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內容簡介

　　十七世紀是中國書法史由帖學轉進為碑學的關鍵時期，而傅山是其中的代錶性人物。不同於以往治書法史的學者，本書作者白謙慎並不孤立地探討傅山的書法，而是將之置於整個時代的文化架構中，藉由學術思想、物質文化、印刷文化之發展史的角度，由經曆瞭明清易代之痛的遺民情結的角度，來觀察、詮釋傅山的生活，以及由之生發的學術觀念與藝術創作。在試圖重新勾勒傅山的生活經驗之際，作者不僅對中國書法史的這個轉摺，也對十七世紀的中國文化世界，提供瞭全新的關照。凡有興趣於明清易代之際中國社會之各側麵的讀者，此書亦為必讀的作品。
　　此書英文、中文繁體字版甫齣，即引起海內外學術界的熱切關注，被評為“迄今為止研究單個藝術傢的優秀的著作之一”。

作者簡介

　　白謙慎，1978年考入北京大學國際政治係，1982年畢業後留校任教。1986年赴美國羅格斯大學攻讀比較政治博士學位，1990年獲碩士學位後轉至耶魯大學攻讀中國藝術史。1996年獲博士學位。1995—1997年任教於西密執安大學藝術係。1997年至今任教於波士頓大學藝術史係，2004年獲終身教授職位。主要著作有《傅山的世界：十七世紀中國書法的嬗變》(哈佛大學亞洲中心，2003年)，《天倪——王方宇、瀋慧藏八大山人書畫》(與張子寜等閤作。佛利爾美術館，2003年)，《傅山的交往和應酬——藝術社會史的一項個案研究》(上海書畫齣版社，2003年)，《與古為徒和娟娟發屋——關於書法經典問題的思考》(湖北美術齣版社，2003年)。《蘭亭論集》(與華人德閤編。蘇州大學齣版社，2000年)。

目錄

總序
謝辭
緻中文讀者
導言
第一章 晚明文化和傅山的早年生活
晚明：一個多元的時代
尚“奇”的晚明美學
董其昌和晚明書傢
古代經典權威的式微
文人篆刻對書法的影響
日益緊迫深重的危機感
傅山在明代的生活
第二章 清代初年傅山的生活和書法
動亂的年代
傅山同仕清漢官的關係
曆史記憶的典藏
顔真卿的感召力
支離和醜拙
晚明文化生活的遺響
第三章 學術風氣的轉變和傅山對金石書法的提倡
1660—1670年代山西的學術圈
學術的新趨勢
學術思潮對書法的影響
清初的訪碑活動
碑學思想的萌芽
打破唐楷圖式
南方的迴應
第四章 文化景觀的改變和草書
傅山的晚年生活
博學鴻儒特科考試
傅山的行草與草書
結語
圖版目錄
主要參考文獻
索引

前言/序言

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本傳一開始說：司馬相如“少時好讀書，學擊劍”。他文武雙全。“相如既學，慕藺相如之為人，更名相如。”他在學業完成後，追慕藺相如的胸襟事業，以他為榜樣，胸懷大誌。起先，他“事孝景帝，為武騎常侍”，因他“學擊劍”而有武功，當瞭漢景帝的貼身保鏢侍衛。但是他不滿意這種卑微的地位，要想通過文纔上升，而景帝“不好辭賦”，就去梁王那裏客遊瞭幾年。梁王死後，他迴到傢鄉成都，但無以謀生。他因朋友相助而絕處逢生——

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京東這波我給9分，還挺堅挺!

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