理查德·道金斯【套装7册】地球上伟大的表演:进化的证据+魔鬼的牧师+解析彩虹

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店铺: 思远图书专营店
出版社: 中信出版社 北京联合出版社
ISBN:9787508666082
商品编码:11816121517

具体描述

     主编推荐
?理查德 道金斯自传,提供150余幅全彩珍贵照片,全景展示个人生活。

道金斯讲述成长经历,披露与亲人、爱人和挚友的温情故事。

北京大学国际发展研究院经济学教授汪丁丁,北京大学心理学系教授周晓林,知名语言学家和认知心理学家、畅销书《语言本能》《心智探奇》作者史蒂芬 ?平克及其妻子哲学家丽贝卡·戈尔茨坦、美国投资家、沃伦 巴菲特黄金搭档查理 ?芒格联袂推


      内容简介
自传上部《一个科学家的养成》以时间为顺序,理查德·道金斯自述了从自己在非洲的童年生活,回到英国之后的求学生涯,在牛津攻读研究生以及早期在加州大学伯克利分校任教的情况,直到1976年出版成名作《自私的基因》过程。作者以真挚平实的语言,讲述了众多感人至深的故事。

自传下部《我的科学生涯》以主题为线索,分别讲述了自己在牛津执教的39年里,参加学术会议、在圣诞大讲堂讲课、撰写科普著作、拍摄纪录片、创办西蒙尼公共科普讲座等人生经历。作者一生撰写了12本科普著作,这些作品编织的主题,体现了一个生物学家的世界观。

《自私的基因》出版经历了哪些波折?非洲的童年生活对道金斯产生了怎样的影响?牛津是如何影响了道金斯的一生?道金斯与他的妻子是如何相识相知的?道金斯是如何评价挚友史蒂芬·平克和贾雷德·戴蒙德的?这些问题的答案,尽在此书!



“魔鬼的牧师”一词,首先由达尔文于1856年提出,指的是“为进化和自然选择辩护,反对上帝创世论,坚决主张无神论的人”。道金斯以此自居,高举科学大旗,倡导无神论,堪称坚定的进化论者。

《魔鬼的牧师》是超级畅销书作家理查德·道金斯科学创作25年来自选集。25年卓越的科学思考,遴选出32篇精彩的科学美文,涉及基因、宗教、道德、教育、公平、正义等重大公共话题,科学与理性兼具,犀利与温情并存,风格亲切幽默,通俗易懂,是一本超好的科普经典读物。理查德·道金斯以超凡的科学学识与独特的人生经验,坚决主张从真凭实据中追求科学真理,唤起人们对物理世界永恒的好奇心。


《“盲眼”钟表匠》新版

我们从哪里来?为什么是今天这副模样?

人人都自以为懂的进化论究竟是怎么回事?

《自私的基因》之后,道金斯风靡世界、奉为标准的进化论入门经典

《寻找薛定谔的猫》作者、著名科学作家约翰·格里宾:达尔文《物种起源》以来具影响力的进化论作品!

《生命的未来》作者、著名生物学家爱德华·威尔逊:近些年来我读过的关于进化论的zui好作品!

著名生物人类学家、本书译者王道还:要是一辈子只想读一本有关演化的书,就读这一本!

早在18世纪,神学家培里便以“钟表匠”隐喻生物的演变——就像手表这样精密复杂的东西绝不可能无中生有、突然出现一样,对于复杂程度远超手表的生物而言,势必更是经由巧手特意创造而来。然而,道金斯的天才发现挑战了这一观念,他认为:物种的演化并没有特殊目的,生命自然选择的秘密源自累积,如果把大自然比喻成钟表匠的话,它只能是一位“盲眼”钟表匠。

 

《地球上*伟大的表演:进化的证据》是英国著名生物学家道金斯的又一部经典佳作。道金斯在书中运用大量跨学科的故事,数百幅精美图片以及考古学,物理学,化学,胚胎学,数学模型,向我们证实:进化不仅是一个理论,而是一个不可避免的事实,它有着惊人的力量、简洁和美好;进化和我们同在——在我们内部、在我们身边、在我们之间;它的工作成就嵌在万古的岩石中,在包围我们的无穷无尽的、*美丽、*奇异的生命形式中,这毫不意外——这是通过非随机自然选择的进化的直接结果——这是小镇里唯*的游乐、地球上*伟大的表演。

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理查德?道金斯作品系列:

01、自私的基因

02、盲眼钟表匠:生命自然选择的秘密

03、魔鬼的牧师:关于希望、谎言、科学和爱的思考

04、地球上*伟大的表演:进化的证据

05、解析彩虹:科学、虚妄和对奇观的嗜好

06、攀登不可能的山峰

07、祖先的故事:生命起源的朝圣之旅

全球极具影响力的科学家 当代知名进化论生物学家

《自私的基因》作者理查德?道金斯首部科普作品

写给所有人的科普散文

牛顿用三棱镜把光线分解成光谱,揭开了彩虹的奥秘,但诗人济慈却批评牛顿,让彩虹诗意全无。我们不禁要问——科学与美,可以共存吗?

道金斯给出了肯定的回答:不仅是彩虹的美,自然界中所有的美都不会因此而消失,而且科学像诗一样美;科学,令人感受到的惊人奇妙,是人类心灵能够胜任驾驭的*高体验。他以一流科学家的修为、高超的文学笔法,写就了这部史诗般的科普佳作,呼吁人们理解科学的奇妙,打破科学的樊篱。

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理查德?道金斯作品系列:

01、自私的基因

02、盲眼钟表匠:生命自然选择的秘密

03、魔鬼的牧师:关于希望、谎言、科学和爱的思考

04、地球上*伟大的表演:进化的证据

05、解析彩虹:科学、虚妄和对奇观的嗜好

06、攀登不可能的山峰

07、祖先的故事:生命起源的朝圣之旅


《自私的基因(道金斯经典作品三十周年纪念版)》是20世纪经典的著作,这版三十周年纪念版,在前版本基础上有两章增补和修订。我们从哪里来,又将到哪里去。生命有何意义,我们该如何认知自己?《自私的基因(道金斯经典作品三十周年纪念版)》充满想象力。任何生物,包括我们自己,都只是求生的机器。这本书是实实在在的认知科学,复制、变异和淘汰简单的三种机制可以演变出所有大千世界生命现象里的林林总总。
道金斯在《自私的基因(道金斯经典作品三十周年纪念版)》中的突破性贡献在于,把根据自然选择的社会学说的这一重要部分,用简明通俗的形式,妙趣横生的语言介绍给大家,这是一次。他惊世骇俗地在《自私的基因》中提出:我们生来是自私的。人类窥见了社会关系中基本的对称性和逻辑性,在我们有了更充分的理解之后,我们的政治见解当会重新获得活力,并对心理学的科学研究提供理论上的支柱。在这一过程中,我们也必将对我们受苦受难的许多根源有一个更深刻的理解。


     作者简介
英]理查德·道金斯(Richard,Dawkins)

牛津大学教授,英国皇家科学院院士,有“达尔文的斗犬”之称的进化生物学家,“无神论四大骑士”之一,“第三种文化”推动者。

1941年出生于非洲肯尼亚,8岁时,随父母回到英国。

1967年毕业于牛津大学,获动物学博士学位。1995年成为牛津大学历史上首位“查尔斯·西蒙尼教授”,随后,创办“西蒙尼讲座”,聘请丹尼尔·丹尼特、史蒂芬·平克和贾雷德·戴蒙德等名师上课。

在2013年入选《前景》杂志“伟大的思想家”。

今天仍活跃在文坛的杰出“非虚构类”作家,创作了《自私的基因》《解析彩虹》《上帝的错觉》多部畅销作品。



      媒体评论

你只要翻开这本传记的一章,读几页,我推测很可能是在第三页,就会停止在那里,反复琢磨道金斯的推理。啊哈,这是一本思想自传,也可以说是一本为我们每一个人自私的基因而写的思想传记。

汪丁丁

北京大学国家发展研究院经济学教授

道金斯的《自私的基因》一书不仅震撼了学界,其影响已经由诸多媒体渠道而深入大众,以基因延续为核心的演化论逐渐成为“社会想象”的一部分。然“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?” 道金斯这本妙趣横生的自传,为我们提供了一个深入了解这位产生巨大影响的学者的途径。

——周晓林

北京大学心理学系教授

北京大学脑科学与认知科学中心主任

读过《道金斯传》的读者一定收获满满!这是当代伟大非虚构作家奉献给我们的优美诗篇。关于生命本质和人类境况,道金斯的文字处处闪耀着独特的智慧光芒。道金斯给了我们一次难得的机会,让我们一探这位伟大思想家的成长轨迹。尽管他才思敏捷、锋芒毕露,但骨子里却极为温厚宽仁。

——史蒂芬·平克

哈佛大学心理学教授

畅销书《语言本能》《思想本质》《心智探奇》作者

《道金斯传》真是一本妙趣横生的杰作!道金斯用轻松活泼的笔触,带给读者无与伦比的阅读享受:科学洞见与科学解释,清晰明了;深邃的智慧和广博的学识,兼而有之;散文诗一样的文字,丝毫不失准确性。《道金斯传》还透漏了一个重大秘密:道金斯的慷慨善良一点也不逊于他的名望!我不禁想起了达尔文在《物种起源》中的一句话:“生命如是之观,何等壮丽恢宏!”

——瑞贝卡·戈尔茨坦

史蒂芬·平克妻子

畅销书《柏拉图在谷歌总部》作者

理查德 道金斯的《自私的基因》非常了不起,对人类境况给出了基本的解释,就投资来说,生物推理是非常有用的。交易进化与生物进化非常类似,因此,我们能够预测出交易进化过程的结果。

——查理 芒格

美国投资家

沃伦·巴菲特的黄金搭档

理查德·道金斯的自传,就如同他本人一样,诚实可信、视角广阔,虽然有时会露出其天真的一面,但终归是理性、友善的。

——马特·里德利

畅销书《理性乐观派》作者

 
     精彩文摘

道金斯传

贾雷德·戴蒙德

一次和贾雷德· 戴蒙德见面是1987 年在洛杉矶。当时,我正在为《盲眼钟表匠》编写彩色版的“生物形态”程序,于是在洛杉矶停留了两周时间, 在苹果公司里艾伦·凯的研究机构中工作,忙得不亦乐乎。那里的工作氛围十分和谐。在开放式办公区域中,我与几位智商超群的年轻程序员共事。我Mac 工具箱深奥的内部运转有任何问题,都可以随时向他们请教。更令人开心的是我的居住环境。那时,我借住在热情好客的格温·罗伯茨(Gwen Roberts)家。罗伯茨是一位数学老师兼益智题解谜达人,时常请五花八门的外国访客来家里小住。她诡黠有趣,如果写书,一定能写出神奇的故事。每天早上,我乘公交车从罗伯茨家去办公室,午休时与一帮极客共进午餐, 经常是从附近的小吃店订三明治外卖。而其中有那么一天,一位加州大学洛杉矶分校的教授请我外出吃午饭,此人在生物学领域可谓大名鼎鼎,但我始终没机会一睹真容。他就是贾雷德·戴蒙德。

我们商定,他开车到苹果公司的办公室来接我。他的几本著作都是荣登榜首的畅销书,于是我站在街角,寻找着车流中散发着低调奢华气质的汽车。他开的车,就算不浮华,也至少应该是雍容华贵的吧。但当一辆老旧的大众甲壳虫,沿着笔直的公路,从地平线一路颠簸、喷云吐雾、歪歪扭扭地开到我身边时,我看都没多看一眼。没想到,此车竟吱吱扭扭地停了下来,车窗里出现了戴蒙德博士微笑的面孔。我上了车,只见车顶上悬着的旧式窗帘掉下了一半,颠簸间,我还要不时躲闪晃到面前的半截窗帘。之前,他没有告诉我打算带我去一家什么样的餐厅,但看到这辆颇具个性的大众汽车,我心里大概有数了。我们将汽车停在了加州大学洛杉矶分校的校园里,然后步行到一条小溪旁边。小溪的岸边,草地丰美,绿荫葱葱,凉爽宜人。我们坐在草地上,戴蒙德拿出了他准备的午饭。只见在一张大布里,裹着一大坨奶酪, 还有几块干巴面包。他又掏出一把瑞士军刀,对着这些东西切了起来。这样的环境,多么适合激发起谈话的趣味性,远比喧闹不堪的餐厅完美得多。在餐厅里,总会有媚笑的服务生过来说“我是戴蒙德,今天由我来为您服务”, 对着菜单念一遍特色菜,然后还时不时地跑过来打断谈话,问“味道如何?” 而戴蒙德带来的奶酪和面包,在那样富有牧歌风情的环境中,吃起来味道还真的不错。



《解析彩虹》

自序

出版我一本书《自私的基因》的外国出版商坦承,他读了我的这本书之后,三个晚上没有睡着觉,从书中感受到的冷酷、凄凉让他心烦意乱。还有一些人问我——早晨怎么还能撑着起床?遥远国度的一位教师写信责备我说,他的一名学生读了这本书后,含着眼泪对他说,这本书令她相信生命空虚、了无意义;他只好劝这名学生不把这本书展示给别的朋友,害怕他们受到同样的虚无主义悲观思想的影响。类似地,人们经常指责科学内容贫乏荒凉,传播无聊无趣的信息,而科学家们也容易夸大其词地表达这一观点。我的同事彼得?阿特金斯(Peter Atkins)在其著作《热力学第二定律》(The Second Law,1984年)中,就表达了这类思想:

我们是混沌的产物,而变化的深层结构就是衰败。归根结底,只有腐败和不可遏制的混沌浪潮。目的已一去不返,留下来的只有方向。当我们不动感情地凝视宇宙的深处,就必须接受这样一种荒凉的图景。

但是,这样合理、正当地肃清甜蜜虚假的目的,高尚而坚强地揭穿对宇宙的多愁善感,一定不要混淆于“丧失个人希望”。宇宙的命运,想必的确没有什么目的,但是,真的有人将“人生的希望”绑定着“宇宙的命运”吗?当然不会,除非我们疯了。主宰我们生活的,是各种更贴近的、更温暖的以及更富人性的追求和感受。谴责科学剥夺了生活中温馨、宝贵的东西,实在是犯了不可思议的大错;这完全违背我本人以及大多数辛苦工作的科学家的切身感受,我们信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?但是,在本书中,我将尝试一种更加正面的回应——我要呼吁人们理解科学的奇妙,因为想到这些抱怨者和摇头客所错失的精彩,实在令人不胜感伤。已故的卡尔?萨根(Carl Sagan)曾如此出色地做到这一点,却怀才不遇,不被世人所理解。科学,令人感受到的惊人奇妙,是人类心灵能够胜任驾驭的高体验之一。这种精致的美学激情,可以和音乐、诗歌传递的美感并驾齐驱、相提并论。它的确是使我们的生活具有意义的事物之一,而如果它能说服我们认识到“人生几何”,它就更加难能可贵、更加有效了。

我的书名来自济慈(John Keats,1795—1821)的诗句,济慈认为,牛顿把彩虹还原成三棱镜下的光谱,完全破坏彩虹的诗意。济慈实在是大错特错,而我的目的是拨乱反正,把被类似观点误导的人们带向相反的结论,即科学才是(或者说应该是)伟大诗歌的灵感源泉。但是,我没有通过演示来解决争端的才华,所以只能靠散文化的语言来表达我的观点。书中有几章的标题借用了济慈的诗句;读者还可以不时发现一些引证或典故性段落,出自济慈或其他文学家,我希望借此机会,来歌颂他敏感的天赋。济慈和牛顿相比,性格更加可爱;他的身影是我写作本书时假想的审稿人之一,他好像就站在我身后,看着我写作。

牛顿解析彩虹,由此建立的光谱学,成为我们理解宇宙的一把钥匙,我们对宇宙的认识,大多由此而来。任何不负浪漫之名的诗人,看到爱因斯坦、哈勃和霍金的宇宙,其诗人之心,必然雀跃不止。我们从“星球的条形码”(夫琅禾费谱线)里,以及它们在光谱上的偏移中,读出了宇宙的性质。而条形码的形象,又把我们带到非常不同的、但同样充满奥妙的声音王国(“空中的条形码”),然后是DNA指纹(“法庭中的条形码”),反映了科学在社会其他方面的作用。

本书中以“被童话哄骗”、“解析玄妙,见怪不怪”为标题的章节,是专门写给平常的迷信人士,他们没有诗人守护彩虹的雅兴,而是沉醉于玄妙神秘之中,一旦得到解释就会大感上当。他们喜欢可爱的鬼怪故事,在他们头脑中,只要稍微发生一点儿奇怪的事情,就马上会联想到是小鬼作怪,或其他奇妙神迹。他们从不放过任何机会,总是在引用哈姆雷特所说的“天上和地下有很多的东西,贺拉斯,其丰富多彩,远超过你们的哲学梦想”。科学家的反应(“是的,但是我们正在研究它们”)无法扣动他们的心弦、引起他们的共鸣。对于他们而言,解释清楚一件事情的奥妙,就是煮鹤焚琴、大煞风景,就像某些浪漫的诗人认为牛顿“解析了彩虹”令人扫兴一样。



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