李卓吾批评本·西游记（套装上下册 精品珍藏版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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吴承恩 著

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• 西游记
• 李卓吾
• 古典文学
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• 古代文学
• 中国古典文学
• 红学

出版社： 岳麓书社

ISBN：9787553803661

版次：1

商品编码：11819728

包装：精装

开本：16开

出版时间：2015-11-01

用纸：胶版纸

套装数量：2

内容简介

　　明朝叶昼托李卓吾名对《西游记》进行了全面的评点。他的评点理论虽不及金圣叹全面系统，但他上承李卓吾，下启金圣叹，对《西游记》的奇幻性格，提出了独特见解，要比否定贬斥《西游记》艺术成就的金圣叹、毛宗岗、张竹坡高明得多。

目录

题辞
凡例
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣
第七回 八封炉中逃大圣 五行山下定心猿
第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安
第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条
第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂
第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂瑀萧正空门
第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显相化金蝉
第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧
第十四回 心猿归正 六贼无踪
第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰
第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟
第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪
第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔
第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经
第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先
第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔
第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净
第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观
第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树
第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔
第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林
第三 十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪
第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾
第三十三回 外道迷真性 元神助本心
第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾挪骗宝贝
第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔
第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破旁门见月明
第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿
第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真
第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生
第四 十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀圭木母空
第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒
第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩
第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回
第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关
第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法
第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪
第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
第四十八回 魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰
第四十九回 三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮
第五 十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头
第五十一回 心猿空用千般计 水火无功难炼魔
第五十二回 悟空大闹金（山兜）洞 如来暗示主人公
第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎
第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花
第五十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身
第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿
第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文
第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭
第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇
第六 十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇
第六十一回 猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇
第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身
第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝
第六十四回 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗
第六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难
第六十六回 诸神遭毒手 弥勒缚妖魔
第六十七回 拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清
第六十八回 朱紫国唐僧论前世 孙行者施为三折肱
第六十九回 心主夜间修药物 君王筵上论妖邪
第七十回 妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃
第七十一回 行者假名降怪犼 观音现相伏妖王
第七十二回 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形
第七十三回 情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光
第七十四回 长庚传报魔头狠 行者施为变化能
第七十五回 心猿钻透阴阳窍 魔王还归大道真
第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真
第七十七回 群魔欺本性 一体拜真如
第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德
第七十九回 寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿
第八 十回 姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪
第八十一回 镇海寺心猿知怪 黑松林三众寻师
第八十二回 姹女求阳 元神护道
第八十三回 心猿识得丹头 姹女还归本性
第八十四回 难灭伽持圆大觉 法王成正体天然
第八十五回 心猿妒木母 魔主计吞禅
第八十六回 木母助威征怪物 金公施法灭妖邪
第八十七回 凤仙郡冒天致旱 孙大圣劝善施霖
第八十八回 禅到玉华施法会 心猿木母授门人
第八十九回 黄狮精虚设钉钯宴 金木土计闹豹头山
第九 十回 师狮授受同归一 盗道缠禅静九灵
第九十一回 金平府元夜观灯 玄英洞唐僧供状
第九十二回 三僧大战青龙山 四星挟捉犀牛怪
第九十三回 给孤园问古谈因 天竺国朝王遇偶
第九十四回 四僧宴乐御花园 一怪空怀情欲喜
第九十五回 假合形骸擒玉兔 真阴归正会灵元
第九十六回 寇员外喜待高僧 唐长老不贪富贵
第九十七回 金酬外护遭魔毒 圣显幽魂救本原
第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如
第九十九回 九九数完魔灭尽 三三行满道归根
第一百回 径回东土 五圣成真

精彩书摘

　　《李卓吾批评本·西游记（套装上下册 精品珍藏版）》：
　　忽一日，祖师与众门人在三星洞前戏玩晚景。祖师道：“悟空，事成了未曾？”悟空道：“多蒙师父海恩，弟子功果完备，已能霞举飞升也。”祖师道：“你试飞举我看。”悟空弄本事，将身一耸，打了个连扯跟头，跳离地有五六丈，踏云霞。去勾有顿饭功夫，返复不上三里远近，落在面前，杈手道：“师父，这就是飞举腾云了。”祖师笑道：“这个算不得腾云，只算得爬云而已。自古道：‘神仙朝游北海暮苍梧。’似你这半日，去不上三里，即爬云也还算不得哩！”悟空道：“怎么为‘朝游北海暮苍梧’？”祖师道：“凡腾云之辈，早晨起自北海，游过东海、西海、南海，复转苍梧，苍梧者，却是北海零陵之语话也。将四海之外一日都游遍，方算得腾云。”悟空道：“这个却难！却难！”祖师道：“世上无难事，只怕有心人。”着眼。悟空闻得此言，叩头礼拜，启道：“师父，为人须为彻，索性舍个大慈悲，将此腾云之法，一发传与我罢，决不敢忘恩。”祖师道：“凡诸仙腾云，皆跌足而起，你却不是这般。我才见你去，连扯方才跳上，我今只就你这个势，传你个肋斗云罢。”悟空又礼拜恳求，祖师却又传个口诀，道：“这朵云，捻着诀，念动真言，攒紧了拳，将身一抖，跳将起来，一肋斗就有十万八千里路哩！”大众听说，一个个嘻嘻笑道：“悟空造化！若会这个法儿，与人家当铺兵，送文书，递报单，不管那里，都寻了饭吃。”众人见识，定是如此。师徒们天昏各归洞府。
　　这一夜，悟空即运神炼法，会了肋斗云。逐日家无束无拘，自在逍遥。
　　一日，春归夏至，大众都在松树下会讲多时。大众曰：“悟空，你是那世修来的缘法？前日师父附耳低言传与你的躲三灾变化之法，可都会么？”悟空笑道：“不瞒诸兄长说，一则是师父传授，二来也是我昼夜殷勤，那几般儿都会了。”大众道：“趁此良时，你试演演，让我等看看。”悟空闻说，抖擞精神，卖弄手段道：“众师兄，请出个题目，要我变化甚么？”大众道：“就变棵松树罢。”悟空捻着诀，念动咒语，摇身一变，就变做一棵松树。真个是：郁郁含烟贯四时，凌云直上秀贞姿。
　　全无一点妖猴像，难道松树不是猴？尽是经霜耐雪枝。
　　大众见了，鼓掌呵呵大笑。都道：“好猴儿！好猴儿！”不觉的嚷闹，惊动了祖师。祖师急拽杖出门来问道：“是何人在此喧哗？”大众闻呼，慌忙检束，整衣向前。悟空也现了本相，杂在丛中道：“启上尊师，我等在此会讲，更无外姓喧哗。”祖师怒喝道：“你等大呼小叫，全不像个修行的体段！修行的人，口开神气散，舌动是非生。着眼。如何在此嚷笑？”大众道：“不敢瞒师父，适才孙悟空演变化耍子，教他变棵松树，果然是棵松树。弟子每俱称扬喝采，故高声惊冒尊师，望乞恕罪。”祖师道：“你等起去。”叫：“悟空，过来！我问你弄甚么精神，变甚么松树？这个工夫，可好在人前卖弄？假如你见别人有，不要求他？别人见你有，必然求你。你若畏祸，却要传他，若不传他，必然加害，你之性命又不可保。”老成之语。悟空叩道：“望师父恕罪！”祖师道：“我也不罪你，但只是你去罢。”悟空闻此言，满眼堕泪道：“师父教我往那里去？”祖师道：“你从那里来，便从那里去就是了。
　　”着眼。悟空顿然醒悟道：“我自东胜神洲傲来国花果山水帘洞来的。”祖师道：“你快回去，全你性命，若在此间，断然不可！”悟空领罪：“上告尊师，我也离家有二十年矣。虽是回顾旧日儿孙，但念师父厚恩未报，不敢去。”祖师道：“那里甚么恩义？你只是不惹祸不牵带我就罢了！”可以为师矣。悟空见没奈何，只得拜辞，与众相别。祖师道：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身。”悟空道：“决不敢提起师父一字，只说是我自家会的便罢。”如今弟子都是如此。
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前言/序言

《西游记》：一段穿越千年的神魔史诗，一次挑战自我的心灵之旅 《西游记》是中国古典四大名著之一，是一部以唐代玄奘法师西行取经的真实历史事件为蓝本，融合了大量民间传说、神话故事和宗教思想而创作的伟大长篇神魔小说。这部小说以其波澜壮阔的故事情节、鲜活生动的人物形象、奇幻瑰丽的想象力以及深刻的哲学寓意，在中华文化乃至世界文学史上都占据着举足轻重的地位。它不仅仅是一个关于降妖除魔、历经九九八十一难最终取得真经的故事，更是一部关于人性、信仰、成长与觉醒的深刻寓言。 故事的缘起：一场被贬的顽石，一个宏大的使命 小说开篇便将我们带入了一个充满神话色彩的洪荒世界。东胜神洲傲来国花果山的一块仙石，吸收天地精华，孕育而生，自号“美猴王”，名唤孙悟空。他神通广大，大闹天宫，搅得三界不宁，最终被如来佛祖压在五行山下，受五百年风吹日晒，忏悔罪行。 与此同时，在东土大唐，唐太宗李世民因冤魂缠身，魂游地府，得知西天佛国藏有能够超度亡魂、普度众生的无上真经。观音菩萨受玉皇大帝的旨意，前往东土寻找取经人。在观音的指引下，唐太宗册封金蝉子转世的玄奘法师为三藏，前往西天求取真经。 五行山下的孙悟空，在观音菩萨的点化下，皈依佛门，拜唐僧为师，成为他的第一个徒弟。自此，一场注定不平凡的西行之旅正式拉开序幕。 师徒五人的奇幻征程：降妖伏魔，历经磨难 《西游记》的核心内容便是唐僧师徒四人（后来加入白龙马，共五人）历经艰险，一路降妖除魔，最终到达西天灵山取得真经的故事。这其中的艰难险阻，远非凡人所能想象。 孙悟空：神通广大的救世主，叛逆与忠诚的化身 孙悟空，无疑是《西游记》中最具代表性、最受读者喜爱的角色。他曾是蔑视天庭、无法无天的齐天大圣，但被压五行山下五百年，磨去了些许桀骜，却保留了嫉恶如仇、不畏强权的本性。他身负七十二变、筋斗云等绝技，手持如意金箍棒，成为取经队伍中最强大的战力。在取经路上，他降服了无数形形色色的妖怪，无论是神通强大的牛魔王，还是狡猾多端的红孩儿，亦或是迷惑人心的蜘蛛精，几乎所有危难都被他一一化解。然而，孙悟空的形象并非完美，他对唐僧的教诲常常不以为然，甚至因唐僧的误解而负气出走，表现出他叛逆而又渴望被理解的一面。他对师父的忠诚，尽管有时带有无奈，却从未动摇，最终完成了取经的使命，被封为“斗战胜佛”。 猪八戒：好吃懒做，却也憨厚可爱的凡俗代表 猪八戒，原是天蓬元帅，因调戏嫦娥被贬下凡间，错投猪胎，成为猪头人身。他好吃懒做，贪财好色，常常在关键时刻打退堂鼓，是取经队伍中的“麻烦制造者”。他总想着回高老庄，对妖怪的恐惧常常让他选择退缩，甚至屡次进谗言，劝唐僧赶走孙悟空。然而，猪八戒身上也有着可爱的一面，他虽然贪婪，却也心肠不坏，在关键时刻也会挺身而出，为师父和师兄们分担压力。他对食物的执着，对美女的垂涎，以及他那一句句“师父，我们还是散了吧”，都让这个角色充满了喜剧色彩和凡俗的魅力。最终，他被封为“净坛使者”。 沙和尚：忠厚老实，默默奉献的绿叶 沙和尚，原是卷帘大将，因打破琉璃盏被贬下凡，在流沙河为妖。他被观音点化后，成为唐僧的第三个徒弟。沙和尚的性格最为忠厚老实，任劳任怨，默默无闻地承担着挑担、牵马、照顾师父等杂务。他不像孙悟空那样神通广大，也不像猪八戒那样性格鲜明，但他的存在却是取经队伍不可或缺的稳定力量。他对师父忠心耿耿，对师兄们敬爱有加，是团队中起着润滑剂作用的角色。最终，他被封为“金身罗汉”。 唐僧：慈悲为怀，却也迂腐固执的信仰化身 唐僧，是取经队伍的领导者，金蝉子转世，身负重任。他心怀慈悲，一心向佛，对佛法有着坚定的信念。然而，他肉眼凡胎，不辨妖魔真伪，常常被妖怪的花言巧语所迷惑，错怪孙悟空，甚至多次将孙悟空赶走。这种迂腐和固执，是他性格中最大的弱点，也为取经之路增加了无数的波折。但正是这种看似软弱的坚持，也彰显了他对佛法真理的追求，以及对徒弟们不离不弃的信念。最终，他成功取得了真经，被封为“旃檀功德佛”。 白龙马：沉默的伙伴，牺牲的象征 白龙马，是西海龙王的三太子，因纵火烧了殿上明珠，被贬到流沙河。后被观音点化，化身为马，成为唐僧的坐骑。他默默地承载着唐僧的重任，默默地承受着一路的风雨。虽然戏份不多，但他也是取经队伍中不可或缺的一员，他的牺牲精神，也同样值得敬佩。最终，他被封为“八部天龙”。 九九八十一难：一场关于修行与觉醒的试炼 《西游记》之所以被誉为经典，很大程度上在于其塑造了令人难忘的“九九八十一难”。每一次磨难，都不仅仅是简单的打斗，更是对师徒四人信念、勇气、智慧乃至人性的考验。 从白虎岭上的白骨精三次变化，到火焰山的扑不灭的烈焰；从黑风山的黑熊精盗袈裟，到陷空岛的四圣试禅心；从女儿国的女儿情，到狮驼岭的妖云笼罩……这些磨难，既有强大的妖魔鬼怪，也有人心叵测的诱惑。 妖怪的象征意义： 书中的妖怪，形态各异，能力强大，但它们往往并非只是单纯的邪恶。许多妖怪背后都有着复杂的背景，有的本是天庭神仙的坐骑或童子，有的则是被贬下凡间的神祇。它们的存在，似乎影射着人世间的各种欲望、贪婪、执念，以及内心的阴暗面。战胜妖怪，不仅是战胜外部的敌人，更是战胜内心的魔障。 人性的考验： 在取经路上，师徒四人也面临着来自内部的矛盾和外部的诱惑。唐僧的迂腐，八戒的懒惰，孙悟空的冲动，都成为取经路上的阻碍。而女儿国的柔情，各种诱人的美食，则构成了对他们意志的考验。每一次考验，都让他们在挫折中成长，在反思中进步。 佛法与哲理： 《西游记》中蕴含着丰富的佛学思想和人生哲理。取经的过程，本身就是一种修行，是“悟”的过程。孙悟空从桀骜不驯到斩妖除魔，是“戒”与“定”的修行；唐僧的慈悲与坚持，是“慧”的体现。书中对于因果报应、放下执念、追求真理的阐述，都具有深刻的哲学意义。 丰富的艺术成就：想象力、讽刺与幽默 《西游记》之所以能够跨越时代，成为一部经久不衰的经典，离不开其卓越的艺术成就。 瑰丽的想象力： 作者以天马行空的想象力，构建了一个光怪陆离的神话世界。上至九重天阙，下至九幽地府，各种神仙、妖怪、妖洞、仙境，无不令人惊叹。各种奇特的法宝、神通，也极大地丰富了小说的视觉冲击力。 生动的人物塑造： 孙悟空的机智勇敢，猪八戒的憨厚滑稽，沙和尚的忠厚老实，唐僧的迂腐慈悲，这些鲜活的人物形象，早已深入人心，成为中华文化的重要组成部分。 辛辣的讽刺： 《西游记》并非一部单纯的神话故事，它在轻松幽默的叙述中，也对当时社会的黑暗、官场的腐败、人性的弱点进行了辛辣的讽刺。例如，天庭官僚的森严等级，妖怪的为非作歹，都影射了现实社会的不公。 幽默的语言： 小说中充满了幽默的语言和情节，特别是猪八戒的言行举止，常常令人捧腹大笑。这种幽默感，不仅减轻了故事的沉重感，也拉近了读者与人物的距离。 《西游记》的深远影响 《西游记》问世至今，历经数百年，其影响力早已渗透到文学、艺术、戏剧、影视、民俗等各个领域。无数的改编作品，如京剧、评书、电视剧、电影、动画片等，都将这个故事以不同的形式呈现给世人，使其生命力得以延续。 它不仅是一部伟大的文学作品，更是一种精神的象征。孙悟空不畏强权、敢于反抗的精神，唐僧对信仰的执着，以及师徒四人团结协作、克服万难的精神，都成为了中华民族宝贵的精神财富。 《西游记》是一部值得反复阅读的经典。每一次阅读，都能从中发现新的意义，获得新的启示。它既是一场精彩绝伦的神魔冒险，也是一次深刻的人生哲理探索，更是对人类内心世界的一次生动描绘。这部伟大的作品，将继续激励着一代又一代的读者，去探索未知，去挑战自我，去追寻心中的真经。

评分☆☆☆☆☆

最近读的这本关于城市变迁的社会学著作，真是让人醍醐灌顶，它彻底颠覆了我对“日常”的认知。作者没有采用宏大的叙事框架，而是专注于对几个典型社区进行长达十余年的田野调查。他笔下那些鲜活的小人物，他们的生活片段、邻里关系、对空间的使用习惯，构成了一幅幅生动而残酷的现代城市生态图景。我特别欣赏作者那种近乎冷峻的客观性，他记录事实，而非简单地批判，但正是这种不带感情色彩的记录，反而更具震撼力。比如他对老旧市场拆迁后，摊贩们如何重新组织社交网络的研究，展现了民间韧性与现代规划之间的微妙张力。这本书读起来，就像是被人拉着在自己生活的城市里进行了一次深度的“地下漫游”，让你开始重新审视每天匆匆路过的那些街角和建筑的深层意义。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，我是一个非常注重阅读体验的读者，对于那些内容空泛却试图故作高深的“畅销书”，我向来敬而远之。而这本（指代另一本，如某部科幻小说）完全是另一种气质。它的情节推进速度堪称精妙，如同一个技艺高超的钟表匠，每一个齿轮的咬合都精确无误，高潮迭起却绝不让人感到混乱。更难得的是，在紧凑的动作场面背后，作者并没有牺牲世界观设定的严谨性。那些关于时间悖论和多维空间的概念，被巧妙地融入到角色驱动的冲突之中，让读者在紧张的追逐战中，也能潜移默化地吸收那些硬核的科学设定，完全不会有被“灌输”的感觉。读这本书，全程都是一种肾上腺素飙升的愉悦感，让人忍不住一口气读完，然后立刻想找人讨论其中的逻辑漏洞（如果存在的话），这种沉浸式的体验是很多作品难以企及的。

评分☆☆☆☆☆

我一直对那些深入剖析经典名著的评论集抱有极高的期待，而这本书（指代另一本，如某部外国文学评论）恰恰满足了我对“深度”的苛求。作者的文字功力极为深厚，他没有停留在对情节的简单复述和人物的表面描绘上，而是像一位经验丰富的考古学家，层层剥开文本的肌理，挖掘出隐藏在字里行间那些不易察觉的时代背景和社会隐喻。特别是他对叙事视角的转换与心理描写的细腻对比，简直是教科书级别的示范。他引用的旁征博引，从哲学思辨到历史文献，无不精准到位，为读者的理解提供了坚实的理论支撑，却又将复杂的理论以一种近乎诗意的语言娓娓道来，让人读来毫不费力，却又茅塞顿开。读完之后，我仿佛对这部原著有了全新的认识，很多曾经感到模糊或困惑的地方，都在他的梳理下变得清晰透彻，极大地拓宽了我的文学视野。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计简直是匠心独运，拿在手上就能感受到那种沉甸甸的质感，仿佛穿越回了古代的藏书楼。封面那繁复却不失雅致的纹饰，配上烫金的书名，低调中透着一股不容忽视的华贵。书页的纸张选择也极为考究，泛着淡淡的米黄色泽，触感温润细腻，翻阅起来几乎听不见纸张摩擦的声响，让人心生敬畏。尤其值得一提的是，内文的排版，字体大小适中，行距疏朗有致，即便是长时间阅读，眼睛也丝毫不会感到疲劳。装帧的细节处理得非常到位，比如书脊的缝合，紧实而富有弹性，预示着这本书可以经受住岁月的打磨，成为可以珍藏一生的佳作。这种对手工技艺的尊重，使得每一次翻开它，都像是在进行一场郑重的仪式，让人更加珍惜阅读的时光。初次见到它，便被其典雅的气质所吸引，它不仅仅是一本书，更像是一件经过精心雕琢的艺术品，摆在书架上也是一道亮丽的风景线。

评分☆☆☆☆☆

对于历史传记类的书籍，我最看重的是作者是否能捕捉到人物灵魂深处的复杂性，而非简单地塑造成一个完美的符号或一个脸谱化的恶人。这本关于那位晚期王朝权臣的传记（假设的另一本书）做到了这一点。作者显然花了大功夫查阅了大量的原始档案和私人信函，使得人物的形象立体丰满得令人心惊。你既能看到他如何为了权力不择手段、冷酷无情的一面，也能窥见他在面对家庭变故时那种不为人知的脆弱和挣扎。书中对特定历史时期政治斗争的分析，也非常精彩，它不仅仅是简单罗列事件，而是深入探究了权力结构如何扭曲和异化人性。读完之后，我不再认为他是一个简单的“奸臣”，而是一个被时代洪流裹挟，在极端环境中做出复杂选择的个体。这种对人性的深度挖掘和历史环境的精准还原，让这本书的价值远远超越了普通的稗官野史。

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是与《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》密切相连的。他们不仅开创了中国古典小说批评史的新局面，也使更多的读者通过他们的批评更深入地了解了这些古典名著的精髓和魅力。“读《西游记》者，不知作者宗旨，定作戏论。余为一一拈出，庶几不埋没了作者之意。即如第一回有无限妙处，若得其意，胜如罄翻一大藏了也。篇中云：‘释厄传’，见此书读之可释厄也。若读了《西游》，厄仍不释，却不辜负了《西游记》么？何以言释厄，只

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