具体描述
内容简介
在众多的文化形式中，只有建筑能够将一种文化最基本的两个要素——哲学和科技——结合在一起。西方建筑的发展史，更是直接反映出欧美国家政治、经济、文化、科技的演变历程，其中甚至还包括不同国家、民族间性格与文化的差异。阅读建筑，是了解一种文化最直接的方式。本书虽为西方建筑史，实际上关心的还是中国建筑。当代中国，特别是在城市，建筑从设计理论到设计实践基本上完全照搬西方，导致我们的城市缺乏风格，没有特色。本书正是从源头出发，理顺西方建筑与哲学、文化发展的共同脉络，于中国建筑而言，亦有着不可或缺的价值。
目录
1．史前时期2．古代埃及和西亚
3．古希腊－罗马时期
4．早期基督教与拜占庭时期
5．罗马风与哥特式
6．文艺复兴时期
7．巴洛克与古典主义
8．现代派建筑的萌芽
9．现代派建筑
10．后现代建筑思潮
后记
前言/序言
用户评价
。。。。。。
评分还行吧，再详细一点就好了。。。。
评分好书，正版。赞京东，还来
评分可读性很强！
评分可惜的是，上面这段推论中有两个严重问题。第一个问题，前辈数学史专家钱宝琮在1929年就指出了，他认为将勾股定理称为“商高定理”用意虽好，但“算学名词宜求信达，周公同时有无商高其人，《周髀》之术，姑不具论；藉曰有之，亦不过当时知有勾三股四弦五之率耳，不足以言勾股通例也。中国勾股算术至西汉时《周髀算经》撰著时代始有萌芽，实较希腊诸家几何学为晚。题曰商高，似属未妥。” 这里需要说一说《周髀算经》中涉及勾股定理的一些细节，因为这里有中国人和勾股定理之间历史渊源的足迹。除了前面说到的第一节中商高对周公陈述的勾股定理在勾三股四弦五时的特例，在第三节还有一处，在讨论如何立表来测日影时，也应用了勾股定理在勾三股四弦五时的特例，不过这次乘上了共同的系数2。
评分送朋友！
评分近代西学东渐之后，中国人得知这个在中国“古已有之”的定理，被西方人归于毕达哥拉斯名下，难免有些失落。这种失落感驱使一些中国学者加入了对勾股定理荣誉的争夺战。20世纪20年代，一些中国的数学教科书中开始将勾股定理命名为“商高定理”。这种做法在20世纪中叶之后一度得到不少人士的支持，其流风遗韵，直至已经开始改革开放的20世纪80年代，偶尔仍可一见。
评分本书通俗易懂，适合业外人士读，主要从设计角度来论及建筑在西方的发展，配合精美的图片进行论述，赏心悦目，是本好书?
评分建筑是时代文化的折射
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