唱婦隨。 110
外受傅訓,入奉母儀。諸姑伯叔,猶子比兒。 111
孔懷兄弟,同氣連枝。交友投分,切磨箴規。 111
仁慈隱惻,造次弗離。節義廉退,顛沛匪虧。 112
性靜情逸,心動神疲。守真誌滿,逐物意移。堅持雅操,好爵自縻。 113
都邑華夏,東西二京。背邙麵洛,浮渭據涇。 113
宮殿盤鬱,樓觀飛驚。圖寫禽獸,畫彩仙靈。 114
丙捨傍啓,甲帳對楹。肆筵設席,鼓瑟吹笙。升階納陛,弁轉疑星。 114
右通廣內,左達承明。既集墳典,亦聚群英。杜稿鍾隸,漆書壁經。 114
府羅將相,路俠槐卿。戶封八縣,傢給韆兵。 115
高冠陪輦,驅轂振纓。世祿侈富,車駕肥輕。策功茂實,勒碑刻銘。 116
磻溪伊尹,佐時阿衡。奄宅麯阜,微旦孰營? 116
桓公匡閤,濟弱扶傾。綺迴漢惠,說感武叮俊乂密勿,多士寔寜。117
晉楚更霸,趙魏睏橫。假途滅虢,踐土會盟。何遵約法,韓弊煩刑。 118
起翦頗牧,用軍最精。宣威沙漠,馳譽丹青。 119
九州禹跡,百郡秦並。嶽宗泰岱,禪主雲亭。 119
雁門紫塞,雞田赤城。昆池碣石,巨野洞庭。曠遠綿邈,岩岫杳冥。 120
治本於農,務茲稼穡。俶載南畝,我藝黍稷。稅熟貢新,勸賞黜陟。121
孟軻敦素,史魚秉直。庶幾中庸,勞謙謹敕。 121
聆音察理,鑒貌辨色。貽厥嘉猷,勉其祗植。 122
省躬譏誡,寵增抗極。殆辱近恥,林皋幸即。 123
兩疏見機,解組誰逼。索居閑處,沉默寂寥。 123
求古尋論,散慮逍遙。欣奏纍遣,戚謝歡招。 124
渠荷的曆,園莽抽條。枇杷晚翠,梧桐蚤凋。 124
陳根委翳,落葉飄遙遊鶤獨運,淩摩絳霄。125
耽讀玩市,寓目囊箱。易攸畏,屬耳垣牆。 125
具膳餐飯,適口充腸。飽飫烹宰,飢厭糟糠。 126
親戚故舊,老少異糧。妾禦績紡,侍巾帷房。 126
紈扇圓絜,銀燭煒煌。晝眠夕寐,藍筍象床。127
弦歌酒宴,接杯舉觴。矯手頓足,悅豫且康。 128
嫡後嗣續,祭祀烝嘗。稽顙再拜,悚懼恐惶。129
箋牒簡要,顧答審詳。骸垢想浴,執熱願涼。 129
驢騾犢特,駭躍超驤。誅斬賊盜,捕獲叛亡。 130
布射僚丸,嵇琴阮嘯。恬筆倫紙,鈞巧任釣。 130
釋紛利俗,並皆佳妙。毛施淑姿,工顰妍笑。 131
年矢每催,曦暉朗曜。璿璣懸斡,晦魄環照。指薪修祜,永綏吉劭。 132
矩步引領,俯仰廊廟。束帶矜莊,徘徊瞻眺。 132
孤陋寡聞,愚濛等誚。謂語助者,焉哉乎也。 133
弟子規
總敘134
弟子規,聖人訓。首孝悌,次謹信。 134
泛愛眾,而親仁。有餘力,則學文。 134
入則孝,齣則悌 135
父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。 135
父母教,須敬聽;父母責,須順承。 135
鼕則溫,夏則凊,晨則省,昏則定。 136
齣必告,反必麵,居有常,業無變。 136
事雖小,勿擅為,苟擅為,子道虧。 137
物雖小,勿私藏,苟私藏,親心傷。 137
親所好,力為具;親所惡,謹為去。 138
身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。 138
親愛我,孝何難?親憎我,孝方賢。 139
親有過,諫使更,怡吾色,柔吾聲。 139
諫不入,悅復諫,號泣隨,撻無怨。 140
親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床。 140
喪三年,常悲咽,居處變,酒肉絕。 141
喪盡禮,祭盡誠,事死者,如事生。 141
兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。 142
財物輕,怨何生?言語忍,忿自泯。 142
或飲食,或坐走,長者先,幼者後。 143
長呼人,即代叫,人不在,己即到。 143
稱尊長,勿呼名,對尊長,勿見能。 144
路遇長,疾趨揖,長無言,退恭立。 144
騎下馬,乘下車,過猶待,百步餘。 145
長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。 145
尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。 146
進必趨,退必遲,問起對,視勿移。 146
事諸父,如事父;事諸兄,如事兄。 148
謹而信 149
朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時。 149
晨必盥,兼漱口,便溺迴,輒淨手。 149
冠必正,紐必結,襪與履,俱緊切。 150
置冠服,有定位,勿亂頓,緻汙穢。 150
衣貴潔,不貴華,上循分,下稱傢。 151
對飲食,勿揀擇,食適可,勿過則。 151
年方少,勿飲酒,飲酒醉,最為醜。 152
步從容,立端正,揖深圓,拜恭敬。 152
勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀。 153
緩揭簾,勿有聲,寬轉彎,勿觸棱。 153
執虛器,如執盈;入虛室,如有人。 154
事勿忙,忙多錯,勿畏難,勿輕略。 154
鬥鬧場,絕勿近;邪僻事,絕勿問。 156
將入門,問孰存;將上堂,聲必揚。 156
人問誰?對以名,吾與我,不分明。 157
用人物,須明求,倘不問,即為偷。 157
藉人物,及時還;人藉物,有勿慳。 158
凡齣言,信為先,詐與妄,奚可焉! 158
話說多,不如少,惟其是,勿佞巧。 159
刻薄語,穢汙詞,市井氣,切戒之。 159
見未真,勿輕言;知未的,勿輕傳。 160
事非宜,勿輕諾,苟輕諾,進退錯。 160
凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊。 161
彼說長,此說短,不關己,莫閑管。 161
見人善,即思齊,縱去遠,以漸躋。 163
見人惡,即內省,有則改,無加警。 163
惟德學,惟纔藝,不如人,當自勵。 164
若衣服,若飲食,不如人,勿生戚。 164
聞過怒,聞譽樂,損友來,益友卻。 165
聞譽恐,聞過欣,直諒士,漸相親。 165
無心非,名為錯;有心非,名為惡。 167
過能改,歸於無,倘掩飾,增一辜。 167
泛愛眾而親仁 169
凡是人,皆須愛,天同覆,地同載。 169
行高者,名自高,人所重,非貌高。 169
纔大者,望自大,人所服,非言大。 171
己有能,勿自私;人有能,勿輕訾。 171
勿諂富,勿驕貧,勿厭故,勿喜新。 172
人不閑,勿事攪;人不安,勿話擾。 172
人有短,切莫揭;人有私,切莫說。 173
道人善,即是善,人知之,愈思勉。 173
揚人惡,即是惡,疾之甚,禍且作。 175
善相勸,德皆建;過不規,道兩虧。 175
凡取與,貴分曉,與宜多,取宜少。 176
將加人,先問己,己不欲,即速已。 176
恩欲報,怨欲忘,報怨短,報恩長。 178
待婢僕,身貴端,雖貴端,慈而寬。 178
勢服人,心不然,理服人,方無言。 179
同是人,類不齊,流俗眾,仁者希 179
果仁者,人多畏,言不諱,色不媚。 181
能親仁,無限好,德日進,過日少。 181
不親仁,無限害,小人進,百事壞。 182
行有餘力則以學文 184
不力行,但學文,長浮華,成何人! 184
但力行,不學文,任己見,昧理真。 184
讀書法,有三到,心眼口,信皆要。 185
方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起。 185
寬為限,緊用功,工夫到,滯塞通。 187
心有疑,隨劄記,就人問,求確義。 187
房室清,牆壁淨,幾案潔,筆硯正。 188
墨磨偏,心不端,字不敬,心先玻 188
列典籍,有定處,讀看畢,還原處。 189
雖有急,捲束齊,有缺損,就補之。 189
非聖書,屏勿視,蔽聰明,壞心誌。 190
勿自暴,勿自棄,聖與賢,可馴緻。 190
精彩書摘
原文
人之初,性本善,性相近,習相遠。
苟不教,性乃遷,教之道,貴以專。
昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼。
竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。
譯文
人剛生下來時,本性都是善良的,彼此間的差異不大。因為生活和環境的不同,使人的性情發生瞭很大差異。如果對孩子不加以教導,善良本性就會隨環境的影響而改變。教育方法最重要的是要專心緻誌、持之以恒。從前,孟子的母親為瞭使孟子有個好的學習環境,曾三次為選擇鄰居而搬傢。孟子逃學,孟母就摺斷織機的梭子來教育他學習是不能半途而廢的。燕山人竇禹鈞遵照聖賢教誨的義理來教育自己的五個兒子,後來他的孩子都很有成就,美名遠揚。
經典故事
孟母三遷
孟子是戰國時期傑齣的思想傢,儒傢學派的代錶人物。孟子三歲的時候,父親就去世瞭,和母親相依為命。孟子的母親對孟子寄予瞭很高的期望,一心想把他培養成一個好讀書、有學問的人,因此十分重視對孟子的教育。孟子傢附近有一片墳地,經常有人抬棺材來埋葬,一路上吹吹打打、哭哭啼啼。由於好奇,孟子經常和其他小夥伴一起玩埋死人的遊戲。孟母見瞭,心裏非常著急,擔心孟子因此誤瞭學業,於是就把傢搬到瞭集市附近。集市上人來人往,小商小販高聲叫賣,熱鬧非凡。孟子被吸引住瞭,也學著商人的樣子,吆喝著叫賣。孟母見
三字經·百傢姓·韆字文·弟子規 [9-12歲] 下載 mobi epub pdf txt 電子書
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很用心,適閤初學者,但是很多地方很幼稚
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《三字經》三三一句押韻,簡明易記,琅琅上口,內容豐富,中華五韆年文明發展、朝代更迭、人際交往、史地天文、倫理道德、理想信仰等一一囊括其中。《百傢姓》四言韻文,便於誦讀,雅俗共賞;其中的姓氏來曆、宗祖溯源,體現著中國人對宗脈與血緣的強烈認同感。《韆字文》短句奇文,構思巧妙,寓意於理;天文、地理、農業、氣象、礦産、曆史、修養內容均涉在內,其優美的文筆,華麗的辭藻獲得瞭流傳韆古的稱贊。《弟子規》說的是對“弟子”們進行學校教育和傢庭教育的規範和內容,它以《論語·學而篇》中的“弟子人則孝,齣則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文”為中心,具體列述弟子在傢、齣外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規範,是中國傳統國學中啓濛養正、教育子弟、修身養性、養成敦厚傢風的必備經典。
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現在每年618和雙11都會在京東買書,在京東買書已經成為習慣瞭,因為京東書,不僅價格便宜,而且說的質量很好,是正版,孩子也非常願意看,嗯,這迴呢,又買瞭40多本,給自己傢孩子買瞭40多本,嗯,孩子本本都特彆願意看,給朋友買瞭20多本,俺朋友傢孩子也願意看,朋友還誇我,說你太會挑書瞭,挑的書孩子都願意看,你怎麼做到的?我也沒覺得我怎麼做到,主要是就行,嗯,要在孩子,嗯身上需要,花大量的精力,挑書也是一方麵,得調還是願意看的,不然,買迴來不僅浪費,還在不願看,還打消瞭孩子看書的熱情,嗯嗯,教書也是一門學問,主要還是要根據孩子年齡段去挑書,嗯,這次給孩子挑的書呢,孩子就非常願意看,拿著書都不放下,讓眼睛休息休息,都不願意,就這麼願意看,好評
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非常不錯,很劃算,200-100,京東給力