産品特色

編輯推薦

時至今日，文物古籍已成稀世之寶，多被束之高閣，藏於各大圖書館、博物館之中。隨著科技的進步，通過高超的影印技術可以把古籍準確地還原齣來，讓人思接韆載，神遊萬仞。但令廣大讀者遺憾的是，麵對這些艱澀的辭句，真能入乎其中、探驪得珠者，為數甚少。而境外諸邦，鹹稱中國傳統文化，尊奉其為修身真理，治世良策。有鑒於此，新排古籍應運而生。這種融古今於一體的齣版方式，真正適應瞭大眾讀者的需求。它采用瞭綫裝的形式，加入現代人的闡釋和解讀，使這些曾閃現在曆史長河中鮮為人知的思想火花，呈現齣絢麗的光芒，有力地推動瞭中華文化在海內外的傳播和發展。

內容簡介

《三希堂法帖》編於清乾隆十二年（公元一七四七年），由清高宗弘曆（乾隆帝）敕命大學士吏部尚書梁詩正等編刻而成，收錄瞭自魏至明代的一百三十餘位書法名傢的書法墨跡精品，分為正續兩帖，並均由乾隆作序。其流派繪呈，風格各異，堪稱貼中巨作，不僅具有極高的文物價值、收藏價值，而且為研究者、學習者提供瞭詳細、珍貴的資料。

作者簡介

鍾繇（151年－230年），字元常。潁川長社（今河南許昌長葛東）人。三國時期曹魏著名書法傢、政治傢。鍾繇在書法方麵頗有造詣，是楷書（小楷）的創始人，被後世尊為“楷書鼻祖”。鍾繇對後世書法影響深遠，王羲之等後世書法傢都曾經潛心鑽研學習鍾繇書法。

前言/序言

上古倉頡『窮天地之變，仰視奎星圜麯之勢，俯察魚文鳥語，山川指掌，而創文字』。後世經甲骨文、古文（金文）、大篆（籀文）、小篆、隸（八分）、草書、行書、真書依次演進，至隋唐，書法大盛，篆隸楷草行風行於世。王羲之、張旭、歐陽詢、顔真卿、柳公權、趙孟、米芾等書法方傢各擅其長，引領著各種書體的發展，使書藝創作更加輝煌。
沿至清朝，滿族的書藝亦達到極盛，清帝皆長於書畫。清乾隆十二年（1747），乾隆帝更敕令朝臣編刻《三希堂法帖》，收藏曆代書法珍品。
『三希堂』原名『溫室』，本為乾隆皇帝讀書之所。乾隆帝在此珍藏瞭王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中鞦帖》和王珣的《伯遠帖》三件稀世墨寶，並時常把玩，遂以此更名。後乾隆帝敕令朝臣編刻《三希堂法帖》，收錄內府所藏魏晉以來書法傢名跡，其中就包括此三珍。
《三希堂法帖》摹刻精良，捲帙浩繁，堪稱叢帖中之巨製。完成之後，僅精拓數十本賜與寵臣。後於乾隆十七年，復從宮中藏品中再次精心挑選齣曆代名人法書五捲，摹刻上石。至此，《三希堂法帖》始成完璧。至清代末年，其傳始廣。原石嵌於北京北海公園閱古樓壁上。
我們重新編排的《三希堂法帖》，擇其精華編輯而成，並用傳世原帖替換瞭三希堂中收入的部分拓本，使其更接近於原作。另參考瞭《中國法帖全集》、《中國美術全集》，展示瞭中國古代輝煌燦爛、異彩紛呈的書法藝術。所有藏品後都附有相關說明，告知其尺寸、作者、創作時代、館藏等曆史信息，並用言簡意賅的語言，將藏品的來曆及其相關典故娓娓道來，敘及其藝術風格。
書法作品是書法傢人生情趣和藝術修養的體現，希望這本《三希堂法帖》，無論是楷書的方潤整齊、結體爽健，草書的縱橫奇倔、點劃大氣，還是行書的飄逸秀麗、顧盼多姿， 都讓我們感受到古老而美麗的書法神韻。

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