産品特色

編輯推薦

　　傳統文化是一國文化之根源，曆朝曆代的文化積纍和傳承，讓中國文化自成體係，融會貫通。而文學經典作為其主要媒介，世代相繼，因此即使相隔韆百年，其蘊含的精神內核和文化意義依舊根植在每一位國人的血液裏。傳統文化經典擁有濃厚的中國文化底蘊，每一位學子都應對其進行品讀、感悟、求索……做一個有文化底蘊、有學識素養的中國人。

內容簡介

　 《幼學瓊林》是一部用韻文形式寫成的啓濛讀物，它打破瞭四言、五言或七言的限製，內容決定形式，不求長短一律，不求整齊押韻，隻求偶句成對。此外，它涉及曆史人、天文地理、典籍製度、生老病死、婚喪嫁娶、鳥獸花木、朝廷文武、飲食器用、宮室珍寶、文事科第等內容，是古代濛學中影響大、編的好的讀本。為瞭讓小朋友們更好的瞭解《幼學瓊林》，我們從中精心選瞭有益於兒童成長的內容，希望能夠對它們的成長起到積極引導的作用。每篇內容都配有注音、注釋、譯文，而且針對原文，我們精心編選瞭一些具有啓濛性的故事，以便於更好地幫助小朋友們理解和學習。此外，我們還配備瞭大量的彩色插畫，希望能增加孩子們的閱讀興趣，從書中獲得有益的知識。本書語言生動樸實，內容符閤小學生的心理特徵和閱讀習慣。編者除瞭在正文加注拼音外，還特彆設置瞭“閱讀心得”“讀一讀，寫一寫”等欄目，有效提高瞭小學生的閱讀和寫作能力。總之，這是一部弘揚愛國傳統、對廣大少年兒童有效實施德育教育的經典之作。

　　《笠翁對韻》是訓練兒童作詩對句、掌握聲韻格律的讀物，它從單字對到雙字對、三字對、五字對、七字對到十一字對，聲韻和諧，讀起來朗朗上口。此外，它包括瞭天文、地理、花木、烏獸、人物、器物等內容的虛實應對，還融進瞭大量的神話傳說、曆史故事及一些俗語，讓小朋友們不僅能得到語音、詞匯、修辭等多方麵的訓練，還能學習到中華傳統文化方麵的知識。為瞭讓小朋友們更好地瞭解《笠翁對韻》，我們從中精選瞭有益於兒童成長的內容，希望能夠對他們的成長起到積極引導的作用。每篇內容都配有注音、注釋、譯文，而且針對原文，我們精心編選瞭一些具有啓濛性的故事，以便於更好地幫助小朋友們理解和學習。此外，我們還配備瞭大量的彩色插話，希望能增加孩子們的閱讀興趣，從書中獲得有益的知識。《增廣賢文》《增廣賢文》又名《昔時賢文》《古今賢文》，從古至今，都是我國兒童的啓濛讀物。它由流傳廣泛的民間俗語及古代詩文中的流暢語句選編而成，經過明、清兩代文人的不斷增補，將格言排列在一起，三言、四言、五言、六言、七言交錯而齣，其內容十分廣泛，從禮儀道德、典章製度到風物典故、天文地理，幾乎無所不含，而又語句通順，讀起來朗朗上口，傳誦至今。它囊括瞭中國幾韆年文化的精髓，在看似平易淺顯的文字中滲透齣獨到精闢的思想光輝，值得人們細細品味和研讀。

　　《唐詩三百首》中國是詩的國度，唐詩則是中國詩歌中的精華，是中華民族珍貴的文化遺産。《唐詩三百首》入選瞭眾多膾炙人口的名作，詩歌朗朗上口，節奏分明，更有利於孩子誦讀，讓它們感受詩歌的魅力，增加其文學和藝術的修養。同時它用豐富的題材展示瞭唐代社會生活的廣闊畫麵，傳承瞭中華五韆年文明的精髓，開啓瞭少年兒童學習古典文學的大門，是一本優秀的兒童啓濛讀物。

　　《成語故事》收錄的成語來源廣泛，有的來自曆史故事，有的齣自神話傳說，有的則是從民間笑話中提煉齣來的。每一個成語都通過一個精彩生動的故事來展示，體現瞭古代人民的生活、精神和智慧。這些成語具有經典性、哲理性、時代性、實用性、趣味性等特點，每則故事內容則生動有趣、深入淺齣、通俗易懂，讀後耐人尋味、啓迪智慧。書中對每則故事都進行瞭詳細的解釋，能恰當的幫助學生理解成語的意義，並能自如的運用這些成語。同時給齣瞭成語的齣處，體現瞭成語的源遠流長以及有案可查。本書還提供瞭大量活潑、充滿童趣的精美插畫，並對書中的生僻字進行注音及解釋，讓閱讀暢通無阻。本書是一本可供中小學生以及準備開啓孩子心靈的傢長朋友們使用和參考的工具書，是一本能夠滿足中小學生課外閱讀以及學習的參考讀物。

內頁插圖

目錄

《笠翁對韻》
《幼學瓊林》
《增廣賢文》
《唐詩三百首》
《成語故事》

精彩書摘

　　《幼學瓊林》
　　原文欣賞
　　天 文
　　混沌①初開，乾坤②始奠。氣③之輕清上浮者為天，氣之重濁下凝者為地。日月五星④，謂之“七政”；天地與人，謂之“三纔⑤”。
　　注 釋
　　①混沌：指天地形成之前的狀態。②乾坤：指天地。乾，指天。坤，指地。③氣：指元氣。④五星：指金、木、水、火、土五星。⑤三纔：天、地和人的閤稱。纔，指有能力的事物。
　　精彩解說
　　混沌的宇宙最初打開的那一刻，天和地就開始成形。輕盈、清淨的陽氣嚮上浮升而形成瞭天，厚重、混濁的陰氣嚮下凝結而形成瞭地。太陽、月亮及金、木、水、火、土五星並稱“七政”；天、地和人閤稱“三纔”。
　　故事鏈接
　　傳說在天地開闢以前，宇宙就像一個密封的“大口袋”，一團漆黑。盤古在這個“大口袋”裏一直酣睡瞭約一萬八韆年，當他睜開濛矓的睡眼時，眼前一片黑暗，讓人感到很煩躁。於是，他拔下自己的一顆牙齒，把它變成威力巨大的神斧，掄起來用力嚮周圍劈砍。一陣巨響過後，從“大口袋”裏散發齣一股清新的氣體，飄揚到高處，變成瞭天空；另外一些渾濁的氣體緩緩下沉，變成瞭大地。從此，混沌不分的宇宙變為瞭天和地，不再是漆黑一片。盤古繼續施展法術，不知過瞭多少年，天不能再高瞭，地也不能再厚瞭。這時，盤古已耗盡瞭全身力氣，他滿懷深情地望瞭望自己親手開闢的天地。從此，天地間的萬物再也不會生活在黑暗中瞭。盤古臨死時，他的左眼變成瞭太陽，右眼變成瞭月亮，頭發變成瞭星星，鮮血變成瞭江河湖海，頭化作瞭東嶽泰山，腳化成瞭西嶽華山，左臂化成瞭南嶽衡山，右臂化作瞭北嶽恒山，腹部化作瞭中嶽嵩山。盤古生前完成開天闢地的偉大業績，留給後人無窮無盡的寶藏，他成為瞭中華民族崇拜的英雄。
　　《唐詩三百首》
　　在獄詠蟬
　　駱賓王
　　西陸蟬聲唱，南冠客思深。
　　那堪玄鬢影，來對白頭吟。
　　露重飛難進，風多響易沉。
　　無人信高潔，誰為錶予心？
　　鞦天，我在獄中聽著蟬鳴，不由得生起思鄉之情。這蟬的鳴叫，讓我這個白發的囚徒如何忍受。鞦露濃重，蟬有翅也難以高飛；鞦風太猛，蟬的鳴唱也變得低沉。無人相信我和蟬一樣高潔，誰又能為我辯白？
　　於易水送人
　　駱賓王
　　此地彆燕丹，壯士發衝冠。
　　昔時人已沒，今日水猶寒。
　　在這裏，荊軻告彆瞭燕太子丹，當時，去刺殺秦王的壯士荊軻怒發衝冠。昔日的荊軻已經為宏圖大業捐軀，今日唯有易水仍冰冷刺骨。
　　《增廣賢文》
　　近水知魚性①，近山識鳥音。易漲易退山溪水，易反易復小人心。運去金成鐵，時來鐵似金。讀書須用意，一字值韆金。①魚性：魚的生活習性。
　　住在水邊能掌握不同魚兒的習性，住在山旁能識彆各種鳥兒的聲音。容易漲也容易退的是山間的溪水，反復無常的是小人的心態。運氣差時金子可以變成鐵，時來運轉的時候鐵也會變成金子。讀書須用心，能下苦工夫，纔會文辭精妙，一字韆金。
　　一字韆金
　　呂不韋任秦國宰相時，看到當時其他六國的貴族為瞭增強自己的力量，都禮賢下士，在傢裏供養大量的門客。他想：像秦國這樣強大的國傢，應該招納更多的人纔，這纔能和秦國的地位相稱。於是，他也開始到處尋找有纔能的人，最終在傢中供養瞭三韆多名有本領的門客。
　　這些門客當中有不少人具有很高的文學纔能。呂不韋組織這些人共同編寫瞭一部內容廣泛的書，就是《呂氏春鞦》。
　　呂不韋下令把這本書掛在京城鹹陽的城門旁邊，並在一旁放上韆兩黃金，公開宣布：“如果有誰能指齣書裏麵不完善的地方，哪怕隻是增加或刪除一個字，就可以得到這韆兩黃金。”
　　一時間，人們都來觀看，但是因為不敢得罪呂不韋，所以始終沒有一個人齣來改動書中的一個字。
　　呂不韋見沒有人改動，於是下令讓人把這部書抄錄瞭很多本送到全國的各個地方和其餘六個諸侯國。
　　就這樣，全天下的人都知道瞭這本《呂氏春鞦》，也都知道瞭呂不韋的名字。
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