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内容简介

　　后人以《瘗鹤铭》书法似染王书，以陶之传承家学见，析理颇合。《瘗铭》雄健凝重，历落宏逸。观其体势、笔意，存于楷隶之间，这与史籍所载评论陶氏之书法格式亦符；再从点画之中流溢出的“山林之气”，实又与他归隐逸居之精神气质仿佛。《瘗鹤铭》自苏轼、黄庭坚一直到康有为，皆誉其为书中之杰构。然与此相类者，按《金石萃编》载有“梁天监十五年（五一六）《石井栏铭》”。据《江宁金石记》，铭文凡刻三十五字，现依《书道全集》刊载图版，曰：“梁天监十五年，太岁丙申。皇帝愍商（旅）之渴乏。（乃）昭茅山道士口口永若作亭（及）（井）十五口。”王壮弘《增补校碑随笔》考证，《井石栏记》，清乾隆五十年一七八五一孙星衍曾访得石碑，云天监十五年作。钱大听《潜研堂金石文跋尾》卷二，云《井栏文》凡七行，在句容县。铭文中的茅山道士是陶弘景。梁武帝与陶氏早年便有亲交，自即位即获礼遇。武帝曾于天监十六年一五一七一正月下恤民诏，救济人民，图谋事业，所书题字乃为实事。《句容金石记》卷一载录天监三年（五〇四）陶弘景井栏。书风逸致豪放，不事雕琢，近《瘗鹤铭》。包世臣《艺舟双楫》：“天监井栏在茅山，可辨者尚有数十字。字势亦同《瘗鹤铭》，其字同者，则笔法、结体悉同，可证《鹤铭》为隐居书。”又如于上世纪八十年代初于茅山发现的“梁天监十六年井栏”，凡二十四字，曰：“此是晋世真人许长史旧井，天监十四年更开治，十六年安阑。”雄浑遒，体势宽博，也与《瘗鹤铭》之意绪相似，其中“此”、“真”、“治”等字更和《鹤铭》同出一辙。从《瘗鹤铭》发现迄今，我们无直接文献判断铭文之书者，可是从清至今所出土的井栏，故可作为《瘗鹤铭》是出于陶弘景之一证。

内页插图

目录

经典
南朝书法
瘗鹤铭（上）
清代书法
曾熙临《瘗鹤铭》（上）
视野
一面之词
书家的社会“影响力”是如何产生的？
写书法？
书法论坛
从巫觋到大众：中国书法的文化形态主线
当代书法审美心理问题初探
书法与“延异”
魏晋书法与“心手两忘”
研究
书法史料
唐卢胜墓志铭并序
汉代的“书佐”与简牍书写
从明清的几则“润例”谈起
执笔图像——史实的映像
柯九思的书学思想与鉴定方法浅探
古人的室名
吴大澂石门、西狭访碑始末
抗战期间顾颉刚在甘肃的书法逸事
学术专题
《瘗鹤铭》书法考辨
聚讼纷纭说《鹤铭》
传奇《瘗鹤铭》
书论解读
书概释义（七十一）
翰墨
书法展厅
来稿选登
游寿书法大家谈
襟抱兰风的文化坚守——浅论李多宽书法之风雅
书法课堂
名家临名帖一一刘墉临《荐季直表》（中）
朵云书翰
书法门诊室
《张寿碑》书法艺术特色浅析
草圣何需因酒发——由怀素《自叙帖》说开去
篆刻
朵云印评
名胜印迹
南京名胜印
印社介绍
甘肃印社
印人介绍
印痕而已——蔡树农篆刻选
名印赏析
名印赏析（六）
朵云
札记
竹堂笔记（二十一）
紫竹斋艺话（续六）
美文
闲话胡适的小芳札
朝花夕拾（文摘）
时空
东西南北
向大师致敬一一卫俊秀书法展
卢甫圣书法展
全国第十一届书法篆刻作品展览评审等

前言/序言

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