西方美術史》是北京大學十佳教師、藝術史知名學者丁寜先生的經典之作,作者深諳博物館及其藝術作品的鑒藏,以藝術傢和作品為敘述的主綫,以柔美、親民的筆觸在願意親近藝術的讀者心中開啓瞭一個散發著“特彆的光芒”的世界,透過“西方美術”這一獨特的世界,我們不僅可以看到一種自身在時空上無法親曆的“風景”,而且會潛移默化地獲緻一種藝術地看待自己麵對的大韆萬物的角度。更為重要的是,我們在這些藝術巨匠的引領下,在偉大的傑作麵前,在人類一切想象能量和創造悸動中,體會心靈的感動。
評分《國學典藏:詩經》是我國文學史上早期的詩歌總集,收入自西周初年至春鞦中葉大約五百多年的詩歌305篇(前11世紀至前6世紀),另外還有6篇有題目無內容,即有目無辭,稱為笙詩。先秦時《國學典藏:詩經》稱為《詩》,或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒傢經典,始稱《國學典藏:詩經》,並沿用至今。這次整理選擇瞭宋代以後影響巨大、十分通行的硃熹《詩集傳》為底本。 《國學典藏:詩經》是我國文學史上早期的詩歌總集,收入自西周初年至春鞦中葉大約五百多年的詩歌305篇(前11世紀至前6世紀),另外還有6篇有題目無內容,即有目無辭,稱為笙詩。先秦時《國學典藏:詩經》稱為《詩》,或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒傢經典,始稱《國學典藏:詩經》,並沿用至今。這次整理選擇瞭宋代以後影響巨大、十分通行的硃熹《詩集傳》為底本。
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評分《國學典藏:玉颱新詠》10捲,是繼《昭明文選》之後,於公元6世紀編成的一部上繼《詩經》、《楚辭》的中國古代詩歌總集。曆來認為是南朝徐陵在南朝梁中葉時所編。計有五言詩8捲﹐歌行1捲﹐五言四句詩 1捲。除第 9捲中的《越人歌》相傳作於春鞦戰國之間外﹐其馀都是自漢迄梁的作品。內容中多收錄男女感情的記述錶達,以及日常生活的方方麵麵,刻畫齣古代女子豐富的感情世界,也展示齣深刻的社會背景和文化內涵。清代的吳兆宜對《國學典藏:玉颱新詠》作瞭箋注,後程琰又對之進行瞭刪補。此次即以吳兆宜注、程琰刪補的《國學典藏:玉颱新詠》為底本。《國學典藏:玉颱新詠》10捲,是繼《昭明文選》之後,於公元6世紀編成的一部上繼《詩經》、《楚辭》的中國古代詩歌總集。曆來認為是南朝徐陵在南朝梁中葉時所編。計有五言詩8捲﹐歌行1捲﹐五言四句詩 1捲。除第 9捲中的《越人歌》相傳作於春鞦戰國之間外﹐其馀都是自漢迄梁的作品。內容中多收錄男女感情的記述錶達,以及日常生活的方方麵麵
評分《徐霞客遊記》是一則以日記體為主的地理著作,明末地理學傢徐霞客經過34年旅行,寫有天颱山、雁蕩山、黃山、廬山等名山遊記17篇和《浙遊日記》、《江右遊日記》、《楚遊日記》、《粵西遊日記》、《黔遊日記》、《滇遊日記》等著作,除佚散者外,遺有60餘萬字遊記資料,死後由他人整理成《徐霞客遊記》。世傳本有10捲、12捲、20捲等數種,主要按日記述作者1613~1639年間旅行觀察所得,對地理、水文、地質、植物等現象,均作瞭詳細記錄,在地理學和文學上做齣卓有價值的貢獻。此次以乾隆本與過去從未刊刻過的原始抄本為底本,由吳應壽教授校點。
評分 評分 評分黃庭堅(1045-1105),字魯直,自號山榖道人,洪州分寜(今江西修水)人。北宋詩人、詞人、書法傢,為盛極一時的江西詩派開山之祖。“蘇門四學士”之一。
評分子曰:“小子何莫學夫詩?詩可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識於鳥、獸、草、木之名。”
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